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　　清中期竹根雕仙人乘槎

　　41.5×11.5×17.5 cm

　　来源:清玩雅集会员旧藏。

　　参阅:赵胜土主编，《疁城仙工——明清嘉定竹刻特展》，西泠印社出版社，2020年，第75页。

　　此清中期竹根雕群仙乘槎摆件，取古竹连根雕斫，色若蒸栗，包浆醇厚。通体以圆雕为主，间施镂雕、阴刻诸法，将仙人浮槎之典化作立体重屏。槎舟似截断昆仑虬根，舟中双松交柯，主干皴裂似披龙鳞，松针簇聚若碧云垂天，蔓生藤萝穿梭其间，皆借竹根瘿瘤巧化天然纹理。

　　众生散坐其间:槎首醉翁袒腹指天，衣带翻飞似挟飒飒松风；槎尾高士肃立论道，眉目传神若闻“齐物”玄音。更有舟子俯身摇橹，举重若轻；童子持扇侍立，憨态可掬若跃纸。人物开相或疏狂，或肃穆，须发皆以游丝阴线精镌，各异情态栩栩如生。

　　细观松针层叠，刀锋起落间现没骨之韵；人物顾盼，须眉点染处含写意之神。此器品相完璧，人物虽多仍各具风神，精微中显磅礴气象。竹根本易裂蠹，能历二百载春秋不损分毫者，已属琅嬛奇珍，况兼刀法集嘉定派之大成？实为案头清供之逸品。

　　Lot 2124

　　清竹雕八仙笔筒

　　12.2×11.7×15.5 cm

　　笔筒以一段细密竹节制，直筒状，平口圆身，底部设三矮足。造型简洁，皮色深沉，包浆古朴。采用通景式构图于筒身刻八仙祝寿图。岩间石桥之上，南极仙翁手握如意，骑在鹿上，回顾身后童子。童子肩上扛杖，趋步随行。葱郁松树下，汉钟离、曹国舅、张果老、何仙姑与蓝采和依次而行。

　　一旁岩崖上，铁拐李倚坐，韩湘子在侧，葫芦中仙气袅袅逸出，融于山中。另一端松下石间，簇围吕洞宾，三童子分别持宝剑、葫芦和手杖，吕洞宾则拂尘在手，醉容满面。身前立仙鹤两只，姿态各异。

　　笔筒构图饱满，山景人物繁密，以疏朗山石协调构图，疏密得当。雕工精美，人物丰富生动，场景层次分明。所雕人物神情毕现，苍松浓密，崖石叠嶂，是一件极为精彩的竹雕佳作。

　　Lot 2100

　　清早期竹根雕寿星童子摆件

　　16.5×15×18.5 cm

　　出版:赵胜土主编，《疁城仙工——明清嘉定竹刻特展》，西泠印社出版社，2020年，第44-45页。

　　展览:疁城仙工——明清嘉定竹刻特展，嘉定博物馆，2020年10月1日-11月1日。

　　此件以细密竹根为材，循势造形，融仙家瑞气于天然竹理。寿星头部向前隆起，朵顾丰额，裹巾发馨梳于脑后，庞眉深日，长髯垂胸，笑容可掬。着宽衣大袖，衣褶层叠垂然而下。端坐假山之上，左手捧持如意，右手揽持蝠童子。

　　周围七个童子神态各异，有跨肩掏耳者，有持桃嬉玩于老人双膝间者。假山上童子或持仙桃或持如意，情景风趣，气氛祥乐。

　　雕刻刀法以圆雕、深浮雕为主，刀工娴熟，衣纹细劲清园，疏密相间，将寿星之慈祥、童子之稚批刻画得生动细腻。此作借“群仙祝寿”之典，桃实累累喻“瑶池献瑞”，葫芦中空藏“壶天洞境”，文人案头陈设，可瞻仰祈寿，可卧游仙山。

　　Lot 2123

　　清早期顾宗玉作竹雕西园雅集图笔筒

　　15.5×15×17.3 cm

　　展览:疁城仙工——明清嘉定竹刻特展，嘉定博物馆，2020年10月1日-11月1日。

　　此清早期竹刻神品，色若琥珀，肌理莹润，包浆沉古，乃嘉定派巨擘顾宗玉匠心独运之作。竹人施高浮雕绝技，刀法浑穆沉雄，于方寸筒壁构通景山水人物。虬松盘踞如苍龙探海，针叶叠翠若碧云垂天，枝干嶙峋处隐现斧劈皴法。

　　松荫下三叟围展画轴，阴阳图式昭昭，其一怀抱小童回首侃侃而谈，其二手持如意捻须凝思，其三展颜称赞，身后小童吹笙奏和。画面中心亭阁飞檐，其中褟陈博古，高髻仕女凭几而坐，教子读书，孩童脚踏鼓凳，顽皮回首，似闻亭外趣事，山石绿荫相隔，崖壁间小童手持如意驾鹿而行，随从疾趋相语。亭外阶下三位小童嬉戏玩闹，绘声绘色。

　　其艺深得嘉定竹刻精髓，构图疏密有致，人物顾盼生姿，亭台、松石、人物三层空间以山石、松树相连，空白处刻“宗玉”印款。竹理经三百年摩挲，绛紫晕色如霞沁骨，刀口棱角犹存金石之气，足证传承之谨。此作融高浮雕、透雕、阴刻于一器，层次立体，栩栩如生。此器集文人意趣、刀笔神工于一体，堪为案头清供之逸品。

　　顾珏，字宗玉，活跃于康、雍年间，上海嘉定人。工刻竹。继承嘉定竹派朱三松、沈兼神髓，又不落前人窠臼而独立门庭。以巧穷毫发为经营方略，另辟蹊径，自成一格，引领玲珑巧致一派，精刻而成的笔筒，其老树危桥、悬崖绝涧，遮掩压叠可数十层次，端奉辗转欣赏，有幽远无际之致。每制一器，少则数月，巨构者必经二载始成。《竹人录》对顾珏评价甚高，认为“朱沈相承，平淡天真，纯以韵胜，珏则刻露精深，细入毫发。”