出手藏品中华国际拍卖有限公司中国区总部

　　Lot894

　　清·铜鎏金佛塔

　　58 cm high

　　HKD: 60,000-80,000

　　来源:

　　伦敦佳士得，1988年12月12日，拍品编号271

　　来源:伦敦佳士得，1988年12月12日，拍品编号271

　　Lot 899

　　黑玄武岩度母坐像

　　47.5 cm high

　　HKD: 380,000-420,000

　　来源:

　　意大利米兰私人收藏

　　意大利米兰古董商Victor Eskenazi （1906-1987年），购于20世纪80年代

　　印度西孟加拉邦加爾各達H.P. Poddar收藏

　　出版:

　　Claudine Bautze-Picon，《The Forgotten Place:Stone Images fromKurkihar，Bihar》，印度， 2014年，页471，图录编号193

　　《海上佛教地图集》，香港城市大学，香港，2021年，编号234

　　展览:

　　香港城市大学，般哥展览馆，《海上佛教地图集》，香港2021年7月7日至10月3日

　　Lot 911

　　木雕菩萨站像

　　188 cm high

　　HKD: 600,000-800,000

　　来源:

　　日本山中商会旧藏

　　出版:

　　《世界古美术展览会》，山中商会、东京美术俱乐部，大阪、东京，1932年，编号370

　　展览:

　　《世界古美术展览会》，山中商会、东京美术俱乐部，大阪、东京，1932年

　　菩萨一尊，木质圆雕，呈立姿，身姿挺拔，比例协调，微呈三屈式。头部有高耸的发髻，雕刻细致，富有层次感。面部表情安详，双目俯视，直鼻，大耳垂肩，嘴角略带笑意，给人以宁静、慈悲之感。上身袒露，胸佩璎珞，花纹精美，下身系兜提，衣褶流畅飘逸，臂系飘带，自然下垂。手臂姿态优雅，一手举胸前，一手下垂持瓶，双脚冼足立于莲台之上，面容祥和静穆、妙相庄严，堪称中国佛教雕像的圭臬之作。

　　无独有偶，山中商会曾旧藏一件宋代木雕菩萨立像（图一）:《世界古美术展览会》，山中商会，1932年，图369，尺寸大小，造型风格与本品极为类似，手印姿态互为镜像，本品为同本着录中的编号370，可推知录入黑白图片的369号与本品原为一对。这一对菩萨立像于历史变迁中分散，能幸存至今，且仍能实现配对之可能，益显难能可贵。

　　图一 宋 木雕菩萨立像（图369）

　　日本山中商会旧藏

　　与本拍品（编号370）原为一对

　　此对菩萨像一者应为大慈大悲观世音菩萨，或简称观音菩萨，另一尊为象征智慧的大势至菩萨。两尊菩萨原应供于神坛之上，为佛陀的左右胁侍，构成「一铺三尊」的格局。佛陀或坐或立，如无意外应是阿弥陀佛。佛陀一般居中，从观者角度来看，观音通常侍立左侧，大势至侍立右方，但孰左孰右可以调换。群铺组合中或许尚有别的神祇，各按尊卑等级对称而列。

　　香港佳士得曾释出一对木雕菩萨像（图二），为一组典型的观音和大势至菩萨胁侍像，其对立呈镜像化的身姿也与中国嘉德（香港）本季推出的菩萨十分接近，可资比较。这类宋代木雕造型与唐代石刻造型亦是一脉相承，翻阅公私诸藏，纽约大都会珍藏一例唐代石灰岩造像，其上刻一对观音和大势至菩萨（图三）可见唐代造像对后世宋朝木刻佛像的传承影响。本组拍品两位菩萨脸形方正，与大多数唐代雕像面如满月的形象截然不同，而且其宝冠样式及帔帛从腰间绕至手肘 (帔帛或可当作双臂的枨子或支撑构件) 的格局，亦与十至十二世纪风格吻合，代表了唐风遗存、承前启后的艺术审美。

　　图二 五代/北宋 十/ 十一世纪 木雕菩萨立像一对

　　香港佳士得，2019 年5月29日，拍品编号2713

　　成交价45,205,000港元

　　图三 唐代 石灰岩观音和大势至菩萨立像

　　美国大都会博物馆（馆藏编号30.122）