中华国际拍卖有限公司怎么做能增加成交率

　　清雍正 粉彩灵芝「寒山子一团和气」图撇口瓶

　　成交价 HKD 16,567,500

　　本品恰恰继承了康熙晚期贺寿御瓷的典型风格，使用神仙贺寿题材，处处可与安窑贺寿御瓷比对，例如南京博物院典藏“康熙 斗彩和合二仙纹花盆”所描绘的神仙形象与本品最为接近（见《清瓷萃珍》图27）；北京故宫博物院典藏“康熙 青花渔家乐图四方花盆”“康熙 青花祝寿图六方花盆”山石景地画法与本品高度一致。（分别见《清顺治康熙朝青花瓷》页518，图337和页524，图339）。对比康熙安窑贺寿御瓷与本品之风格，如出一辙，流露出浓厚的时代气息，因此本品烧造时间必然距康熙一朝不远，并与安窑存在相关之联系。

　　本品的写款也是有别于雍正朝其它御瓷，为单圈六字三行楷书横款，独特而罕见。因为单圈装饰异常罕见，百中不见一二。检阅目前资料，现存二例，分别为北京故宫博物院典藏“雍正款青花釉里红松竹梅纹瓶”“清雍正 粉彩人物图梅瓶”，见于《清代御窑瓷器》卷一下册页138，图58和《故宫博物院藏文物珍品大系——珐琅彩·粉彩》页60，图50。此二者与本品的写款皆一致，如出自同一人之手，可判定彼此烧造时间非常相近。

　　其六字三行楷书横款的模式显然是继承康熙晚期安窑而来，只是清字写法不同，然款字结构端庄规整，为典型的宋椠体，与前述康熙晚期安窑贺寿题材瓷器的写款几无差别，因此笔者认为本品属于雍正初年之物。而且结合上述档案记载，雍正四年以前安窑仍然在景德镇为清宫烧造御瓷，故可判定本品应为雍正初年的安窑之作。本品的寓意决定其必为雍正皇帝万寿节的贡礼，而雍正元年十月三十日为雍正登基后的第一个万寿节，意义非凡，对本以烧造贺寿御瓷为主的安窑来说在不明新君艺术品味的情况下，选择本应给康熙皇帝贺寿的画稿、器形化裁移改之后为雍正皇帝烧造贺寿礼瓷是最正常的事例，而且在康熙和雍正传世御瓷当中确实存在彼此造型、纹饰一致的情况，可以证明存在相同的做法，由此推知，本品具有如此浓厚的康熙晚期气息，显然是安窑沿袭前朝做法的结果。因此，本品最有可能的确切烧造时间是在雍正元年。

　　对于蓬头四仙这一题材，雍正皇帝显然是满意的，因为四仙所营造逍遥自在、欢乐无忧的境界深为胤禛所钦慕。清宫旧藏《胤禛行乐图之杖挑蒲团》展示的正是胤禛内心的这份追求。画中胤禛以手杖挑蒲团行走于山间，身着补丁的百衲衣，头顶微秃，展现出“蓬头僧人”的形象，正与本品绘画的四仙气质相合。以帝皇之尊装扮成“蓬头僧人”并乐在其中，乃性情使然。

　　雍正三年以后，由于胤禛对安尚义的猜疑，暗中调查安窑的烧造活动，以致安窑烧造停顿，至雍正四年遂派年希尧出任接替，是为年窑，从而宣告安窑之结束。纵观雍正一朝御瓷自身风格的形成实肇始于年窑，而安窑乃是康雍之际的过渡者，故本品之出现犹如后世嘉庆三年以前的御瓷，风格、品质皆与前朝无异，唯独署款不同而已，属于过渡时期非常独特的作品，特殊的历史背景铸就其不平凡的品质，注定成为稀世之作。