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　　玉璧，是中国古代玉器中为常见且流传为久远的器类之一。其存在几乎贯穿整个古代玉器制作史，在近七千年的漫长岁月之中。早在距今6000多年前的良渚文化遗存中就有数量较多且制作较为精美的玉璧发现，其后绵延发展于殷商、两周，直至两汉达到鼎盛.西汉时期的玉璧就是直接在战国晚期的基础上发展演变而来的。汉代的玉璧主要用于礼仪、陪葬，有的玉璧也可用来装饰墙壁或作为嵌饰装点铜枕和带钩；一些较小的玉璧用作组玉佩的一部分供佩系，亦被称作系璧。古文献中对璧的明确定义主要有两个:其一为《尔雅·释器》所记:“肉倍好，谓之璧；好倍肉，谓之瑗；肉好若一，谓之环。”另一出自《说文解字·玉部》，书中将璧释为“瑞玉圜”，段注:“边大孔小也”；释瑗为“大孔璧”，段注:“孔大于边也”；对环的解释则为“璧肉好若一谓之环”。根据《说文》的解释，璧是圆形扁平状且中部有孔的瑞玉，瑗、环都是璧的一种。从现有的考古材料看，绝大部分玉璧肉径和好径的比例是不符合《尔雅》所记载的；夏鼐先生也指出，《尔雅》中对于玉璧的定义“是汉初经学家故弄玄虚”和“儒家系统化的结果”。而《说文解字·玉部》中的表述则比较准确，故下面的讨论以此为准。玉璧是一种圆板形、片状、中部有孔的玉器，在古代，璧是一种重要玉器，使用年代之长、品种之多是其他玉器不能相比的。璧有以下几种用途:一为礼器，二为佩玉，三为礼仪馈赠品，四为葬玉。玉璧的纹饰随着时代不同而有变化。商代璧多饰弦纹。春秋战国至汉代，玉璧为云纹、谷纹、蒲纹，间或有螭纹。唐、宋、元以后出现了凹雕螭纹、乳丁纹、兽面纹、花鸟纹装饰的玉璧。玉璧中应引起重视的是素璧、谷纹璧、蒲纹璧。素璧早出现于新石器时代，引人注目的有三个出土地。一是良渚文化遗址;二是广汉地区早期文化遗址;三是齐家文化遗址。商代也有素璧，素璧在当时主要用于礼器。 谷璧、蒲璧使用一直延续到明清时代。明清出现了一面以谷纹或蒲纹、云雷纹、席地纹装饰，一面饰花、鸟、鱼、虫、龙、凤、八卦、吉祥物等图案。《周礼》有“子执古璧”、“男执蒲璧”的记载。谷璧上镌刻有成排的密集小乳丁，乳丁上雕成漩涡状如同谷牙，取其谷可养生之意。蒲璧指带有极浅的六角形格子纹的璧，取蒲能织席可以安人之意。这两种璧多是战国和汉代的，一般为几厘米到十几厘米，超过二十厘米的不多见，从存世或出土的实物看，宝光四溢，做工极精良。 汉代玉璧与新石器时玉璧有所不同，新石器时期玉璧多光素无纹饰，器型比较简单。商周时代的璧，厚薄不均，形制也不规整，内外大都不够园，多为炫纹。春秋战国时，璧则相当规整，并有蚕纹、谷纹、浦纹、兽纹等装饰。汉继承前代风格，雕工比较精细。汉以后至宋元时代，玉璧不多见。明清时代又兴盛起来，并出现大量仿古制品，璧上常见精细的浮雕和旋螺状纹饰。

　　汉代是中国玉器工艺前进和走向成熟的一个新时期，因今厥后各个时期仿汉的玉器许多。这里以玉璧为例，可摸到鉴定纪律。玉璧是古代所用的礼器。差异时代和差异情形下，也有起信仰和装饰物作用的。汉代的玉璧，上有小孔，就是用来穿线配饰或挂在墙上做装饰用。璧在汉墓中发现许多，常放在死者的胸部或背部，有的还放在棺椁之间，甚至镶嵌在棺的外貌作为装饰。汉代的玉璧主要用于礼仪、陪葬，有的玉璧也可用来装饰墙壁或作为嵌饰装点铜枕和带钩；一些较小的玉璧用作组玉佩的一部分供佩系，亦被称作系璧。璧按形制可分为六式:

　　一式 玉璧表面光素无纹，又称素璧。

　　二式 玉璧表面布满一种纹饰，如蒲纹、谷纹、云纹、齿纹乳钉纹、列星纹以及各种镂空纹饰。三式 多层纹饰玉璧 即在内层简单的谷纹或蒲纹之外，另有一层相互交缠、分布匀称的图案化兽面纹或凤鸟纹，此外在两种纹饰之间有饰以一组绳纹。

　　四式 出廓璧 即在二式、三式玉璧的外缘轮廓处附设各种镂空纹饰。镂空纹饰的内容主要有龙纹、螭纹以及“长乐”、“万寿”、“长宜子孙”等吉祥文字。五式 双联璧 为两形制相同的玉璧外切相连组成。

　　六式 重环璧 即把玉璧透雕为大玉璧内含小玉璧的重环状。

　　汉代玉璧通常尺寸较大略厚、剖面平直，边沿较战国为宽。用玉质地较佳，多用深绿、灰绿色青玉以及白玉。器物表面呈现出灰白、褐红、绿等色彩，这与玉器对外来离子的吸附有关，也就是常说的沁色。自在战国以降，制玉工具更新发展，工艺技术显著提高。

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