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　　清黄玉谷纹壁

　　D:12.4cm

　　记录:中国嘉德2002春，LOT.1157。

　　本器玉质洁净，色泽纯正，有褐色玉浸一处。玉璧勾弦纹边阑，两面雕有工整的谷纹，谷纹又称谷粒纹，是以剔地浅浮雕的方法，在玉器表面雕琢出许多突起的弧形圆点，这些圆粒排列有序，经抛光后闪闪发光，十分悦目。谷纹是谷物发芽叶的样子，是农耕文明发展的产物，它和人类赖以生存的粮食有关，象征着万物苏醒，生机勃勃的景象和人们对农业丰收的盼望。此璧是仿汉玉形制，工艺精细，形制规整，端庄大气，如此大且纯的黄玉璧配木座也十分少见。

　　清闲玩款牌

　　L:5.7cm W:3.7cm

　　玉牌略成四方形，亚字形开光，玉质润泽，洁净无瑕。双面雕工，牌首琢如意云纹，线条舒展。正面剔地琢出兰花高士，高士面部含笑，左手高握兰草，右手斜指，衣襟飘摇，气韵高雅。背面落款“闲玩”二字，字体稍有变形，以刀代笔，笔触闲逸，构思精巧，刀工精湛。兰花，自古象征品行高尚，清雅高洁，誉为君子，战国时屈原曾吟曰:”纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。”此牌线条流畅自然，雕工简凝柔畅，题材清逸，当为君子所佩。

　　清乾隆西王母玉插屏

　　L:16.7cm W:13cm

　　记录:香港苏富比2009年10月8日，LOT.1704。

　　参阅:清 玉插屏 台北故宫博物院藏。

　　乾隆一朝，玉器制作繁盛已极。乾隆二十五年，乾隆平定准噶尔诸部，驻兵西疆，也同时掌握了西北地区的供玉渠道。自此至乾隆帝退位，每年都有大量优质玉材自新疆供入宫廷，亦形成了固定的供玉制度。充足的优质玉材亦使造办处玉作空前繁荣，乾隆玉器遂有前代不多见的精致大器。

　　此件插屏由整块青白玉雕琢而成，用料硕大，入手沉坠，稍带皮色，实为佳材。整器一面雕琢亭台楼阁，山峦迭嶂，奇峰迂回，枯树老松遒劲挺拔，山峰旁的亭台上有两三仙人，执杖持宝而行，其后童子相随，云松间凤鸟飞来，其上仙人端坐，手捧寿桃，合为群仙祝寿图卷。另一面刻瑞鹿穿行山林间，郁郁葱葱，枝叶繁茂，瑞鹿昂首顿足，似静似动，栩栩如生。整器雕刻深峻，远近层叠，如施镂刻技法，立体感极强。乾隆宫廷中能工巧匠辈出，此件雕琢技艺高超，工艺细致生动，刀法细劲遒婉，寓意吉祥，实为乾隆佳器。相近题材的玉插屏在台北故宫博物馆有藏，可供参阅。

　　明玉鸟

　　L:4cm W:3.3cm

　　其以黄玉为地，色如蒸栗，温润莹泽，局部有褐色沁。玉鸟作正面展翅状，身体扁方，形作展翅飞翔扑食状，头部以砣具雕刻双目，炯炯有神，利用数道较宽凹槽及起棱砣刻出纵向羽纹，线条刚劲，极具立体感。翼末端呈半弧形，腹下两爪并列呈椭圆形。此玉鸟造型凝练，纹饰简练，雕工简洁疏朗，斜面线与阳线琢磨规整，触之有感，重点部位非常突出，如其椭圆状眼、“隐地突起”式阳文勾勒羽翮等，注重整体的形似和关键部位的神似，以熟练的线条勾勒和精湛的碾磨技艺，将猛禽形象表现得活灵活现，富古朴苍劲之神韵。

　　明黄玉十二生肖环

　　D:12.8cm

　　此件十二生肖环取材精良，精选青黄玉雕琢而成，玉质敦厚，玉料细腻莹润而带红沁，光泽温润喜人。整器皆饰以浮雕技法，剔地平整，双唇微凸。正面圆雕十二生肖，辅以多种阴线纹饰，使其翎羽分明，纤毫毕现，线条简约圆转，流畅柔和，毫无拖泥带水。生肖皆呈蹲伏状，身形饱满圆润，或回首或昂头，神态安详可人。生肖巧留沁色，与其下莹润青黄玉质相呼应，颇具匠心。细节处的处理精雕细琢，对动物圆雕的打造注重神韵，用简洁的线条琢出各生肖特征，略施刀工便有很强的表现力，古拙中增添了生动之处。另一面亦浅浮雕篆书十二地支纹，与十二生肖一一对应，刀工干净洒脱，实为难得。

　　我国古代之“干支纪年法”，最早起源于商周时期，考古学者于殷墟甲骨文中，即以发现“六十甲子表”残片，六十甲子，即用十个天干符号和十二个地支符号相配合来纪年。我国古代西北游牧民族则常以动物纪年。赵翼《陔余业考》曰:十二相属之说起于东汉，汉以前未有言之者。《唐书》载:“黠戛斯国以十二物纪年，如岁在寅，则曰虎年”。《宋史•吐蕃传》载，吐蕃首领叙事时，以物纪年，所谓“道旧事则数十二辰属日，兔年如此，马年如此”。

　　羊脂白玉珍稀难求，而黄玉更有过之。此件十二生肖环用料精良，造型美观，刀工精细，整器布局疏密有致，沁色巧布，包浆纯熟，别有一番韵味。

　　明白玉婴戏小山子

　　H:5cm

　　该山子取材和田白玉，温润细腻，质地坚密，洁白莹润。以婴戏为主题随形雕琢小型山子，四位童子于庭院假山旁嬉戏玩耍，童子们眉清目秀，头梳双髻，神态各异，均着长衣长裤，前呼后拥，十分俏皮可爱。画面热闹丰富，和谐自然。整体构图繁简得当，雕琢简洁明朗，匠心独运，上下留有钻孔，是一件适合把玩、观赏的佳器。