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　　当代

　　“四大名香” 书函式线香四款

　　10g/款，共4款，共40克。线香长约10.5 cm.，直径约3mm，约0.5克/支，每款共20支，六棱形

　　来源:九龙沉香博物馆

　　中国传统香文化以”沉檀龙麝“为”四大名香“，它们代表着顶级的嗅觉审美，也是传统合香的精神与灵魂。以”四大名香“为主题，选取顶级沉香、檀香、龙涎（由于现代龙脑香不再稀缺，所以用古代更为珍稀的龙涎香替代龙脑）、麝香，感受古人认证的”香中精粹“。

　　·沉香

　　沉香自古以来就被认为是“众香之首”，花香果香，清雅沁甜。古有隋炀帝除夕夜焚沉香火山数十座，以及唐明皇君臣以沉香木建造亭台，名曰“沉香亭”的故事。

　　·檀香

　　檀香古称“旃檀”，常见于佛经，后人常说“檀为佛使，佛伴檀行”。高品质的老山檀香气醇甜，香韵悠长浑厚，婉约而纯熟。焚烧之时拥有让人情绪安定、内心平静的力量。

　　·龙涎

　　来自深海巨兽抹香鲸身体里的动物香料，充满了无与伦比的神秘荷尔蒙气息。馥郁幽柔的紫罗兰调，混合海藻、木头、苔藓和泥土的味道，海月之间，蜃气朦胧，亦幻亦真。

　　·麝香

　　麝香是雄性麝的生殖腺分泌物，每个麝香囊中仅含有约6~20克的麝香，因而十分珍贵。稀释后的麝香天然带有兰花香，在古典合香中一般被用来呈现高级的“脂粉味”。

　　清康熙

　　斗彩四喜登梅图卧足杯

　　“大清康熙年制”六字双行楷书款，康熙本朝

　　带旧包装

　　D:7 cm

　　来源:

　　海派名家陈康侯（1866-1937）旧藏

　　本品杯外壁斗彩通景绘喜鹊登梅图，取“喜上眉梢”之吉意，喜鹊或栖于寒梅虬枝之上，或空中相顾而盼，梅枝横斜疏朗，翠竹旁逸斜出，画意清雅灵动。底部青花书“大清康熙年制”六字双行楷书款，为康熙晚期安窑款识，时代特征显著。

　　“安窑”其主理者为康熙时期内阁大臣明珠管家安尚义。据相关文献记载，其于康熙五十九年（1720年）至雍正五年（1727年）期间为皇家烧制，其间更有不少旷世名品。其中又以斗彩见长，盖因斗彩清丽典雅，树康雍之际景德镇制瓷典范，完成从康熙瓷器雄奇旖丽到雍正御窑清雅秀丽的风格转换，本品即为其中翘楚佳作。

　　本品鹊鸟、红梅、翠竹的搭配可见于清宫旧藏宋《梅竹双鹊图页》，梅枝上的鹊鸟俯身姿态，也可见于清早期女画家陈书的《仿古花卉翎毛册（石榴喜鹊）》中。

　　康熙斗彩瓷器多见于世界顶级公私收藏中，然如此件釉彩保存完好、画意精妙者寥若晨星。检索公私馆藏可知，香港曾于2014年释出一件与本品尺寸、纹饰相同的雍正斗彩作品，曾为日本细川家族藏品，亦为安窑制出，与本品烧造时间仅隔数载，成交价高达港币604万，足见市场对于此类作品之认可和喜爱。

　　Lot 1041

　　清乾隆

　　金地洋彩仿錾胎珐琅西番莲纹如意耳香插

　　“大清乾隆年制”六字三行篆书款，乾隆本朝

　　带旧包装

　　H:12.8 cm

　　来源:

　　民国时期上海古董商李凌云先生旧藏；

　　上海私人旧藏；

　　本品线条挺拔俊秀。外壁满施金彩为地，其上以洋彩绘缠枝番莲纹，熠熠之金地与斑斓之洋彩两相映衬，呈现如锦缎织花般富丽堂皇的效果，颇具皇家气息。底于金地之上描金书“大清乾隆年制”六字三行篆书款。

　　从本品装饰风格判断，金地洋彩装饰应为慕制铜鎏金錾胎填珐琅器制作而来。如2024年秋季所释出一件清乾隆铜鎏金錾胎珐琅福庆绵长图螭耳大花插，以铜为胎，鎏金为地，上錾刻各式花卉，各色珐琅料填绘，可谓富丽之极。无独有偶，本品莲花、叶片及边饰也多采用蓝料表现，这在乾隆洋彩中较为罕见，不难看出，这是对原型金属器的忠实模仿。

　　本品在乾隆御窑瓷器中属于极其罕见的品种。清前期金彩技术工艺难度极高，程序复杂，耗金量大，只用于高档器物。如此全器满施金彩者，当为乾隆黄帝御用之物无疑。故宫博物院藏有一件金地洋彩开光御制诗文瓶及开光御制诗文壁瓶，规格极高，亦反映出金地粉彩与帝王的密切关系。