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　　吴昌硕的铭文作于光绪三十年甲辰（1904），这年他六十一岁，还住在苏州的“癖斯堂”；也是这这一年，西泠印社的规划创建工作正式开启。这段十六字铭文写得极佳，“交益在谦，履道如砥”扣紧的是“谦卦”主旨，而“双眼恒青，观天下士”则是借砚额上的那一对“青眼”来致敬阮籍的典故，以示一种对天下人开放、包容的心态。既照应前人的思想，又照应眼前的端砚，难怪郑重先生要夸赞他为沈石友作砚铭的用心:“特别他题的砚铭，不但切砚、切事、更切人生的生命要义、切宇宙苍苍之奥秘”。

　　沈石友作、萧盅友书的铭文是一首五律，主旨基本是借此砚的石眼发挥，“易称离为目，观示中虚情”，因砚有双石眼（此砚额有眼，并别如双星），所以用《周易·说卦》中以卦喻人、以“离卦”为人眼之说，表明可以用此双眼来观察宇宙万事。而这，也正符合吴昌硕所篆“离观”二字之意。然后就是称赞吴昌硕所题“缶题协谦卦，文明表和平”，也是与“谦”卦相当契合。最后一句“挥洒聊自适，非笑由群盲”，以自我之自适来讽喻他人之盲，又回到眼睛的主题上。不得不说，在诗文方面，沈石友确实有着被低估的成就，众所周知，吴昌硕就经常找他改诗或代笔，而钱仲联先生甚至认为“吾虞近百年诗人，以沈石友先生为第一”。这段铭文的书写者萧盅友（1881—1947），字仲渊，号冲友、冲居士、松缘居士、忏摩精舍行者，江苏常熟人。其为民国书法家萧蜕庵三弟，本人亦工书法，尤精篆隶。书法初学晋唐诸家，旁及明清文征明、黄道周，其隶方圆并运，风致独特，萧退闇谓其“俊逸超妙，可比冬心”。他还是当时著名的藏书家。

　　在沈石友去世后，沈氏藏砚曾一度被抵押在银行，因后人无力赎回，乃被日本画家桥本关雪整体购去，成为“白沙村庄”的收藏。后来这些砚又陆续散出，然多数已不知去向；近年偶现拍场，每次都成为关注的焦点。然如此“谦”卦砚历经数百年，能让文征明、沈石友、吴昌硕三人跨越时空唱和吟咏，则其中所蕴含的“人生的生命要义、宇宙苍苍的奥秘”，自非凡物所能比拟。