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　　黄锡禧为吴让之入室弟子，不仅从学书画（图6），倚声填词也由吴让之教授。今见吴让之为黄锡禧所治“栖云山馆”朱文印（图7）边款“乙卯七月，让之刻于栖云山馆”，可知作于咸丰五年（1855）。黄锡禧《栖云山馆词存》录咸丰三年（1853）兵燹后词作五十首，即由吴让之删削并手书上板，同治六年（1867）维扬砖街张墨林斋刊刻，为清代写刻本代表。黄裳先生《清代版刻风尚的变迁》一文称:“道咸中吴熙载喜为友人写样……晚年所书少率易，也多有姿媚，如《栖云山馆词》（图8）等皆是。”

　　图8 吴让之题《栖云山馆词存》扉页

　　图9 吴让之手书板刻《栖云山馆词》（黄锡禧自序）

　　黄锡禧在《栖云山馆词自序》（图9）中自道:

　　錫禧幼嗜倚聲，苦無師授，每作輒棄，存者不過十之二三。癸丑兵燹後，轉徙流離，稿盡散失。嗣因感事觸情，復得近作若干首。今春，同人促付手民，爲鑒前失。於是以稿就吴讓之師删削，猥蒙手録數十闋，示爲可存。姑就已録者刻之，留以驗異時進退，且益重先生之書云。同治六年六月上浣，錫禧自識。

　　吴让之亦为书跋，《栖云山馆词跋》（图10）云:

　　图10 吴让之手书上板《栖云山馆词》跋

　　子鴻弱冠，於讀書寫字而外，即好填詞。於諸家門户，無所不窺，短章雅近五代。余今年六十有九，文業久廢，回憶少時奉教於常州之周保緒、李申耆、董晉卿、張翰風諸先生，揚州之汪冬巢、王西御，諸公論議，幾同隔世。人琴之感，不能自已，篇什之佳，其能舍諸？同治六年六月，讓之寫畢附記。

　　作为清代著名词人，《续修四库全书总目提要（稿本）》对黄锡禧词有评:

　　（黄锡禧）其词学原于吴让之。让之《匏瓜室词》从常州派出也。锡禧所撰，似不宗一家，而邻于南宋，慢词虽嫌清浅，而圆融溜亮，自足掩其失也。

　　吴让之词学亦在当时有声，今已为艺名所掩矣。他早年师从常州词派周济、李兆洛、董士锡、张琦（张惠言弟）等人，又与黄锡禧、汪鋆、姚正镛、张丙炎、刘溎年、黄泾祥等淮海词人结社唱和，笙磬同音。咸丰十年（1860）李肇增编《淮海秋笳集》作者十二人，吴让之、黄锡禧即在其中。值得注意的是，这些词人也是吴让之咸同年间最重要的一批友人，为他们篆刻的印章数量相当庞大，如黄锡禧、姚正镛、汪鋆等，总共不下数百方，在今存吴氏印谱中犹有大量留存。黄锡禧的栖云山馆与姚正镛的迟云山馆并称，成为清末扬州府词人与词社的重要活动中心之一。如咸丰四年（1854）中秋，黄锡禧于栖云山馆召集文会，邗上詞人一時畢集，爲战亂後僅見，吴让之、范雨村、李肇增、庄宗棫、吴琴南等都参与此会。此外，“栖云山馆”斋额及个园“透风漏月”旧轩额都是词友姚正镛所书，另一位词友汪鋆1853年后更傭书于黄锡禧家，其《梅邊吹笛詞》亦由黄锡禧促成。

　　这一方“青衫司马”旧印，不仅关联起吴让之与黄锡禧亦师亦友的情谊，更是扬州个园兴衰与清代词学活动的重要物证，令人睹物怀思。清代三大词人之一的蒋春霖有《题黄子鸿桃花》一诗:“虹桥春去游踪断，野寺东风几岁华。凄绝扬州旧公子，雨窗和泪写桃花。” 盖为黄锡禧题画而作。这位烜赫一时的黄氏个园五公子，或许在战乱后某个秋夜忆及往事，如江州司马一样心生故园之思，请老师吴让之刻成这方“青衫司马”，蜿蜒的印篆犹如长安琵琶女的琵琶声，戚戚冷冷清清，似诉平生不得志。值得附笔一提的是，吴让之的老师李兆洛曾写下“自制新词韵最娇，青衫司马镇无聊”（《题张春槎司马蝶花楼词稿》）之句，让老在为词学弟子黄锡禧刻这方“青衫司马”印时，定然也寄托着衣钵传承之意吧。‌