国丰国际拍卖公司艺术品分析藏品征集合作

　　中国艺术品成交市场目前正在朝规范、理性、成熟的趋向发展。本公司希望携手社会各类力量，在良性竞争的前提下，共同为中国成交行业的发展贡献力量。

　　成交结束后，对所有成交的藏品，将现场收取买家相应的定金，其他相关费用将按双方合同约定。未成交的藏品，我们将在成交结束后通知客户前来认领。对于还在合同期内的，我们将继续为您服务，直到合同终止。

　　修欲乐定之正行十分复杂，此要门所述与笔者从萨迦派所传道果法中所见的仪轨完全一致，它有“令明点降、持、回返、周遍和处中增长”等五大步骤。，先令行者降明点（或曰菩提心），因为若不降明点，则不能发乐，所以行者要依清净明母，以大欲火，流降明点；第二，令行者任持明点而观乐，即令菩提心降至珠内而执持之。行人若不能任持，则将堕轮回；若能任持，并令其增盛，即可发生大喜乐等持（禅定）；第三，行者当令明点旋返，若不能旋返向上，则堕水漏，白白损耗，是故行者应令其明点旋返至头顶，并在意想的幻轮中旋转；第四，行者当令其菩提心均匀遍身，若明点不能遍身，则将成疾患，只有令其普遍于身，才能疏道，令身坚固，且令空乐禅定无有断绝；第五，所谓“处中增长”，或曰“护令不失”等等，即要行者保护好明点，不致产生八种失漏，即使在出定之后，仍须不损护持，否则不获利益。所谓“处中增长”就是要在行者自身处处生起四喜，令喜乐增盛，以获得种种神通和利益。

　　经此前述五大修行步骤，行人将渐次经历四种喜乐，分别是初喜、上喜、离喜和俱生喜等，终得证“乐空无二”之等持。这四种喜在不同的修法和不同的修持阶段都有不同的觉受，例如有所谓依宫四喜、依渐四喜、依所断四喜、依自体四喜等等。其中所谓依渐四喜者，“始从观色乃至相触发生乐者，即初喜；么辢（金刚）及割戈辢（莲花）相合时发生之乐，即上喜；略为研磨交欢时发生之乐，即离喜；三种正和合时发生之乐，即俱生喜也”。上引这篇要门中提到的“三种四喜共十二种喜”，指的分别是顺生四喜、逆生四喜和解开脉结之四喜。明点从顶轮依次降至密处，所生四喜为“顺生四喜”，从密处逆返至顶轮则为“逆生四喜”。通熟这两者后，可由解开微细之脉结产生喜，解开粗脉结产生胜喜，令风心汇聚于中脉下端为差别喜，解开中脉结时产生俱生喜，此即名为“解开脉结之四喜”。行者于整个修持“秘密大喜乐禅定”的过程中，只能施放“十六半半四分一明点”，分别用于秘密灌顶、手印母和制作甘露丸等，其余四分之三的明点不能漏失，当散发、圆融于全身。

　　下面是2019年双修佛像相关成交记录（Artron数据）请参考

　　19世纪 铜鎏金佛像---估价3.00到5.00万---成交价:RMB3105.00万---成交日期:2019年7月17日

　　清乾隆 粉彩无量寿佛像---估价350.00到450.00万---成交价:RMB460.00万---成交日期:2019年7月14日

　　清乾隆 粉彩无量寿佛像---估价350.00到450.00万---成交价:RMB460.00万---成交日期:2019年7月14日

　　北魏 铜鎏金释迦牟尼佛像---估价60.00到60.00万---成交价:NTD70.80万---成交日期:2019年3月31日

　　清早期 铜鎏金释迦摩尼佛---估价60.00到80.00万---成交价:RMB92.00万---成交日期:2019年7月28日

　　铜鎏金释迦牟尼佛像---估价210.00到210.00万---成交价:MYR448.50万---成交日期:2019年6月30日

　　铜胎掐丝珐琅药师佛像---估价214.51到214.51万---成交价:HKD241.06万---成交日期:2019年1月20日