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　　徐三庚刻 “晴窗一日几回看”寿山芙蓉石印章

　　印文:晴窗一日几回看

　　边款:逸芬仁兄自幼即好书画、收藏，每得古人名迹，必鉴赏磅礴，与之鏖战，务得其神髓而始快，临摹之余，尤时时展玩，挹其风规，漱其芳润，于有笔墨处求法度，无笔墨处参神理，苦心于此者二十余年，故画中神明䛀化之妙，一一融会毫端，盖由其传写之勤。观摩之笃，方始臻此境界也，出石索篆是印，洵可谓（耆）之深矣。癸酉荷花诞，井畾记于穗城寓庐。

　　出版:

　　1.《中国篆刻丛刊》第二九卷·徐三庚 ( 二 )，P63，小林斗盦编，日本二玄社刊行，1984 年。

　　2.《徐三庚印谱》P177，上海书店出版，1993年。

　　3.《锡山秦氏藏印·徐三庚》，陈辉辑，现代钤拓本。

　　3.1×1.7×4.1 cm.

　　RMB: 300,000-500,000

　　这十七方徐三庚为秦祖永所刻作品中，纪年最早的是“祖永私印”白文印，边款“金罍为邻烟先生仿汉私印，壬申嘉平十二日记”，壬申是同治十一年（1872），这年秋徐三庚第一次从上海来到广州。他和秦祖永的结交应该要在更早，同治三年甲子（1864）《桐阴论画》首次出版时，三十九岁的徐三庚就为此书题过篆书扉页。但若以传世徐氏为秦氏所作篆刻作品而论，目前所见有准确纪年的，当以同治十一年壬申为最早；除这方外，同时还刻有“桐阴馆印”“与倪高士同邑”等印。然后到了第二年同治十二年癸酉（1873），应该是两人关系更近了，“时相过从，畅谈画理，娓娓不倦”，并且徐三庚认为秦祖永“为人尤极谦和，与物无牾，盖其学问渊博，平日之奉教于君子者深也”，对其个人及家学由衷赞赏，这年他为秦祖永刻了大量作品，且多用心作长边款，这方“晴窗一日几回看”朱文印即是代表之作。在这方印的边款中，徐三庚说:

　　逸芬仁兄自幼即好书画、收藏，每得古人名迹，必鉴赏磅礴，与之鏖战，务得其神髓而始快；临摹之余，尤时时展玩，挹其风规，漱其芳润，于有笔墨处求法度，无笔墨处参神理，苦心于此者二十余年。故画中神明䛀化之妙，一一融会毫端，盖由其传写之勤、观摩之笃，方始臻此境界也。出石索篆是印，洵可谓（耆）之深矣。癸酉荷花诞，井畾记于穗城寓庐。

　　文字十分写实，是对印面内容的充分阐释，显然也是秦祖永在书画收藏与创作方面的真实写照。这种长跋，在同时所刻的“邻烟藏物”“秦祖永宝藏印”“振绪堂印”等印中都是标配，内容多涉及秦祖永的收藏与创作理念，是研究秦氏生平的上佳材料。

　　Lot1930

　　徐三庚刻 “私淑西庐”寿山芙蓉石自用印

　　印文:私淑西庐

　　边款:邻烟老兄鉴定，己酉冬，徐三庚（1826-1890）作。

　　出版:

　　1.《中国篆刻丛刊》第二九卷·徐三庚 ( 二 )，P59，小林斗盦编，日本二玄社刊行，1984 年。

　　2.《徐三庚印谱》P110，上海书店出版，1993年。

　　3.《锡山秦氏藏印·徐三庚》，陈辉辑，现代钤拓本。

　　2.6×.24×4.9 cm.

　　RMB: 250,000-350,000

　　此后不就，徐三庚离开广州，后来几年辗转宁波、上海、北京、鄂州等地，直到光绪五年己卯（1879）年底才又从上海去广州，然后呆到第二年底才离开。两人应该是多年不见，徐三庚刚一来就和秦祖永等友人相约去萝冈探梅，并且被拉着又刻了一批印，“私淑西庐”白文印就是其中之一。“西庐”是清初“四王”之一的王时敏，秦祖永的绘画正是以他为宗，一路成为“娄东画派”重要画家之一。这年徐氏还有“笔补造化天无功”“梁溪秦氏”“邻烟临古之作”之作，在此之后，徐氏再次离开广州，后来多数时间在上海，为秦氏所刻印似乎就少见了，有明确纪年的作品就更难见到了。

　　Lot1924

　　徐三庚刻 “书癖”寿山芙蓉石印章

　　印文:书癖

　　出版:《锡山秦氏藏印·徐三庚》，陈辉辑，现代钤拓本。

　　2.3×1.3×2.3 cm.

　　RMB: 30,000-50,000