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　　Lot 843

　　清乾隆 白玉浮雕商山四皓图插屏

　　W: 12.5cm, H: 17.8cm

　　估价:RMB 400,000-500,000

　　此方插屏取整料白玉，裁作四方屏状，其用料甚为厚重，持之沉坠。玉质莹润清透，局部带棕褐色玉皮，古雅可赏。玉屏双面作高浮雕装饰，正面刻深山栈道，亭阁古松。近景见三名老者拄杖立于松旁，下方石路上一老者随童子而行，其景致高低、远近错落，虽浮雕于表面，仍极具层次感与立体感。人物衣衫纹理、面容神态亦皆丰富，雕琢殊为细腻。

　　此屏典故，当为商山四皓之典，所言即秦朝末年唐秉、崔广、吴实、周术，因“焚书坑儒”之祸，隐居于商山避世。后代文人往往引据此典故，追慕隐逸自在的文人风骨。乾隆帝自幼接受传统文人教育，赏玩器物中也不乏此类具有文人气韵的纹样。

　　清代玉器善于借鉴绘画、雕刻、工艺美术的成就，集多种传统做工及历代艺术风格之大成，发展出工艺性、装饰性极强的玉器工艺，具有鲜明的时代特点和极高的艺术造诣。此件插屏当即摹宫廷画师之画意而作，这种反映山林野逸情趣的画面也反映了皇帝本人的寄情山水的传统文人情怀。其代表了乾隆朝制玉的审美意趣与高超的工艺水准，是乾隆皇帝对于文人士大夫精巧雅致生活的向往和希冀仁寿康乐的精神寄托，实为不可多得的一件经典佳作。

　　Lot 845

　　清 翡翠龙钩

　　L: 8cm

　　估价:RMB 1,500,000-2,000,000

　　参阅图:翡翠龙钩 荣禄墓出土 现藏首都博物馆

　　带钩是古代贵族和文人武士所系腰带的挂钩，也就是现在的腰带扣。带钩多为青铜制造，最早出现在新石器时代，于战国至秦代广为流传，在魏晋南北朝之后逐渐消失。从战国起，带钩就成了王公贵族的一种集装饰性和实用性于一体的饰物。带钩的制作往往十分考究，形式则千变万化。除了束系腰带之外，它还可以装在腰侧面用以佩刀、佩剑、佩镜或其它装饰品。

　　带钩的质地多种多样，传世以青铜和玉质为多，而翡翠质地的带钩，则比较少见。

　　翡翠于元末明初由缅甸进入中国，到了清朝开始流行，清朝康熙年间在腾冲为清廷订做的官印用的是高档翡翠，更加使翡翠闻名于世。到慈禧太后时，因东宫能佩带红宝石，而西宫只能佩带绿宝石，慈禧出于西宫，因而翡翠得到更高垂青。清代的翡翠主要在北京、苏州、扬州等地加工，被做成各种翡翠制品，最好的玉料用来做朝珠、扳指儿、翎管、龙钩、别子、上好的手镯、戒指。

　　此带钩为老坑种翡翠，翠色碧绿，存世难寻可相媲美者。尤其翠色呈上深下浅之式，翠色处浓似欲滴，白色处又净洁似雪，可谓是难寻佳料。正是当时最上等的翡翠料所制，用来供奉宫廷之用。带钩为如意式，钩呈龙首状，苍龙教子样式。钩背有椭圆带扣一个，可系于腰带扣眼上。清宫旧藏有形制、尺寸与此相近的翡翠龙钩，可资比较。

　　Lot 846

　　明 螭龙纹玉璜

　　L: 17.7cm

　　估价:RMB 250,000-300,000

　　此件玉璜用白玉为材，浮雕镂刻而成。其玉色润白，周身染金黄沁色，有油润清透之质。玉璜形制特别，两端分别作龙首、鹰首造型，表面浮雕出其周身线条，并以极浅的细阴线在其身躯各处雕出菱格纹、雷纹，以作装饰。远观其装饰纹样，主次分明，错落有致，具战汉古玉之意趣。《周礼·春秋·大宗伯》载:“以玉作六器，礼天地四方。以苍璧礼天，以黄琮礼地，以青圭礼东方，以赤璋礼南方，以白琥礼西方，以玄璜礼北方”。是为“六器”。玉璜早在新石器时代即已出现，是重要的祭祀礼器，后形制多有改变，而基本保持了礼玉的地位。

　　此类两端以龙首、凤首形象为饰的玉璜，存世时有所见，多为双侧同为龙首，或同为鸟兽的样式，两端分饰龙凤的则相对少见。

　　本品存宫廷原配木盒，状态光洁如新。其依照此件玉璜形制，随形雕就，用之甚为合宜。盒上照玉璜纹饰，依样浮雕龙凤纹，琢工颇恭谨，可见内廷之风。

　　集萃

　　古董珍玩暨古代家具专场

　　Lot 1243

　　明 白玉留皮一叶欢雕件

　　L: 5.9cm

　　估价:RMB 120,000-200,000

　　此件白玉一双欢挂件以整块和田白玉碾琢而成，玉质细腻温润，宝光熠熠，背部留皮。挂件采用浮雕技法，所雕人物作休憩状，双獾卧于身侧，四目相视，似在嬉戏，憨厚可爱。双獾是中国传统的表示恩爱含义的题材，双獾意寓“双欢”，代表家庭和美。此件器物玉质光洁，润泽透亮，器形小巧，适于把玩，值得宝爱。

　　Lot 1250

　　清乾隆 松石三足蟾摆件

　　L: 6.5cm

　　估价:RMB 200,000-300,000

　　此件三足蟾摆件，以绿松石为材，略带黄褐色石皮，圆雕蟾蜍，呈蹲踞状，双眼圆鼓，大嘴微启，前腿捧腮，后一腿蜷曲。整件造型饱满，雕工拙朴，敦厚稳重，置于案头可添一番雅趣。三脚蟾蜍原是一只喜爱金银财宝，还危害人间老百姓。后被修道士“刘海”收服，今世已化做孩童貌，希望能用义钱，来济贫助人。三脚蟾蜍天性喜欢金银财宝，对钱财有敏锐洞悉力，很会挖掘财源。刘海禅师平生喜欢布施济贫，得到三脚蟾蜍之相助，救济贫穷百姓无数。此后，三脚蟾蜍被认定为“招财宝物”。

　　Lot 1261

　　明青玉琮

　　L: 12.5cm

　　估价:RMB 50,000-80,000

　　玉料深褐色，玉质致密，褐色沁深入肌理，包浆浑厚。玉琮外方内圆，中心有圆孔，器身光素无纹，磨制光滑，整体风格具有崇尚自然和神人合一的宗教色彩，古朴自然。玉琮是中国古代玉器中重要而带有神秘色彩的礼器，同时也是权威的一种象征。就其器型而言，琮是内圆外方、中空的管状物，始见于良诸文化，有长体琮和短体琮两种不同形制。此玉琮方圆相济，色沁遍布全器，包浆自然，古韵悠然。

　　Lot 1269

　　明 白玉婴戏小山子

　　L: 5cm

　　估价:RMB 60,000-100,000

　　该山子取材和田白玉，温润细腻，质地坚密，洁白莹润。以婴戏为主题随形雕琢小型山子，四位童子于庭院假山旁嬉戏玩耍，童子们眉清目秀，头梳双髻，神态各异，均着长衣长裤，前呼后拥，十分俏皮可爱。画面热闹丰富，和谐自然。整体构图繁简得当，雕琢简洁明朗，匠心独运，上下留有钻孔，是一件适合把玩、观赏的佳器。

　　Lot 1272

　　清乾隆 白玉饕餮纹洗

　　D: 15.5cm H:6cm

　　估价:RMB 350,000-500,000

　　洗为文房用具，置于案头涮笔之用，洗亦有涤荡心之意，一直以来就是中国文人墨客书桌上的必备之物。此洗白玉质，玉质温润晶莹，洁净少瑕，光泽亮丽，造型饱满，玲珑小巧。撇口，斜弧腹，浅圈足，外壁浅浮雕饰以饕餮纹，饕餮纹饰为清代流行的仿古图案之一，意韵高古，刻画精细，极具雅趣。其雕刻技法纯熟，内部掏膛规整，抛光精良，更显玉质之温润，集艺术性与实用性为一体，为同类陈设玉件中所少见之精品，是一件乾隆时期不可多得的陈设书房用品。

　　Lot 1284

　　清乾隆 白玉童子洗

　　D: 10.7cm

　　估价:RMB 120,000-200,000

　　此件童子洗为青白玉质，为整块玉料琢制而成，用料甚大，玉质白润细腻，玉色纯正。洗为圆形，敞口，腹部向下内收，内外皆平底。洗内浮雕三童子，留双髻发，笑脸盈盈，圆润可爱。两小童双手互搭，似在玩耍嬉戏，另一小童于侧方蹲坐观看，情景生动欢快，具有很强的写实感。整件器物雕刻精湛美观，刀法娴熟流畅，造型生动，童子比例协调，表情动作自然。用材厚重敦实，内外打磨光洁细致，掏膛匀净，抛光上佳，清雅秀丽，是一件值得赏玩珍藏的玉作佳品。

　　来源:天津文物，2008年秋季拍卖会，831号。

　　Lot 1291

　　近代 白玉仕女瑞兽摆件

　　H: 19.8cm

　　估价:RMB 300,000-500,000

　　此件以白玉为材，其质温润，通透无杂。以圆雕技法刻出仕女起舞瞬间，仕女头挽高髻，身着纱衣，手持灵芝，高额秀眉，身着曳地襦裙，体态匀停，神态怡然。仕女身后雕瑞兽嬉戏，瑞兽俯卧，抬头凝视仕女，画面动态传神，一动一静，相映成趣。良材精工，构思精巧，镂月裁云，整体通灵剔透，为当时摆赏雅玩之精品。