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　　图后钱选题识“唐宰相阎立本作《西旅献獒图》传于世，余早年留毗山石屋得其本。今转瞬四十年，再为之，则老境骎骎矣”，后押“舜举”“希世有”等印，拖尾处有天顺四年（1460）七月姑苏滕垲题诗并跋文，钤“经史余闲”“进德修业”“尚古斋”印。

　　左:徐石麟《南廱志》卷六

　　右:冯桂芬《（同治）苏州府志》卷六十二

　　经考其流传轨迹，元明交替之际，此图为梅溪金鄰竹（待考）所得，时仅存“西旅献獒”部分（注:苏跋称“越裳氏之雉、西旅之獒，并为一图......惜乎不得其全”），金氏装裱成卷后请滕垲题跋，滕氏于天顺四年（1460年）跋于卷后。据文献记载，滕垲于景泰五年（1454年）任国子监六堂学录，推断此图在明正统至景泰年间归其所有。

　　后入藏清宫获帝玺钤盖、纳入宫廷珍藏，到历经冼斌（1814-1877）、景其濬（1829-1876）、裴景福（1854-1924）、溥儒（1896-1963）、张学良（1901-2001）等藏家递藏，最终入藏于香港赵从衍（1912-1999）家族。

　　罗建新《怀古感世:钱选〈西旅献獒图〉的隐衷》一文，对本卷进行了文献梳理，文献记载，钱选曾绘多种“西旅献獒图”。明初刘基题咏钱选该图，描述夷人外貌与中土人迥异；顾鼎臣观图后感慨明王慎德；欧大任提及李鸣卿在隆庆前后收藏钱选《旅獒图》；万历年间袁中道赞钱选《贡獒图》“精绝”；清孙承泽指出钟文子所藏《旅獒图》仿阎立本笔意；嘉庆年间张若采藏有钱选《贡獒图》。

　　可见，明清时期多幅题署钱选的《西旅献獒图》在文士间流传，引发众多题诗跋文。在追溯阎立本《西旅献獒图》的流传轨迹时他发现，明代顾复所著《平生壮观》中曾著录阎氏此作。书中记载该画“人物非中土，衣冠而简朴，獒则犬身狮尾”，这些特征与本卷的画面细节高度吻合，为考证本卷的流传脉络提供了重要文献依据。

　　钱选《西旅献獒图卷》台北故宫博物院藏（局部）

　　罗建新在研究中发现，除本卷外，台北故宫博物院另藏有同类《西旅献獒图》，此本绘有持物贡使、牵獒者和侯王人物，扩大贡使队伍并加入宝物。款署“霅溪钱选画”并钤印，有清宫鉴藏玺与“俞和”跋文。

　　钱选《西旅献獒图卷》台北故宫博物院藏（局部）

　　他把两件作品进行对照，揭示了图像意蕴的延展。台博藏本的钱选《西旅贡獒图》于2020年1-3月在该院“四方来朝——职贡图特展”中亮相。据同期出版的《四方来朝——职贡图特展》展册记载，该馆藏专家在作品展品说明中重新考证发现，“拖尾提及此卷与阎立本画作之关联，或与《宣和画谱》著录阎氏作《职工狮子图》有关。幅末款署「霅溪钱选画」，然画风显有差异”。

　　《四方来朝——职贡图特展》展册 P248

　　“画风显有差异”，笔者亦有同感，从鉴定学角度看，台北博物院藏本疑点重重:画中獒呈狮子状，具晚明变形主义特征；人物勾勒笔法与钱选真迹的细腻流畅风格迥异；浓重的青绿设色，与钱选简淡的赋色格调相悖；俞和题跋也无元代书法典型风貌。

　　02 钱选人物画研究视域下《西旅献獒图》真伪再探

　　钱选绘画技艺精湛全面，在山水、花鸟、人物画领域皆造诣非凡。技法上，他融合唐宋工笔与文人写意之长，为元代文人画技法革新开辟新径。人物画创作中，钱选突破南宋院体桎梏，博采魏晋至北宋画风，继承李公麟、阎立本的细腻笔法，用笔精细，着色清润。其笔下题材多聚焦古代高人逸士，以史实或人物为蓝本创作。钱选存世人物画数量稀少，真伪长期存在学术争议，《西湖吟趣图》《柴桑翁图》《杨妃上马图》《扶醉图》《蹴鞠图》等均被纳入讨论范畴。

　　不同学术群体基于各自研究路径与视角，对这些作品的真伪判定形成多元结论。其中，美国弗利尔美术馆藏的《杨妃上马图》，经学者高居翰考证研究，被判定为钱选真迹。该作品在人物画创作中呈现独特艺术表达，通过画面元素与构图形式，传递出对盛唐时期历史文化的追忆。而元初文人面临异族统治与文化转型，《杨妃上马图》所蕴含的盛唐意象，成为这一时期文人精神世界的重要投射。高居翰对该作品的研究成果，为《西旅献獒图》研究提供分析视角。

　　钱选《杨妃上马图》美国弗利尔美术馆藏

　　台北故宫博物院藏的《七贤图卷》与《西旅献獒图》均属清宫旧藏。根据明代郁逢庆《书画题跋记》记载，《七贤图卷》传为钱选摹阎立本风格之作。对比两卷绘画可见，在题款格式、线条运用、设色技法等艺术表现层面，存在显著的相似性，构成重要比对样本。