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徐元文，字公肃，号立斋。江苏昆山人。顾炎武外甥。与兄徐乾学、弟徐秉义时称“三徐”。顺治十六年（1660）状元。康熙朝内阁学士、翰林院掌院学士，又拜文华殿大学士。他博通经史，为人“闲雅方重，敦品励行”，“遇事敢言，不肯唯阿”，深得康熙帝的赏识及同僚的敬仰。
《感蝗赋》作于徐元文“丁母忧归”的康熙十五年（1676）还乡途中，见山东任城、江苏高邮等地多有蝗，有感而发作此辞赋。元文引经据典，流露出整饬吏治、与民清净无扰的一番政治抱负，如尤侗题写“立斋此赋，殆与诗人迎猫迎虎同意”。进而启益君臣，宽政息民，体恤民痍。
难能可贵的是，行书赋文后有韩菼、姜宸英、顾嗣立、朱彝尊、曹寅、李煦等14位文坛名宿题跋，他们中有师友（如尤侗），有门生（如万斯同），还有亲人（如兄徐秉义），且大都曾与徐元文一同纂修《明史》。他们深悉此赋命意，各有阐发，信守“汉代循吏文化”，敬天爱民，为民兴利，砥砺仁爱。
徐元文的诗文常见于世，而其传世书法，殊为罕见。此卷（徐元文手书《感蝗赋》与同时14位题跋）曾入藏清宫，著录于《石渠宝笈三编》，也是《石渠宝笈》所收录徐元文唯一的一件作品。具有着独一无二、无可替代的艺术价值和文献价值。
清末，此卷流出皇宫，归沈曾植、沈颎父子所有。彼时，缪荃孙、梁鼎芬等6位名彦为其添跋。继而，又蒙近代著名收藏家蒋祖诒珍藏。
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Lot 2624
徐元文 1634-1691
行书《感蝗赋稿》
手卷 水墨纸本
徐书:25.5×133.5 cm. 约3.1平尺
后纸:25.5×363 cm. 约8.3平尺
题跋:25.5×80 cm. 约1.8平尺
RMB: 10,000,000-18,000,000
鉴藏印:石渠宝笈、宝笈三编、嘉庆御览之宝、三希堂精鉴玺、宜子孙、沈曾植印、海日楼、禾兴沈颎慈护氏平生真赏印（二次）、蒋祖诒、榖孙鉴藏（1印参见《故宫博物院藏清代帝后玺印谱•乾隆卷》28页；2-5印参见《嘉庆卷》210、75、88页）
参考图:《故宫博物院藏清代帝后玺印谱·乾隆卷、嘉庆卷》
后纸:韩菼、姜宸英、万斯同、汤右曾、吴暻、万言、徐秉义、尤侗、张大受、顾嗣立、朱彝尊、曹寅、李煦、胡渭、梁鼎芬、吴庆坻、萧穆、吴士鉴、缪荃孙、金蓉镜题跋
说明:
1. 徐元文手书《感蝗赋》与十四名宿题跋全文著录于嘉庆年间编纂的《石渠宝笈三编》及胡敬《西清札记》中。其中姜宸英、万斯同、顾嗣立、朱彝尊、曹寅的题诗亦著录于他们的文集中。
2.清末，是卷流出宫廷，归“中国大儒”沈曾植、沈颎父子所有。光绪癸卯（1903年）消寒集中，曾植携出此卷，与朱福诜、王彦威、徐定超、徐琪、沈曾桐、褚成博、喻长霖、吴庆坻同赏。后又反复展读，同友人鉴赏，萧穆、吴士鉴、缪荃孙、金蓉镜分题卷末。近代，由藏书世家蒋祖诒收藏。
著录:
1.《石渠宝笈三编•延春阁》，《秘殿珠林石渠宝笈合编》（10），第2158-2162页，上海书店，1988年。
2.（清）胡敬撰《西清剳记》卷一，第十一至十七页。
3.（清）姜宸英撰《湛园题跋》《姜宸英全集》（第二册），第576页（题玉峰相国徐公感蝗赋卷），浙江古籍出版社，
4.（清）万斯同撰《石园藏稿》卷一（书徐相国感蝗赋后），《万斯同全集》（第八册），第296页，宁波出版社，2013年。
5.（清）万言撰《管村文钞内编》卷三，第31页，《四明丛书》（第2集67册），民国张氏约园刊本。
6.（清）顾嗣立《闾丘诗集》卷十三，第6页（感蝗赋），北京图书馆藏清康熙刻本。
7.（清）朱彝尊著《曝书亭全集•曝书亭集外诗文补辑》，第965页（又题感蝗赋），吉林文史出版社，2009年。
8.（清）曹寅著《楝亭文钞》，《楝亭集笺注》，第589页（题玉峰相国感蝗赋后），北京图书馆，2007年。
9.（清）萧穆撰《敬孚类稿》，第190-193页，黄山书社，1992年。
10.朱家溍编《历代著录法书目》，第204页，紫禁城出版社，1997年。
《石渠宝笈三编·延春阁》记:徐元文感蝗赋稿一卷。本幅纸本，纵七寸九分，横四尺二寸。行书感蝗赋有序。赋后顺治、康熙间名宿十四人题跋全文著录。
直言敢谏的徐元文
同胞三及第，
前明三百年所未有也。
让清初诗人王士祯发出感叹的同胞就是昆山徐家三兄弟:徐乾学、徐秉义、徐元文。顺治十六年（1659），年仅25岁的老三徐元文考中状元；康熙九年（1670），大哥徐乾学考中探花；三年后，二哥徐秉义重演探花故事。明末清初学者顾炎武是他们的舅父，三兄弟都曾得到他的捐助和指点。顾炎武曾勉励徐元文:“有体国经野之心，而后可以登山临水；有济世安民之略，而后可以考古论今。”
徐氏三兄弟并举鼎甲，在有清一代被士林传为佳话。他们先后以翰林及经筵讲官等文学侍从的身份出入宫中，对康熙帝乃至时政产生了一定的影响。最先入仕的徐元文，也最早成为皇帝身边的文学侍从。他以状元授修撰，成为翰林官。康熙九年（1670），清朝恢复经筵日讲制度，次年二月，徐元文便与吏部尚书黄机、刑部尚书冯溥、工部尚书王熙，以及翰林院掌院学士熊赐履等 16 人一同受命充任首批经筵讲官。康熙十四年，授翰林院掌院学士，充日讲起居注官，日日进讲。
禹之鼎《徐元文、姜宸英、朱彝尊三公像》卷，广东省博物馆藏。（中间为徐元文）
当时，值讲筵者多累累说孔孟程朱之道，而康熙帝还想博览历代兴亡得失之由。徐元文“生平为学以躬行实践为务”，平素随事献纳之言颇多，他从朱子纲目中摘录“系主德、裨治理”者，并采先儒议论加以剖证。他很坦然地对翰林院的同僚说:“词臣之所以异于各衙门者，以退让不求进也，先后辈自古已然。”就是说，词臣的使命就是启益帝君，而不能孜孜计较个人的名誉地位与利害得失。也正因如此，他在出任教习癸丑（1673）、丙辰（1676）两科庶吉士期间，官风整峻，人不敢谒以私，对于有行有才之后辈，每每奖掖有加。以是故，入馆选者咸畏服，而成就之人亦众。
徐元文的《感蝗赋稿》
徐元文在朝为官三十年，历任国子监祭酒、经筵讲官、翰林院掌院学士、户部尚书、文华殿大学士等职，其间至少有三次还乡。第一次是康熙元年“谪銮仪卫经历，乞假归里”（至“丁外艰，康熙八年起复”，其间是否还有过一次还乡，文献中没有明确记载）；第二次是“康熙十五年，丁母忧归”；第三次是康熙二十九年“原官致仕”。据李煦题跋“公秉钧一年，清望着于天下”句、胡渭题跋“公作此赋时犹未当大任，迨一总西台 ”句及张大受题跋“为帝作辅，既和阴阳。公归闵灾，蔽天薨薨”句，可推知徐元文《感蝗赋稿》应作于“丁母忧归”的康熙十五年（1676）还乡途中。
《诗·大田》言害苗之虫有四，陆机《疏》:螣、蝗也。《尔雅》“食叶蟘”，古“螣”字也。许氏说四虫皆吏道所致，然则公之所感可以思矣。公秉钧一年，清望著于天下，诚得久于其位，佐玄化而均雨暘，蝗将消亡于田祖之炎火，是《赋》可以无作也。虽然，后之览者或能有所兴起焉，则是《赋》也，其即灵芝朱草，秠秬之嘉瑞与。丁亥十月敬读谨识。门人李煦。 钤印:心斋、煦、旭如、听云山房
李煦（1655-1729），字旭东，又字莱嵩，号竹村，山东昌邑人。广东巡抚李士桢长子。康熙九年（1670）以父荫入国子监读书。十六年，补授广东韶州知府；二十二年，调浙江宁波知府；二十七年，返京充畅春园总管。三十一年（1692），曹寅由苏州织造调任江宁织造，李煦则接任苏州织造，成为康熙帝的耳目近臣。
《感蝗》疾吏之风，痛楚之辞也。蝗蚀民稼，吏攫民财，其贪以致害一也。故气类辄相感，然蝗不常有，而贪吏则往往有之，是民之害于蝗者什一，而害于吏者什九也。人主之疾吏当甚于疾蝗，而惩贪之法或不举，何欤？古者以粟易蝗，赏捕者功也。五代时，鸜鹆食蝗，即令勿捕鸜鹆。元时，驾鹅食蝗，即令勿捕驾鹤。彼禽鸟能除害者，亦必厚待之，而于疾吏者独否，殊不可解也。公作此赋时，扰未当大任，迨一总西台，择吏之感蝗尤甚者，试一击之，而其言终不行，且未几而报罢矣。三复斯篇，为长太息云。康熙丁亥日南至，后学德清胡渭展读拜题。 钤印:素履堂、胡渭之印、东樵
胡渭（1633-1714），字朏明，号东樵，浙江德清人。康熙二十一年（1682）应尚书徐乾学聘，修《大清一统志》《资治通鉴后编》等。精于经义，尤精舆地之学。
螟螣蟊贼，随食为名。彼虎而吏，政猛于蝗。谁秉畀之，公心忧伤。公之正直，昭于神明。为帝作辅，既和阴阳。公归闵灾，蔽天薨薨。介虫之孽，火炎水藏。一篇三叹，意辞凄怆。四虫克去，孚于苍苍。请以公赋，大书堂皇。食心食叶，苗害消亡。犯法乞贷，民蠹廊清。壬午（1702年）春，嘉定年侄张大受敬题。 钤印:大受之印、张日容、匠门居士
张大受（1660-1723），字日容，号匠门，江苏嘉定（今属上海）人。康熙四十八年（1709）进士，官翰林院检讨。好学，十岁肆力于诗古文词。受到朱彝尊、韩菼、汪琬的器重。康熙四十八年（1709）进士，散馆授检讨。充四川乡试主考官，旋奉命督学贵州。康熙、雍正时期的八股文名家。
徐元文在任期间，对于吏治的整顿，可谓兢兢业业、不遗余力，如极力陈述朝廷下令清查隐占田亩案，弹劾浙江副都统高国相纵兵虐民、两淮巡盐御史徇私包庇贪官等，不一而足。
徐元文《感蝗赋稿》引经据典，借《春秋》、蔡邕、许慎所述，称“贪扰生蝗”“贪苛所致”“蝗起于贪”“吏犯法则生螟，抵冒取民财则生蟊”等。旧时，蝗灾的发生往往被认为是当政者“不修德”，与天道相违，而受天谴。徐元文此赋作于康熙十五年（1676），山东、江苏等地并未见有蝗灾记录在册。故而徐氏此卷名为“感蝗”，实论贪苛，流露出整饬吏治、与民清净无扰的一番政治抱负，进而启益君臣，宽政息民，体恤民痍。
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感蝗赋有序
余行及山东，则闻列郡多有蝗。过任城，见其群然而飞；次于扬之高邮，则飞者益众。春秋纬云:贪扰生蝗。又云:蝗起于贪。天雨螽，刑法丑。蔡邕对光和诏策亦谓贪苛所致。而许慎又言:吏犯法则生螟，抵冒取民财则生蟊。今吏每以廉名，自谓能伸法矣，蝗何为来哉？致蝗而不思所以反之，民之所苦非一端也。慨然三叹而为之赋焉。
嗟斯民之勤动，资饘廪于秋穑。虽升斗而足储，庶靡忧于菜色。何螟虫之为孽？身既介而傅翼。飞弥天以雪蔽兮，止亘地而雨集；声一动而薨薨兮，势群依而缉缉；恣禾稷而供啮兮， 异根节以为食。灾何为而若斯兮，尝闻之乎故编。非物化之偶致兮，良吏道之由然。或暴苛而悖仁，或贪婪而弃廉。物缘类而遂应，惨民困之颠连。吏今
谓才且能兮，天何告此咎諐。自任城而达广陵兮，睹斯羽之飞翾。怅排徊而太息兮，还追溯乎曩贤。昔者杨琳茂陵，宋均九江，任修之相固始，黄豪之令外黄，鲁恭中牟，夷吾寿张，率避界而不入，亦过境而弗伤。闾无弃业，亩有栖粮。又若公沙责已，厥灾遂祛，文渊施惠，毕化为鱼。或准石而弄直，或负戈而扫除。有震动以驱攘，无坐视而睢盱。又有小黄徐栩，西华戴封，刺史来而顿萃，督邮去而绝踪。应如响答，效若景从。并辉耀于简籍，盍取鉴而度衷。念吾后之深仁兮，亶民依之是恤。期清静而无扰兮，劳周复以厉饬。曷不服膺失谨凛兮，竞恣睢而作慝。蝗虽食田禾兮，扰不及家室。蝗虽作灾眚兮，威不使战栗。吏苟为害兮，岂惟蟊与贼。天何可欺兮，势焉可极。善及时而思返兮，遂民生之作息。
是卷五玺全，著录于《石渠宝笈三编》，也是徐元文唯一著录于《石渠宝笈》的作品，意义深远。尤为难得的是，是卷徐元文手书内容与后纸十四家名宿题跋、印鉴等，全部著录于嘉庆年间编纂的《石渠宝笈•三编》中，相互映证，一一吻合。亦见载于胡敬《西清札记》。
赋后十四家硕儒题跋
康熙十五年（1676）五月以来，平叛战争形势发生巨大的转机。陕西、福建、广东、江西等各个战场相继获胜，各路大军齐集湖南，聚歼叛首吴三桂之势已成。明朝遗老复辟故国的最后幻想破灭。康熙帝考虑到这种形势或许对那些“气节之士”能有所触动，便借机再次向他们伸出友谊之手，进一步笼络汉族士大夫，于十七年（1678）正月，决定特开博学鸿儒科，选拔才华出众之士开局纂修《明史》。
康熙十九年（1680）二月，内阁学士监修《明史》总裁官徐元文上书:“纂修《明史》宜举遗献，请将扬州府前明科臣李清、绍兴府名儒黄宗羲，延至来京。如果老病不能就道，令地方官就家录所著书送馆。至监生姜宸英、贡生万言，应速行文该督、抚移送。”此疏经吏部议复，皇帝批准，立即施行。
本卷赋后有韩菼、姜宸英、万斯同、汤右曾、吴暻、万言、徐秉义、尤侗、张大受、顾嗣立、朱彝尊、曹寅、李煦、胡渭十四人题跋。他们皆是顺治、康熙间名宿，或是徐元文师友，或是师友，或是门生，且大多应邀参与了《明史》编纂工作。
螟螣蟊贼一穗虫。犍为文学云:四种皆蝗也。四虫可驱，而吏之为四虫者，群飞蔽天，可胜既乎。且虫食禾而已，吏之食民且尽，乐岁益苦，何待无年。公之感蝗，感夫厉于蝗者也，赋而箴也。公嫉贪故甚，胸中有此磊块，焉得不龃龉。门人韩菼谨识。钤印:惕剬、韩菼之印、元少、不在温饱、数卷残书汗漫游
韩菼（1637-1704），字符少，别字慕卢。江苏长洲人。康熙十二年（1673）状元。官至礼部尚书兼翰林院掌院学士。清代八股文大家，康熙帝赐“笃志经学，润色鸿业”额。