香港长江国际拍卖有限公司征集地址和电话
应真为美 ── 应真藏佛教艺术专场
LOT5552
明永乐 宫廷御制无量寿佛坐像
重彩设色绢本 立轴
L 152cm W 87cm
估价:HKD 4,500,000 - 5,800,000
出版:
《中国佛教寺庙宝藏-慈心护蓬莱》（台北:藏新艺术有限公司，2023）展品1，14-191页
设色华丽、厚重高雅，线条细腻灵动，莲座、花卉、缠枝背光、瑞兽、供奉之八宝，细节精致，线条生动微妙。而佛容和煦，眼神与嘴角皆显温柔笑意，饱满圆面，即典型永乐时风。汉藏风格交融，永乐后佛画皆以此为仪轨，景泰、成化佛画亦为证。台北故宫所藏之《毘卢遮那佛》轴，乾隆帝以元代官造论之，御用满、蒙、藏、汉四体书赞，足见帝王珍爱之至。
此明永乐时无量寿佛，手结禅定印，面带和悦慈悲之笑，佛容端庄寂静，身披金地云锦纹袈裟，莲座环绕璎珞珠钏，细绘精工。头戴五叶宝冠，色彩沉郁而厚重，尽显富丽堂皇。线条生动充满灵气，乃永乐皇室御制之精品也。
应真为美 ── 应真藏佛教艺术专场
LOT 5518
东汉/西晋 石灰岩天禄造像
L 94cm H 53cm
估价:HKD 1,500,000 - 2,000,000
来源:
三藩市Golden State Auction，2015年6月22日，编号8081
出版:
《中国佛教寺庙宝藏-常住》（台北:藏新艺术有限公司，2015）展品41，182-189页
天禄石灰岩制，表皮有一层坚硬的黄土包覆全身，三角眼，大平鼻，小耳朵，昂首张口。下颔有一似胡须卷起贴近胸膛，四足犹若奔跑状，肩侧有羽翼，覆满立体流畅的羽毛，羽翼下布满鱼鳞，身形壮硕有力，比例修长，还有一强壮的尾部，长及地面。应真藏主人最爱高古的石刻佛造像，收藏之年代最久远者乃至北魏，拾得此东汉时代(公元三世纪)的石天禄。奔波近百年的天禄，终回汉土，望有安身之归属。这天赐的福禄伫立，佑天下人多福多禄。
应真为美 ── 应真藏佛教艺术专场
LOT 5560
十三至十四世纪尼泊尔马拉王朝木雕加彩释迦牟尼坐像
H 80cm
估价:HKD 1,500,000 – 2,000,000
来源:
1. 2013年购自Arnold Lieberman，纽约
2. 巴黎苏富比，2021年11月9日，编号102
出版:
《中国古代文人宝藏-散意不涣》（台北:藏新艺术有限公司，2022）展品7，42-45页
尼泊尔佛教深深地影响著西藏，尤其是从马拉王朝始，更是加深，从佛教造像的金铜或木雕及唐卡都可以看出藏传佛教在十三世纪时深深地注入尼泊尔马拉王朝的养分，深烙在西藏的佛教内。马拉时期的天才匠人阿尼哥，由尼泊尔入藏后，传入京城，当时元代帝皇忽必烈听闻阿尼哥才华出众，邀他到中原掌管全国佛教，且招募了80名尼泊尔工匠到中原来从事寺庙建筑、佛教造像、唐卡等工程。尼泊尔工艺影响由西藏地区一直到中原的大都及上都，有了官方的标准式样，尔后不论是塔楼，寺院，造像或是绘画都离不开阿尼哥风格，甚至到明代早期也是。
此件造像高有八十公分，相当于近等人尊比例造像，在尼泊尔早期木造像中，多为站姿、菩萨或观音等，少见坐像木制佛像。造像由整木雕成，无拼接，木属软木，表面上有部分红彩，头部、发髻有蓝矿物彩，双耳通肩，鼻高尖挺，阔胸单肩露臂，双盘姿，一手捥起，一手扶膝，触地，开相喜悦。嘴角微扬，高凸额骨，乃是一特点。属早期马拉一特点，可供细观，十三世纪，七百多年前至今，保存不易，整体可算完整，难得一件马拉木造释迦牟尼坐像。
十三世纪 尼泊尔 马拉王朝早期
鎏金铜释迦牟尼佛立像
香港佳士得2015年秋拍
十四世纪 尼泊尔 马拉风格
铜鎏金释迦牟尼坐像
尼泊尔帕坦博物馆藏
应真为美 ── 应真藏佛教艺术专场
LOT5545
四至六世纪 犍陀罗铜释迦牟尼立像
H 26cm
估价:HKD 800,000 - 1,200,000
出版:
《中国佛教寺庙宝藏-梵相丹青》（台北:藏新艺术有限公司，2020）展品16，80-83页
公元一世纪，印度大乘佛教兴起，此时的犍陀罗正是佛教艺术中心，且地理位置重要，在欧洲与亚洲之间担任传递与桥梁角色，于一世纪到五世纪这近四百年期间，孕育出犍陀罗黄金时期，也是佛教传扬与艺术发展的重要区域。
本件犍陀罗通体铜绿锈，须弥座工整，有通体火焰背光插于背后，并以方形环固定；佛像面容眼神深邃，鼻梁挺直，双耳垂肩，整体身形修长，双手比例亦长；衣著轻薄贴身，线条柔和流畅，是近年来市场少见的单体铜铸犍陀罗精品。
应真为美 ── 应真藏佛教艺术专场
LOT5542
南宋 端平元年(1234) 铜高僧坐像
刻銘: 「端平元年八月波羅寺僧曇瑞 及侍僧一百八人
奉敕金銅像十區並藥師像一區 願皇基永固聖壽無疆
佛日增輝法輪常轉」
H 25 cm
估价:HKD 600,000 - 1,000,000
出版:
《中国佛教寺庙宝藏-慈心护蓬莱》（台北:藏新艺术有限公司，2023）展品16，78-81页
此件铸铜造像，精细地刻画了一位距今近八百年的写实僧人。其面部情感深邃，传神地捕捉了该高僧的真实形象，额眼间之痣尤为鲜明。造像形态以简洁的僧服座像呈现，双手深藏于袖中，面露和悦之情，展现出僧人的静谧与自然。中国古代在雕刻艺术中，早期倾向使用石材或木材，并以佛像或帝王为主要刻画对象。然而，到了宋代，人物写实的雕刻风格盛行，并专注于僧人之形象；此风尚亦于东洋日本得以体现。
造像背部清刻宋之纪年，确切指出为南宋端平元载(1234)之作，并详载时奉旨承造之寺庙、僧侣名昙瑞与祈愿内容:愿皇家基业永固，圣寿无疆，佛法得以永世流传。
两宋时期，无论是视为正统政权的北宋和南宋，以及北方的辽，金都高僧辈出。在雕塑艺术上，辽代易县三彩罗汉、金代山西木雕造像都貌似真容，且在精气神上超越真人。梁思成对这时期的雕塑称赞道:“不亚于义大利文艺复兴时最精作品也。”也正是此时期对真人、高僧的细致入微的观察，再加上对高僧的崇信，此时期的高僧、罗汉以及天王的雕塑往往超越时代。此曾尊南宋高僧造像，以铜代木，真实再现了高僧形象，而薄如蝉衣的袈裟雕刻细致流畅，这一风格之后被东渡至日本的僧人所传承，至今此种写实风格在日本僧人雕塑中常有见到。
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应真藏佛教艺术专场
纳古容今——有容珍藏三十载古代器物专场
▼重点拍品▼
纳古容今──有容珍藏三十载古代器物专场
LOT5876
辽 黑白玉包金骆驼形器
L 23cm H 13.3cm
估价:HKD 1,800,000 - 2,500,000
来源:
1. 台北辽楼居，2002年入藏
2. 有容古文物艺术，台北
以整块玉料雕琢而成，骆驼身形健硕，丰满圆润，四腿踡曲，伏卧于地，背后两个高耸的驼峰，其头颈高昂，微微转向左侧，嘴大张，仰天长啸，露出尖利的牙齿，气势如虹，骆驼颈部鬃毛浓密，尾巴甩向左侧，毛发以阴刻线刻画，根根分明，细致入微。骆驼头颈部包金，背部驼峰处各开一口，作注液或置物之用，两口沿各配一驼峰形金盖，头部包金与两金盖以金链系连，为骆驼更添华贵质感。骆驼两驼峰中空，可用以盛水之用。整器造型构思巧妙，实用性强。
骆驼有“沙漠之舟”之称，在丝绸之路上作为往来商客的坐骑，以及运输货物的载体，在中国古代对外商贸活动中发挥了极其重要的作用，因此也成为了中国艺术品中的常见题材，以唐三彩最为典型。此件黑白玉骆驼形器，取料考究，造型稳重，玉质精良，雕工精湛，捕捉了骆驼休憩时仰天长啸的瞬间，气势非凡，极具动感，构思巧妙，完美融合了玉石和金两种材料的特质，极具实用性与美观性，实乃不可多得之佳器。
纳古容今──有容珍藏三十载古代器物专场
LOT5807
唐至五代 越窑秘色釉夹耳盖罐
H 18.3cm
估价:HKD 500,000 - 700,000
来源:
有容古文物艺术，台北
此件夹耳盖罐，肩部有两方型立耳与两对扣环，皆已磨损并贴有木皮装饰。从存世的完整品可知，此种夹耳罐的“盖”会在两侧延伸出带孔的板片，当“盖”与“罐”扣合时，盖上的板片置于罐的扣环之中，形成夹耳，一边系绳或插棍做轴，另一边即可开启。与此造型相同的夹耳盖罐则以浙江杭州临安博物馆正在展出的钱镠出土的秘色瓷夹耳盖罐最为相似，秘色釉质也如同。此品器壁与器底仍残留深红色有机物，推测极有可能是酒液的残渣。
越窑位于浙江绍兴，兴盛于晋，烧制日常器皿及随葬礼器，以青瓷著名，釉色青绿如玉，且器形及纹饰皆不拘定式。越窑瓷器从东汉创烧以来历经三国、两晋、南北朝隋代、直至唐、宋，近千年历史且繁盛不衰；至唐、宋时期俨然已成为庞大制瓷系统。青绿美丽的釉色、精致的造型，被称为青瓷中的精品，且为世人所珍视。而“秘色瓷”是晚唐五代越窑最高级的产品，其出现标志著中国制瓷史上划时代的技术飞跃，且胎釉工艺的突破带动了全国制瓷工艺的腾飞，是之后汝窑、龙泉窑、南宋官窑、高丽青瓷等高级瓷的工艺基础。
六十年代广州石马村五代南汉墓出土青釉四系盖罐二例，现藏北京故宫博物院，与本器尺寸、形制甚为相似，北京故宫博物院藏，图载《故宫博物院藏文物珍品全集:晋唐瓷器》，香港，1996年，图版256及257。虽本罐之盖、四系已佚失，然而本品之釉水较佳，光泽莹澈，涵青蕴翠，更胜馆藏之例。此外尚见二例，Shen Hsueh-man ed.，《Gilded Splendor: Treasures of China's Liao Empire (907-1125)》，米兰，5 Continents，2006年，页334-335。 李效伟，《长沙窑─大唐文化辉煌之焦点》，湖南美术出版社，长沙，2003年，页208-209。
纳古容今──有容珍藏三十载古代器物专场
LOT5806
五代 耀州窑青釉花口盏一对
D 11.2cm ; D 11cm
估价:HKD 350,000 - 550,000
来源:
有容古文物艺术，台北
五代耀州窑胎色偏白，釉色淡青，呈近月白釉色，这一时期的耀州青瓷也称白耀州。考古及文献有一度认为此时期所生产的耀州窑为传说中的“柴窑”。
晚唐五代时期，耀州窑造形承袭了唐代金银器形，变得高挺秀丽。五代末期开启薄胎瓷仿制金银器的花口盏，这种薄胎瓷对胎土的柔韧性和耐高温等要求非常高，工艺难度大，尤其薄壁的花折腹，稍不留意就会变形甚至断裂，因此在胎料的洗选、薄壁成形及烧制时的火候等因素，必须拿捏地非常精准。
纳古容今──有容珍藏三十载古代器物专场
LOT5853
明 八莲瓣金佛束发冠
D 14cm H 6.4cm 213g
估价:HKD 350,000 - 500,000
来源:
有容古文物艺术，台北
此冠经锤揲多块金片成不同纹饰，再拼合成一冠，冠前后两方的两块莲瓣各饰以盘腿而坐的佛像，每片莲瓣外沿围两周鱼子框，每片莲瓣内亦有祥云飘扬，冠体主身锤打成形，再镂雕成卷草纹，卷草纹上再錾鱼子纹及叶脉装饰，冠底边沿围一周祥云。此品饰以佛像，是存世品中罕见的例子，可能与礼佛有关。本件金冠锤揲极薄，金器手头较轻盈，适合佩带。
造型扁圆的无梁冠流行于明代前期，本品冠体造型有如盛开的莲花，此造型无梁冠在昆明呈贡沐氏家族墓中沐详夫妇墓出土，出土之金冠形制与本品相若，同样以数片呈花瓣形的金片装饰冠侧，左右两方亦有簪导，冠顶同样为镂空卷草纹平顶，而昆明出土的金冠侧以祥云饰前后两方的莲瓣。参考扬之水著，《中国金银器》，卷四，北京，2022年，页1228-1229。
纳古容今──有容珍藏三十载古代器物专场
LOT5805
北宋早期 耀州窑青釉花口碗
W 13.1cm
估价:HKD 250,000 - 350,000
来源:
有容古文物艺术，台北
耀州窑为北方青瓷代表，有“击其声，铿铿如也；视其色，温温如也”之赞誉。始烧于晋代，宋代时以青瓷为主，至北宋中期曾为宫廷烧造贡瓷。此盏造型简美高雅，造型灵感来源于唐代金银器。盏缘外壁深刻五道棱线，勾勒出立体感极强的五瓣花形，口沿向外自然舒卷，正如清晨含苞欲放的花朵，不胜娇美。釉色呈淡绿色，清雅莹润，与器形配合更显轻盈灵动。滋润的釉光仿似花瓣上凝结的朝露，恣意流动，清新可人。
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有容珍藏三十载古代器物专场
重要中国古董珍玩
▼重点拍品▼
重要中国古董珍玩
LOT 3014
北宋 钧窑天蓝釉玫瑰紫斑折沿盘
D 18.9cm
估价:HKD 22,000,000 - 25,000,000
来源:
1. 伦敦苏富比，2004年6月9日，编号172
2. 欧洲私人收藏
3. 纽约苏富比，2011年3月23日，编号548
4. 云海阁旧藏
重要中国古董珍玩
LOT 3030
清雍正 粉彩过枝八桃五蝠“福寿双全”图盘一对
款識:「大清雍正年製」
D 13.4cm
估价:HKD 15,000,000 - 25,000,000
来源:
1. Barbara Hutton旧藏
2. 伦敦苏富比，1971年7月6日，编号249
3. 香港苏富比，1978年11月29日，编号315
4. 赵从衍旧藏
5. 香港苏富比，《赵从衍基金专场拍卖-二》，1987年5月19日，编号312
6. 佳士得香港，2007年11月27日，编号1760
7. 佳士得香港，2010年5月31日，编号1880
8. 佳士得香港，2018年11月28日，编号2935
来源于伦敦苏富比，1971年7月6日，编号249
来源于香港苏富比，1978年11月29日，编号315
来源于香港苏富比，《赵从衍基金专场拍卖-二》，
1987年5月19日，编号312
重要中国古董珍玩
LOT 3053
清乾隆 珐琅彩仕女婴戏图小贯耳瓶
款識:「乾隆年製」
H 9cm
估价:HKD 16,000,000 - 20,000,000
来源:
1. 香港苏富比，2006年10月8日，编号1119
2. 香港苏富比，2008年4月11日，编号2841
3. 法国重要私人收藏
重要中国古董珍玩
LOT 3011
清乾隆 炉钧釉弦纹长颈八棱瓶
款識:「大清乾隆年製」
D 18.9cm
估价:HKD 12,000,000 - 15,000,000
来源:
1. 香港佳士得，1991年3月18日，编号588
2. 香港佳士得，1994年5月2日，编号724
3. 香港苏富比，2005年5月2日，编号674
4. 香港佳士得，2007年11月27日，编号1723
5. 云海阁旧藏
出版:
《香港佳士得二十周年回顾1986-2006:中国瓷器及工艺品精选》，香港，2006 年，页160
来源于香港佳士得，1991年3月18日，编号588
来源于香港佳士得，1994年5月2日，编号724
重要中国古董珍玩
LOT 3035
清乾隆 粉青釉八方贯耳瓶
款識:「大清乾隆年製」
H 24cm
估价:HKD 4,000,000 - 6,000,000
来源:
1. 香港私人收藏
2. 玫茵堂收藏，瑞士
3. 香港苏富比，2006年10月8日，编号1021
本品瓶口呈四方倭角形，长颈，鼓腹，圈足，颈部对称贴塑管状双耳，贯耳瓶通体施粉青釉，淡雅匀净，古朴自然。全器光素无纹，水光潋滟，碧水生波。器物足端平切，露白胎，并未见传统涂有褐色护胎釉以仿铁骨，底部青花书“大清乾隆年制”六字三行篆书款。
翻检各方典藏资料，作为本器仿古原型的宋代贯耳瓶可见台北故宫博物院藏南宋官窑青瓷弦纹贯耳壶，见《得佳趣:乾隆帝的陶瓷品味》，页102-103，图28。明代贯耳穿带壶可见北京故宫博物院藏明代仿官釉贯耳穿带瓶，刊于《故宫博物院藏文物珍品大系 · 颜色釉》，页223，图201，与本品十分相似。有清一代与本品相似者可见台北故宫博物院藏一例乾隆仿官釉青瓷贯耳壶，见《得佳趣:乾隆帝的陶瓷品味》，页187，图84、与北京故宫博物院藏一例雍正仿官釉贯耳瓶，见《故宫博物院藏文物珍品大系 · 颜色釉》，页227，图205，以及大英博物馆藏清乾隆仿官釉双耳壶《Oriental Ceramics，The World's Greatest Collections，Vol.5》，The British Museum，pl.235。
来源于香港苏富比，2006年10月8日，编号1021
重要中国古董珍玩
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重要中国古董珍玩
端凝宝蕴——法国Antoine and Nathalie Monnier伉俪藏重要中国宫廷艺术珍品
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端凝宝蕴 ── 法国Antoine and Nathalie Monnier伉俪藏重要中国宫廷艺术珍品
LOT 3202
明万历乙未年 （1595年） 御用剔红双龙戏珠斗笔
「大明萬曆乙未年製」
L 29.5cm
估价:HKD 4,000,000 - 6,000,000
来源:
1. 法国重要显赫家族收藏，早期得自于中国，后由家族传承
2.Antoine and Nathalie Monnier伉俪珍藏，法国
文具是万历御制器中的一个特殊门类，其中毛笔一类，万历一朝遗存比较丰富，笔管形状各异。材料分类多见瓷器，且分五彩、青花两种，尺寸、大小既有不同，尚有带款和无款之区别此外还见有黄花梨、紫檀、竹、剔红等材质，其中剔红笔管极为罕见，为万历御制文房用具中的珍品。
此件剔红笔管，为大号笔，可称斗笔，斗笔即大毛笔，笔管与笔头连接处呈斗状，一般为写大字或题匾额所用。万历各式斗笔管存世稀有，极为名贵。
此剔红笔笔管上刻双龙戏珠图，笔剔红此笔漆层厚，漆色润，刀锋深峻，工巧华丽，双龙翻腾戏珠于云间，气势恢弘，上刻“大明万历乙未年制”八字纪年款。有“大明万历乙未年制”款的御用臻品存世量不多，漆器更是寥寥可数,故宫博物院珍藏12 件，台北故宫已发表的有3件 。带有万历干支纪年款剔红笔，目前资料显示是孤品，颇为珍贵。
明万历 剔彩开光云龙纹笔筒
© 故宫博物院藏
明万历 五彩水波云龙笔管
© 瑞士玫茵堂藏
端凝宝蕴 ── 法国Antoine and Nathalie Monnier伉俪藏重要中国宫廷艺术珍品
LOT 3208
清乾隆 御制鎏金铜嵌百宝如意宝尊
「如意寶尊」
H 37.5cm
估价:HKD 3,500,000 - 5,500,000
来源:
1. 美国拍卖行Stringwell & Son Ltd., 1918年12月17日，展览目录编号4
2. 香港苏富比1996年11月5-6日，编号958
3. 英国著名古董商A&J Speelman, 于1998年释出
4. 由美国康乃狄克州私人藏家购得
5. 香港佳士得2015年6月3日，编号3120(此场拍卖封底作品)
6. Antoine and Nathalie Monnier伉俪珍藏，法国