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　　中国向来有着「瓷国」美誉，在宋代得到了的发展。这一时期，瓷器遍布全国各地，制作工艺上更是精益求精，达到了宋代瓷器烧造的高水平和审美的高境界，其沉静素雅、蕴藉隽永的艺术风格与宋代美学哲学相吻合，体现了宋代瓷器与宋人精神思想上的共存。这也为后代明清陶瓷艺术的发展奠定了基础，指明了方向，进而也推动了中国陶瓷艺术始终在继承与发展。

　　北宋——严整的儒道精神

　　南宋——禅寂的佛教思想

　　宋代瓷器为讲究的便是和谐、平淡。

　　和谐之美，在形式上的特征表现为:端庄的形体，流畅的曲线，宁静的釉色，优美的韵律。

　　北宋 定窑白釉印花缠枝海石榴纹碗（局部） 故宫博物馆藏

　　平淡并非是「单乎寡味」，它的釉色不仅讲究「细洁精润」，更追求奇妙丰富的肌理层次和精光内蕴的质地效果。

　　北宋 汝窑葵口盏托（局部） 大英博物馆藏

　　宋瓷的这种在充满生命的动感中求和谐的表现，也是整个中国古代陶瓷艺术乃至东方艺术基本的特质。而宋代五大名窑（哥、官、钧、汝、定）纯素釉色的瓷器传达出沉静的精神内蕴，成为文房中的珍品。

　　哥

　　哥窑可是宋代五大窑系的神话哟。

　　至今无确切的窑址无公认器物，虽为世向往，

　　却只能于诗文中设想其芳姿一二。

　　南宋 哥窑五足洗 上海博物馆藏

　　南宋 哥窑五足洗 上海博物馆藏

　　哥窑以青瓷为主，犹以釉色纯粹者为上品。

　　文献中「青器纯粹如美玉，世之所贵。」

　　又云「官窑品格大率与哥窑相同......官窑质之隐纹如蟹爪，哥窑质之隐纹如鱼子。」

　　宋 哥窑琮式瓶 故宫博物馆藏

　　官

　　「修内遗来六， 喜他脆器尚完全。况非髻垦不入市， 却足清真可设筵。讵必古时无碗制， 由来君道重盂圆。细纹如拟冰之裂， 在玉壶中可并肩。」

　　北宋 官窑粉青釉刻御题诗文葵口盘 私藏

　　宋徽宗时期宫廷自置的瓷窑，其以釉色之纯、纹裂之美为高境界。官瓷的典雅方正，亦象征了儒家文静雅洁、温柔敦厚的君子之风。

　　宋 官窑青釉圆洗 故宫博物院藏

　　宋 官窑青釉圆洗（局部） 故宫博物院藏

　　宋 官窑青釉洗 故宫博物院藏

　　宋 官窑青釉洗（局部） 故宫博物院藏

　　钓

　　通过使用含有金属元素的釉料的「窑变」

　　高温之下，釉水流动。那些在刚烧时开裂的地方，会被釉水再次填补上。弯弯曲曲，变得如同蚯蚓在雨天奔走的痕迹，这也是钧瓷特别的地方，叫做「蚯蚓走泥纹」。

　　宋 钧窑天蓝窑变釉四方花盆 亚洲艺术博物馆藏

　　宋 钧窑天蓝窑变釉四方花盆（局部） 亚洲艺术博物馆藏

　　在青釉器上留下了预想不到的装饰效果，五彩渗化，交相辉映，精美。

　　宋 钧窑红斑长颈瓶 大英博物馆藏

　　汝

　　汝窑——宋代五大名窑

　　有「天下瓷器，汝窑为魁」之美誉

　　了时代复古之风，器物形状多仿于青铜或玉器。

　　其发展在定窑后，特点「青如天，面如玉，蝉翼纹，晨星稀，芝麻支钉酥满足」。造型十分讲究，造型紧凑严整，釉色莹润匀净。

　　北宋 汝窑天青釉凸弦纹三足尊 故宫博物院藏

　　北宋 汝窑天青釉凸弦纹三足尊（局部） 故宫博物院藏

　　宋 汝窑天青釉盘 故宫博物馆藏

　　这清透的质地色泽，还要从一个小故事说起

　　据传:宋徽宗赵佶有次在梦中观雨，醒来后便写下了「雨过天晴云破处，这般颜色做将来」的圣旨。

　　瓷工们也因这一个梦哇，绞尽脑汁，以玛瑙入釉末烧造，终成一种特殊的釉色——天青色！！！

　　北宋 汝窑天青釉葵瓣式盏托（局部） 大英博物馆藏

　　北宋 汝窑天青釉葵瓣式盏托 大英博物馆藏

　　青——乃五色

　　在《说文解字》中曰「青，东方色。木生火，从生、丹。丹青之信，言象然。」青色，是「生」之意，天青色一直是宋代瓷器所追求的釉色。这除了源于古人对玉温润、沉静、素雅特质的追求外，也与当时的儒家思想有关。

　　静为依归

　　清极遁世

　　宋 汝窑天青釉刻御题诗文碗（局部） 私藏

　　北宋 汝窑天青釉茶盏

　　成交价:5635万 港币

　　来源:日本久留米古美术草场（创立于1905年），入藏于1941年以前

　　九州岛大学及広岛大学法国文学学者佐藤弓葛(1917-1996)旧藏，1950年代初购于久留米古美术草场