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　　淳斋主人严群是近代启蒙思想家严复先生侄孙，也是中国近代哲学史上有名的学者。他学识渊博，精鉴赏，收藏以古代学人书法墨迹为主。吴玉如曾经得观其大部分藏品，称“多为精品”。本季“笔墨文章——信札写本专场”呈现的严群旧藏系列主要为严复致家族诸兄弟家书，共十一通，时间起自光绪八年（1882）严复应李鸿章之邀出任天津水师学堂总教习之初，止于光绪十七年（1892）与李鸿章矛盾渐增、心生退意之际，谈及家事、国事、天下事，是研究严复与天津水师学堂、严复与李鸿章、严复与侯官族亲的重要一手资料，尤其值得珍惜。

　　严复（1854-1921）

　　作为第一批“开眼看世界”的中国人，严复在近代中国历史上地位最为特殊。他不但学贯中西，而且对中国思想文化发展产生了极其深刻的影响。严复于学无所不窥，将科学、宗教与伦理加以会通，更为重要的是他对中西文化的思考，成为中国现代思想的重要源头。就促成中国从传统到现代的转型而言，严复可谓中国近代启蒙的先驱。晚清民国以来，中国思想史上的重要人物，少有不受严复影响者。蔡元培读《天演论》，有“豁然拨云雾而睹青天”之悟。梁启超称严复“在中学、西学皆为我国第一流人物”。远在皖南山谷中的胡适，以“适”为名，亦从《天演论》“适者生存”而来。

　　Lot 4401

　　严复致严观涛信札

　　1880至1881年间写本

　　1通7页

　　12.3×22.7 cm

　　著录:《严复全集》第8卷，福建教育出版社，2014年，P431、432。

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　　释文:观涛伯兄如见:月之七日抵津，一路安恬，足宽友廑。沪上一信，想已青及。海镜离闽后，尚须赴台运载铁辙，复须驶往金州、旅顺口起卸，海上纡迴，辗转总需月有余日。此不特家眷附搭，得不偿失。即所招学生二十余人，年齿幼穉，初次离乡，若听其糊涂坐搭，亦殊难过意。到津后，已将此节情形禀之相国，请其给发各生由闽到津盘费，委兄护送来堂，谅可邀准（此节十七日已奉批准照办，弟注）。弟在闽时所招学生，旧腊已定者二十四人，正月招得镜秋表弟冯姓并茀藩妹夫与弟妇姊姪薛姓，共成二十七人。前禀若奉批准，本堂总办当有专札，并二十八人（兄亦在内）。照单与兄，前往招商领票。其船价若干，统俟到津后由堂算还招商津局。学生途中舟车及歇宿客栈等费，应由各生自备。札到时，可一并通知为要。厨丁庄金城，已交筠台监督。堂中厨丁，近系新来闽人，看来事势若非此人十分恶坏，似难更置，甘结姑藏彼处，以备他日有召用时，便当召用也，兄此时不可卤莽妄带前来为要。此堂总办，人系朴古、拘谨一路；吾兄承此差事，总以三十分谨慎守已为上策。如有所图，不妨到津后与弟徐商也，不然两有所损。手足至言，切记切记！到津不见中堂，（县丞，例不能自达于督抚。）即官场亦无可来往，衣服等项亦无用拮据添置，致增窘乏，谋十余元供路上使用，足矣。学生中间有不到者听之，留其照单，到津呈缴总办，不可擅行招补。弟挈眷一事，似当留为后图，此时已成罢议。盖不特眼前支绌，以资难筹，即已后眷口来津，厝租廿余，两先生束脩廿，两旧处八两，用人月薪七八两，每月坐硬已须六十两，其加之以添置家中人御寒衣服，此时购置家私，皆须巨款，看来万不能支，故以苶然中止，非得已也。谒傅相时，渠亦未问及此，想以为此弟家事，听弟自谋也。弟于叔母信中已嘱，将陈升、王叔辞去。松若信中亦说及束脩一节，照去年之数每年壹百贰拾元，不知渠可愿意否也。兄离闽日，可将又泊所送之画四小幅已裱者带来，此间要用。弟自笑到家时忽忽过日，足履津地，便思乡不置。天下茫茫，到处皆是无形之乱，饥驱贫役，何时休息，兴言至此，黯然神伤。拟二三年后，堂功告成，便当沥求上宪，许我还乡，虽饘粥食苦，亦较他乡为乐也。桂芬，弟已信求镜秋收录，为彼船中水手。桂芬想不甚愿，然弟之绵力与桂芬人地，舍是更何可图？镜秋来，兄可以弟意缓颊，并背地力劝桂芬，男儿果能自立，得一枝栖，便可安身立命，若再因循，时不我与，行将悔无及也。请大安。三弟光言，二月十二日。（叔母、弟妇处，如有吃物寄来、带来为望。）

　　清光绪六年（1880），李鸿章于天津创办天津水师学堂，用于培养新式海军军官，并将刚刚留英归国、任职于福建船政局的严复调任天津水师学堂。严复于1880年十一月开始担任天津水师学堂洋文正教习，参与学堂筹建工作，并于次年冬回闽为学堂招生。他主张“本诸格致”“有用为宗”的教育理念,培养了以黎元洪、张伯苓等一批近代海军人才。

　　弟在闽时所招学生，旧腊已定者二十四人，正月招得镜秋表弟冯姓并茀藩妹夫与弟妇姊姪薛姓，共成二十七人。

　　此堂总办（吴仲翔），人系朴古、拘谨一路。

　　天下茫茫，到处皆是无形之乱，饥驱贫役，何时休息，兴言至此，黯然神伤。拟二三年后，堂功告成，便当沥求上宪，许我还乡，虽饘粥食苦，亦较他乡为乐也。

　　月底，学堂一班生毕业大考，中堂（李鸿章）亲临校勘。兄尚有十余日忙，考后乃收学生。