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唐宪宗元和十一年(816)深秋,浔阳江头夜风萧瑟,芦荻满地秋影,白居易身着一袭青衣,正伫立在湓浦口送别友人。此时的他被贬为江州司马,在江口偶闻琵琶声,长安琵琶女的身世令“谪居卧病浔阳城”的白居易心生“同是天涯沦落人”之感,以一曲《琵琶行》赠之,末句有“座中泣下谁最多?江州司马青衫湿”之句,传为千载绝唱。按唐代官制分职官与散官,职官用于规定官员实权,散官则规定俸禄、服色,两者多不一致。白居易所任江州司马虽是职官,但因系贬官而无实权,加之散官官阶为从九品下将仕郎,故其官服仍为青色。后世就以“青衫司马”为典故,引为失意文人官员之自况。
旧印现身
少年时代学习篆刻,就对吴让之这方“青衫司马”印象深刻,印文篆书遒劲流美,章法布局自然停匀,可惜谱中不见边款,此印究为何人所作,也成少时习篆生涯中挥之不去的谜团。2025年此印现身拍场,方得以一睹原物真容。原印为旧坑冻石,质地温润,包浆熟糯,仅有王福庵1938年观款:“此为让翁手笔,与让之印稿中相同,今辅之得此审定。戊寅七月福厂题。”由是可知,是印曾为丁仁所得,后辗转流落于他手,以致浙西四大藏印家之后在裒辑《丁丑劫余印存》时,亦未免遗珠之恨。
Lot 2003
吴让之刻“青衫司马”黄锡禧用寿山石印章
2.2×2.2×4.2 cm
RMB: 300,000-500,000
印文:青衫司马。
边款:此为让翁手笔,与《让之印稿》中相同,今辅之得此审定,戊寅七月,福厂题。
出版:
1.《晋铜鼓斋印存》第六册,P10,李培桢编,原钤本,1876年。
2.《中国篆刻丛刊》第二三卷·吴让之(一)P141,小林斗盦编,日本二玄社刊行,1983年。
3.《篆刻全集》第六册,P105,小林斗盦编,二玄社,2001年。
4.《四知堂珍藏吴让之印存孤本》P25,章群编,西泠印社出版社刊行,2010年。
吴让之曾云:“六十年刻以万计,从未留一谱”,可见其刻印无自辑印谱的习惯,但晚年经受太平军乱之后,心态发生改变,开始自留治印底本,以志人琴之感,正如他自言:“名作如林忆卷舒,而今空賸几图书。平生知己皆诗友,无服之丧永不除。”故吴让之生前自辑印存稿本中,已屡见此印收录。最著者当属《吴让之自钤印存》(又名《四知堂珍藏吴让之印存孤本》)与《吴让之自评印稿》二谱。尤为难得的是,在这两本吴让之自评印稿之中,都对此印自评甚高,引人瞩目。《吴让之自钤印存》中将“青衫司马”定为“甲”等(图2),《吴让之自评印稿》则自评“妙上”(图3)。
图2 吴让之自钤印存
图3 吴让之自评印稿
前谱虽简评“甲、乙”,但据小字批注可知甲等为最高,须达到“醖釀无迹、横直相安”境界。而在《吴让之自评印稿》中,让翁评定的规则较为成熟,是将印分五等,别为九品:“神品一等,妙品、能品、逸品、佳品四品则俱分上下”,并详释:“天成者神品,横直相安者妙矣,思力交至者能事也,不谬者为逸,有门境可循者佳耳。五者并列,优劣易分。”历来文艺评骘,神品难得,超逸于品秩之外。“妙上”即为仅次于神品之作。可见让翁晚年对这方“青衫司马”甚为得意,至少是生前认可的仅次于“神品”之作。那么这方印章究竟妙在何处,能让晚年的让翁如此自矜呢?
以笔势圆转的小篆朱文印为吴让之代表印风,其中又细分为两类:一类是继承邓石如小篆入印之法,字法重心居中部,印文笔画遒劲,带有“玉箸”篆圆匀而富于张力的特征;另一类则为以书入印,或曰“印从书出”者,其特征是结字重心在字之上部,下部长足舒展自然,同方向平行笔画间距较紧凑,印面常有大块留白,朱白对比强烈。“青衫司马”之风格归属无疑属于后者。