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文人书画是中国传统文化的重要组成部分。它不仅是一种艺术形式，更是一种融合了诗书画印等多重艺术元素的文化现象，是文人精神世界追求的体现，具有浓烈且极富个性的情感表达，这一点也正是文人书画备受追捧的原因之一。文人书画板块中，以明王慎中行书自作诗卷领衔，汇集了纵观元代至当代的文人书画，其中包括罗牧、何绍基、吴昌硕、蔡元培、梁启超、于右任、袁克文、启功等名家作品，可从历史的纵向上感受文人书画的发展与繁荣。
Lot 34
明 王慎中 行书自作诗卷
纸本水墨 1540
钤印:王道思甫
鉴藏印:漱石山房、京口何氏所藏、芷舲审定、青羊镜轩所藏、何宾笙印、青羊居士、朱方
款识:旧作数首録上。李崧诸先生大名家请教，遵岩山人王慎中顿首书于汳省仕学斋。庚子岁四月哉生明日也。
引首:28×94.5 cm.画心:26.5×343.5 cm.尾跋:27.6×29.5 cm.
RMB:400,000-600,000
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Lot 31
元 了庵清欲 观《山行图》墨迹
水墨绢本 立轴 1361
款识:万山立玉，一亭摩天。遣人大观，左右逢原。乘兴而行，兴尽而返。尔扶我身，我抱尔腕。稽首幻住，老师曾得，许多萧散。中峰和尚山行之像，海云观长老翊其右，天宁源首坐导其左，此四十年前陈迹也。源乃图之，炷香求赞。至正辛丑天中节，南堂遗老清欲拜书。
提要:了庵清欲（1288-1363），元代僧人。台州（浙江）临海人，俗姓朱。字了庵，号南堂，以墨迹扬名海外。
此件了庵墨迹记载观元代高僧中峰明本山行图赞语，笔致温顺端正，可以见到元赵孟頫的书风之影响。东瀛视禅僧墨迹为珍宝，此件另附真珠庵等诸位藏家考据跋语，可见流传有序并备受重视。可视为禅、雅之典范。
23.5×48 cm.
RMB:50,000-80,000
Lot 52
罗牧 携琴访友图
设色纸本 立轴
钤印:罗牧印、饭牛
款识:云庵牧行者。
藏印:臣纲经眼钤此印者无不是精妙上品
说明:罗牧（1622-1705）字饭牛，号云庵、牧行者、竹溪。江西省宁都县钓峰人，寄居南昌。擅山水，笔意空灵，在黄公望、董其昌之间，得魏石床传授，林壑森秀，墨气滃然，颇具韵味，时称妙品。
210×111.5 cm.
RMB:300,000-400,000
Lot 62
何绍基 行书七言联（吴昌硕跋）
水墨纸本 立轴
钤印:何绍基、子贞、吴俊之印
款识:稚杉绕麓千旗卷，野水函空一镜开。何绍基。蝯叟书如怒鹰攫物，腾击作势。此笔力加一人一等也。然吾家让翁以为人为笔用，非笔为人用。盖让翁运掔喜环转作中锋耳。是联为蝯叟晚年所作，故无一点滞气，尤可宝贵。加下一字衍。癸卯（1903）上巳后三日，吴俊卿。
出版:《碑学与贴学书家墨迹 何绍基》第44页，曾迎三编，上海辞书出版社，2024年1月出版。
131×31.5 cm.×2
RMB:300,000-400,000
Lot 47
吴昌硕 行书自作诗
水墨纸本 镜片 1887
钤印:湖州安吉县、吴俊之印
款识:伯滔先生属书近作，录此报命，即求吟坛教我。丁亥四月，仓硕弟俊。
说明:上款人“伯滔先生”即吴滔（1840-1895），浙江石门人，字伯滔，号铁夫，室名来鹭草堂。能诗工书，善画山水，兼能花卉。终年杜门作书，不预外事。吴滔与吴昌硕相交甚深。吴昌硕以篆书和行草世见较多，全卷书法时而稳重时而放逸，潇洒率性于法度之外别开生面。所录自作诗七首文采斐然之余，更是可与吴氏传世画跋印证补校的珍贵材料。
Lot 63
吴昌硕 篆书七言联
水墨纸本 立轴 1914
钤印:安吉吴俊章、俊卿之印、仓硕
款识:吾道中庸君子乐，大贤真朴古人师。昨友人以残本猎碣属题，展读数过为集此联。“■”作庸，见吴山子释。时甲寅夏五月。安吉吴昌硕。
提要:吴昌硕（1844-1927），初名俊，又名俊卿，字昌硕，晚清民国时期著名国画家、书法家、篆刻家，杭州西泠印社首任社长，称“清末海派四大家”。
137×32.5 cm.×2
RMB:300,000-400,000
Lot 64
袁克文 行书五言联
水墨纸本 立轴
钤印:洹上袁克文印
款识:江山增胜色，钟鼓乐清时。树滋仁兄，袁克文。
提要:袁克文（1890-1931），字豹岑，号寒云，河南项城人，出生于朝鲜汉城、袁世凯的次子。
124×29.5 cm.×2
RMB:300,000-400,000
Lot 42
梁启超 行书节录《圣教序》
水墨纸本 镜片
钤印:新会梁启超印、任公四十五岁之后所作
款识:博文仁兄正。梁启超。
提要:梁氏写字如其做人，其为人豁达磊落，刚正耿直，落笔也是簃砺廉隅，力追北魏，不论篆隶真行，都是方正峻厚，“竖起脊梁，显出骨鲠”。梁启超曾云“第欲学书，终非痛下临摹之功不可”。《双涛阁日记》中有22天记录了他日课“临右军书《圣教序》”一页或半页，1925年春，梁启超题跋《旧拓怀仁圣教序》，提及此拓本“与吾相随既十余年，前后临摹且百过”。更有见五十岁时精临圣教序三米长卷，为饮冰室书课范本。梁启超于书法用功至勤由此作可见一斑。
38.5×131.5 cm.
RMB:150,000-180,000
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Lot 57
丰子恺 书画作品两件
设色纸本 镜片 1964
钤印:丰子恺、石门丰氏
款识:
一、柳荫深处马蹄骄，无际银沙逐退潮。茅店冰旗知市近，满山红叶女郞樵。镜明同志清赏，曼殊诗，甲辰新秋子恺书。
二、漫天皆白，雪里行军情更迫。头上高山，风卷红旗过大关。此行何去？赣江风雪迷漫处。命令昨颁，十万工农下吉安。镜明同志雅属，毛主席减字木兰花，子恺书。
提要:丰子恺（1898-1975），原名丰润，又名仁、仍，号子觊，后改为丰子恺，堂号缘缘堂，笔名“TK”（FONGTSEKA），法号婴行，生于浙江省崇德县石门湾，中国现代书画家、文学家、散文家、翻译家、漫画家，被誉为“现代中国最艺术的艺术家”、“中国现代漫画的鼻祖”。
画:33×18.5 cm. 书法:40.5×29 cm.
RMB:120,000-150,000
古
籍
拓
本
古籍拓本原本的属性，是一种用于知识、文化、艺术等传播的媒介，其价值鲜明地体现在所传播的内容与自身存世的稀有性两个方面。本场古籍拓本板块主要蓄力于佛经、诗集文集以及拓片，如宋末元初杭州大普宁寺刻本《弘明集》卷之二、明内府泥金写本《金刚般若波罗蜜经》、8世纪妙法莲华经卷第一等刻本写本，可于纸墨之上得见宝相庄严；袁克文题赠于湖居士集、许鼐龢 绘 兰蕙同心录附照片；以及费念慈所藏大量金文拓片及摩崖、造像碑拓本；另外，也觅得水墨手绘金龙笺永乐十年敕命、西泠六君子原版珍贵照片，皆值得藏家期待。
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Lot 28
《弘明集》卷之二
宋末元初杭州大普宁寺刻本（市场所见印工最佳本）
藏经笺 一册一函
30.5×11.5 cm.
RMB:150,000-200,000
此书为南朝梁僧祐撰于天监年间，十四卷。该书收录自东汉至南朝齐、梁时代五百年间教内外人士护法御侮、弘道明教及其与之相关的论文、书信、诏令、奏表、檄魔等各类文共一百八十五篇，从不同角度反映了这一时期佛教的基本教义、传播状况以及佛教与儒家、道教等本土思潮的相互关系。涉及佛教教义与中国传统儒家伦理冲突融合的许多重大而基本的问题，对中国哲学史、宗教史、思想史研究及佛教中国化问题而言，此书均有极大参考价值。
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Lot 30
8世纪妙法莲华经卷第一（唐人写经残卷）
经潢纸 手卷
25×93 cm.
RMB:200,000-300,000
此卷第一纸存22行每行17字，第二纸存28行每行17字。首尾残缺，民国原装旧裱，经纸染潢，黄卷粲然，法华庄严，楷法入笔，笔酣墨宝，畅快淋漓。盛唐气象跃然纸上，实为千年墨宝。
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Lot 33
明内府泥金写本《金刚般若波罗蜜经》
泥金磁青纸 册页
12×12 cm.×2；11.5×6 cm.×92
RMB:350,000-400,000
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《金刚般若波罗蜜经》为大乘佛教的重要经典，是由阿难尊者记载如来世尊释迦摩尼与众弟子的对话语录。是册泥金磁青纸《金刚般若波罗蜜经》一折五行，行十五字，上下泥金双界栏，规制谨严。整册书写秀美庄重，金泥书写整册金光灿烂，气象恢弘。卷首有说法图，卷尾韦陀像，首尾具全且描绘精细，法相庄严。磁青纸是创制于五代的上等染色加工纸，是王侯公卿、富商巨贾所收藏的顶级书写纸，其色如青釉瓷，故名瓷青纸。参考北京故宫博物院藏明释通辩磁青泥金写本《大乘妙法莲华经》，半开五行十五字，与本拍品所用磁青纸类、书风尺寸等极近相似。或为同时期宫廷磁青泥金写经珍品，极为难得。
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Lot 1
袁克文题赠 于湖居士集
线装纸本 一册 民国
提要:作者张孝祥（1132-1169），字安国，号“于湖居士”，历阳乌江人，南宋初期杰出的政治家。诗、词、文具佳，尤以词著称，宋人谢尧仁称“今人皆以为胜东坡”，李一氓评其词:“其雄迈处，与并世词人较，亦绝伦超群也。”
32×20 cm.
无底价
于湖居士乐府四卷
民国五年（1916）仁和吴昌绶覆宋刻本
Lot 32
永乐十年敕命
水墨手绘金龙笺 镜片
钤印:广运之宝
款识:明永乐内府写本
提要:此件永乐十年敕谕名为“敕高僧领占扎等，今赐尔等茶，已敕户部于所司支给，尔等就彼领之，故敕。”其内容是赏赐领占扎等茶叶的敕谕，由汉藏两种文字书写，用“内造金龙笺”，钤“广运之宝”。
领占扎之名见于《西番译语》来文十七，文称“乌思藏辅教王差使臣都纲沙加星吉等奏:上位金体安然，圣意公平，无间遐迩，我乌思藏僧俗人等，时常祝延圣寿万万岁。今赴京进贡，望朝廷可怜见，给予全赏赐。都纲沙加星吉乞与禅师职事领占扎、远丹罗竹二人乞与都纲职事便益。”其余资料无考。明代茶马贸易体制确立，洪武初，规定河州地区茶马比价:“凡上马每匹四十斤，中马三十斤，下马二十斤。”洪武中期“上马给茶八十斤，中马六十斤，下马四十斤”，这种情况发展到永乐时期则更甚。该敕中赐领占扎茶巴500斤，在当时已属于非常贵重的赏赐。
据社科院历史所明史研究室陈时龙先生《明代的敕和敕谕》考证，明代帝王所颁与“敕”有关的文书有三种:一为敕命，即官员考满封赠父母、祖父母及妻子的文书，一般六品及以下官员为敕命，以“奉天承运皇帝敕曰”起首，其载体多为缣帛，有编号，署“某字多少号”，押“广运之宝”半印，因为一般为家族荣光，保存量大；一为敕，即任命或差遣官员时用以规定其职权范围的文书，识以“广运之宝”，以龙文缘边黄纸书，由于任毕缴进，现存量少；一为敕谕，用于赏赐、优奖、戒饬、准许承袭、约束与保护等一般性事务，载体或为金龙笺，或为龙文缘边黄纸，或为其他纸张，识“敕命之宝”或“广运之宝”，现存十份左右。此件永乐十年敕谕存首尾完整一卷，是目前存世第二件永乐年敕谕，也是赏赐边疆僧人年份最早的敕谕，对研究僧官制度以及明朝时期中央政府和西藏地方政府的关系意义重大。
39×112.5 cm.
RMB:250,000-300,000
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Lot 14
费念慈旧藏金石文字拓片一批约两百张
水墨纸本 拓片 散页
钤印:西蠡所藏，武进费念慈大贵长寿，其先季友为鲁大夫有功封费因氏为姓，岁在游兆霜月之灵得师趛鼎名所居曰趛斋
尺寸不一
RMB:80,000-100,000
费念慈旧藏商周秦汉吉金铭文及钱币拓片，商周吉金铭文约110件，其中不乏大器长铭，如师嫠簋铭、史颂鼎铭、免尊铭等，原器现多藏于上海博物馆、故宫等处；历代钱币拓片约100件，其中部分拓片以“趛斋金文”专用封套收装，封面有费念慈亲笔书丹品类、数量并钤印，共13封；玉圭拓片1件，曼生臂搁拓片等数件。此200余件拓片极少重复品种，每拓均钤藏印，极为难得。另有周星诒赠费念慈莲缸拓片一套，此莲缸拓为福州东岳庙宋代缸之铭文，拓片钤印“季贶”。
Lot 177
民国 西泠六君子 原版照片
银盐相片
提要:我五千年文明古国，史志之属，形之以文字者，可谓卷帙浩繁，不可胜数；录之以图像者，则鲜有见也。西泠印社创于摄影传入中国之后，故一百年间留存之照片图像亦颇可观。此旧照右起为高络园、高野侯、王福庵、丁仁、葛昌楹、俞人萃，曾选刊《西泠印社:西泠印社创始人王福庵专辑》封面，是为经典，尤见其珍贵耳。
出版:《西泠印社:西泠印社创始人王福庵专辑》，荣宝斋出版社，2005年3月1日。
16×20 cm.
RMB:60,000-70,000
印
章
印
谱
玺印起源于商周，最初作为实用的凭证工具，用于确认身份和权力。战国时期，开始普及，并逐渐发展成为一种艺术形式。秦汉时期，玺印制度成熟，官印成为国家政令推行的重要凭信。待到明清，篆刻家们对秦汉篆刻艺术抱有神秘的膜拜态度，崇尚古风，恪守质朴，使篆刻艺术达到了一个新的高峰，形成不同篆刻流派，流派印的出现标志着篆刻艺术从实用功能向纯粹的艺术创作转变。相伴玺印篆刻发展而出现的印谱，也成为留存历代玺印篆刻的重要资料。印章印谱板块蒐集了大风堂张大千、张善孖自用印一组，来源清晰的古印玺，以及王福庵、邓散木、徐三庚、来楚生、齐白石等治印名家的篆刻作品，另有吴招印存、顾氏集古印谱六卷、退鞍印寄、养猪印谱等珍贵印谱，可饱藏家眼福。
Lot 18
大风堂 张大千、张善孖自用印一组（顾翼旧藏）
一、印文:张泽之印；
二、印文:张善孖；边款:仿汉铸印为善孖先生刻；高兆明
三、印文:张爰；边款:二十三年三月仿汉玉印奉大千画师 教正 大铁作于锡山
四、印文:虎痴
五、印文:善子觉迟；边款:寒月制
六、印文:松泉左腕；边款:肖石仿汉；戊辰正月为松泉社兄作 弟爰
七、印文:千居；边款:为千居道兄作 大千
八、印文:善孖长寿
九、印文:善子；边款:善子二兄
十、印文:大千诗画
十一、印文:虎痴画虎
十二、印文:善子大千合作
十三、印文:大千
十四、印文:张泽印
十五、印文:善孖
十六、印文:张季爰印；边款:镜西先生大雅之属 甲戊小寒后一日 潘鼎篆刻
十七、印文1:善子大千合作；印文2:人间乞食；边款:秦朱汉白 癸酉腊八蔗公为大千制
十八、印文:字曰古皇；边款:镜西先生教篆 彝长潘鼎作于罗阳讲舍时甲戍中冬南斗六司真君奏长生籙之日
十九、印文:虎痴张善子
二十、印文:张泽
二一、印文:大风堂
二二、印文:虎痴；边款:善子二兄道长丁丑十二月芷兮
二三、印文1:善孖；印文2:张泽长寿石；边款:善翁先生法校 岁戊午冬 瑞芝
二四、印文:张善孖
二五、印文:善子
二六、印文:虎痴；边款:寒月制 虎公印
二七、印文:大风堂
二八、印文:天下无人不识君；边款:善子二兄写虎长用此句 适为甲骨文 亦其因刊而赠之仑
二九、印文:张泽字善子
来源:顾翼旧藏
出版:
一、刘海粟美术馆编《曾熙与上海美专书画作品集》，上海辞书出版社。
二、卢辅圣主编《近现代书画家款印综汇》，上海书画出版社，2004年。
三、方去疾辑《大千印留》，上海书画出版社，1987年。
尺寸不一
RMB:1,200,000-1,400,000
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此批印章大多为张善孖、张大千三十年代用印。张善孖为二十世纪著名国画家，因在抗战后期过世，其书画用印较少，是批印即是其用印之半数。此批印中张善孖用印无款者，审其印面用刀除《张泽之印》、《虎痴》二印为方介堪所刻外大都为大千手笔。大千早年于篆刻亦颇有知名度，也有原钤印谱存世，后因画名日隆，刻印极少。这批印中，另有张大千罕见自用印“张爰”“大千诗话”“人间乞食”等，书画家用印于市场上大都仅见一方两方，甚少见大批量，是批印计29枚，即真且精，得者当宝之。
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Lot 15
明“虎猛校尉”银质官印
银制
印文:武猛校尉
提要:印银铸，龟钮，印文为汉篆字体。武猛校尉，武官名，始见于汉末三国之际。银质官印实物较为少见，形制可参见北京故宫博物院藏三国时期同印文龟钮。
2.38×2.38×2.21 cm.
RMB:200,000-300,000
此件来源为Brooke Robinson: CHINA IMPERIAL TPRESURES AND ART，NO.27,1909（布鲁克.罗宾逊:中国皇家珍宝和艺术，第27号1909年）布鲁克•罗宾逊（1836-1911）英国政治家、收藏家。出生于英国达德利市，于1858年取得律师资格。在1886年、1892年、1895年和1900年四次当选为英国达德利市议员。其藏品在1911年去世后捐给达德利市市政厅与达德利镇博物馆。
Lot 17
吴湖帆赠陈巨来 吴大澂旧藏古铜印（一组六件）
印文:
一、千金
二、肖形（葫芦形押）
三、室孙獯
四、巨陈千万
五、诏发
六、千万
出版:
一、《玺印精选》曾绍主编，1986
二、《十六金符斋印存》P36、47，上海书店出版，1989
三、《花押印汇》，上海书画出版社，1995
四、《中国玺印类编》，日本二玄社刊行，1996
五、《印典精华》上，国际文化出版公司出版，1997
六、《秦汉印典》，上海书画出版社，1997
七、《安持精舍印存》原钤印谱，2019
八、《中国印章边栏史》，文物出版社，2021
1.3×1.2×0.5 cm.；2.7×1.6×1.4 cm.； 2×1.1×1.4 cm.；
1.1×1.1×1.7 cm.； 3.4×1.3×3.8 cm.； 1.3×1.2×2.1 cm.；
RMB:300,000-400,000
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Lot179
王福庵刻 王绮自用印等九件（吴朴堂旧藏）
款识:一、印文:定叔
边款:印佣仿冷君法。
二、印文:定叔书画
边款:定叔三哥属刻。时壬子（1912）立冬节。福庵。
三、印文:定叔戏作
边款:印佣作。
四、印文:杭州王绮
边款:壬子（1912）立冬日刻于宜堂。是日共成七印。
五、印文:松壶老人私淑弟子
边款:定哥大人属刻是印，以志景仰，为仿凡山老人法应之。印佣记。壬子（1912）七月。
六、印文:陶盫
边款:印佣。
七、印文:王绮之印
边款:己酉十二月朔日，印佣。
八、印文:王绮之印
边款:印佣。
九、印文:琅邪
边款:印佣自作。