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　　关于此式高足杯之用途，学者多有考证，有酒器、茶器、盛果器等多种说法，如刘新园先生最早援引《事林广记》版画插图和《格古要论》的记述，认为元代高足杯有「靶盏」之称， 作为「胡元饮器」或祭器使用，并指出其同时被当作酒杯和盛放糕点、水果的容器。

　　酒器一说可从德国国家图书馆藏的一套珍贵的元朝蒙古细密画得到印证，其表现的是伊尔汗国大汗登基典礼的盛况，其中一幅大汗和王妃手中执白色高足杯，杯中盛红色液体，正是古人文献所记葡萄酒的柿漆色。

　　此类高足器物的仅于元代流行，推测其原因当与蒙元游牧民族的生活习惯密切相关，从前述版画及细密画可以看出，元人因游牧流动性大，日常生活桌椅配备有限，即便是贵族宴饮，虽配少量桌子、椅或凳，但并不围桌用餐，而是靠侍从奉至手中享用，至于普通人只能是因陋席地而食，带有高足的杯碗显然更便于持握。故此类一直从属于高等级器，在市场流通中亦炙手可热，2012年10月8日玫茵堂专场曾释出一例元十四世纪初至中叶 青花模印游龙争珠图高足盃（图一），为香港徐氏艺术馆旧藏，以HKD 12,420,000成交。另见2019年4月2日又释出一例元 青花模印赶珠云龙纹高足盃（图二），成交价HKD 6,175,000。

　　本品碗壁模印纹饰清晰，其制作工艺颇为考究，融汇诸种装饰工艺于一体，其中模印工艺十分精巧。运用此法，先需做出雕饰行龙纹的印模，在杯体印模成形且外模未除之前，趁坯体表面半干状态对准内壁覆上印模，再于模印纹饰以外的坯体上绘画纹饰，至此方成。