拍卖公告征集国丰国际拍卖有限公司总征处

　　15世纪

　　铜鎏金弥勒菩萨像（原封底）

　　21.5 cm.high

　　弥勒菩萨为八大菩萨之首，也是释迦牟尼佛的继承者，将在未来娑婆世界降生成佛，成为娑婆世界的下一尊佛，故又被称为弥勒佛或未来佛。就形象而言，有菩萨装形态与佛装形态两种不同的表现，分别根据《弥勒上生经》和《弥勒下生经》而制作。菩萨装弥勒像主要表现弥勒上生兜率天为诸天神祇说法的情景，作菩萨装束打扮，两脚交叉而坐或左脚下垂。佛装弥勒则是表现弥勒下凡之后，在龙华树下继承释迦牟尼佛的救世责任，形象与释迦牟尼佛极为相似。

　　此尊发髻高束，头戴五叶花冠，冠叶上多镶嵌松石。面颊丰腴，白毫凸显，眼睑曲线优美，笑容和煦。身披天衣，佩戴璎珞钏环；下着裙裳，裙裾錾刻花卉纹饰。双手当胸结说法印，表明正在传授妙法经义，左肩花芯奉置军持；右肩莲花之下的莲茎处有小化佛，在弥勒造像中甚为罕见。菩萨垂脚倚坐在须弥座上，足踏仰莲台。这种坐姿在《造像量度经》中称为“善跏趺坐”，表示弥勒将降诞人间弘法。此像造型生动优美，制作工艺精良，璎珞项链镶嵌松石，并保留了原封底，应为藏中地区铸造。值得一提的是，造像右肩莲花上雕铸化佛，化佛呈跏趺坐姿双手于胸前结转法轮印，可能是代表“过去佛”的燃灯佛，燃灯、释迦牟尼和弥勒佛三尊常被一同供奉，称“纵三世佛”；左肩莲茎处雕瑞鸟一只，头上奉置的佛塔为银质，更增添了造像的艺术表现力，堪称明时金铜造像的佳作。

　　17世纪

　　铜鎏金四世班禅罗桑·确吉坚赞像

　　22.3 cm.high

　　四世班禅法名罗桑·确吉坚赞（1570-1662），博学多才，与五世达赖阿旺·罗桑嘉措于1642年确立了格鲁派在西藏地区政教合一的统治地位。四世班禅喇嘛因其博闻和外交成就而广受崇拜。到31岁时，他已先后担任几个主要寺院的住持，包括扎什伦布寺、文萨寺和刚坚寺，后来又建立了密宗学院“扎什伦布居巴扎仓”（TashilhunpoGyupaDratsang）。由于他的佛学造诣高深，处事圆融，能圆满解决纷扰局势，逐渐使格鲁派成为西藏最大的教派。后来固始汗封他为“班禅博格多”，简称班禅，他虽然是第一位被封为班禅者，但一般都往上推三代转世，认他为四世。五世达赖自幼由他一手调教，达赖长大后他让政达赖，自己退居扎什伦布寺。自此达赖与班禅互为师徒，而扎什伦布寺就成为班禅活佛的主寺。

　　大师右手当胸结说法印，左手于腹前结禅定，目光坚定，身姿挺拔，跏趺端坐于双层禅垫上。从大师样貌上看，此件作品亦是采用清初开始普遍流行的写实主义风格。宽大的鼻翼，偏厚的双唇，尤其是高突的颧骨和顶凸后尖的头骨特征，都是极具个性化的刻画，可谓藏地写实风格雕塑之巅峰。唇角的笑意，灵活的手指，以及流畅偏厚重的袈裟尤其引人注目。我们可以参考首都博物馆藏一尊四世班禅像，样貌特征几无二致，艺术家高超的雕塑技艺，完美还原大师相貌，也帮助我们在造像并无铭名的情况断定其身份。