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　　公司是一家拥有着丰富的艺术品交易市场服务经验的公司，主要从事境内外文 化艺术品的藏品评估、展览、展销、古董鉴定、拍卖、等业务。

　　瓷器，是一幅可以用手盘玩的立体画；是一件能让你心灵深处激起震荡的无声诗篇；也是一本记录着各个时代文化、风俗和社会面貌的史籍。瓷器是中国古代的伟大发明之一，是民族对世界文明的重要贡献。

　　在世代演变中，瓷器或朴或华，或简或繁，它一直改变着人们的生活节奏、生活方式以至生活质量。从泥到器，瓷的美学，只有中国人懂！

　　明初永乐元年（公元1403年），明成祖朱棣改北平为顺天府，开始了其辉煌的“永乐盛世”。期间郑和七下西洋，打通了中西贸易之路，从西亚带回的钴料“苏麻离青”发色浓艳，加之永乐瓷器胎釉精细，造型隽秀，为一代青花绝品。

　　现藏于天津博物馆的明永乐青花缠枝鱼篓尊，为其中代表的青花妙品。此尊器型圆唇、鼓腹、卧足，底部露胎一圈，外底心微凸，口沿内外圈弦纹，腹部绘青花缠枝花卉，枝蔓柔和婉转，花枝并丽，造型各异，下衬如意云头，尊底内绘青花折枝葵花纹，反映了明朝永乐期间御窑造瓷水平的精妙高超。

　　辛亥革命后（公元1911年），紫禁城内里混乱，从上至下，盗禁不止。甚至连末代溥仪皇参与了盗运的行为，“为了筹备经费，就打起了宫里值钱的古董的主意，以赏赐溥杰为名，运出宫外，存到天津英租界的房子里，溥杰每天下学回家必带走一个大包袱，这样的盗运始于宣统十四年（1922），历时整整五个月”——（溥仪《我的前半生》），加之清朝遗老、名人显贵也从动荡的北平搬到天津避世，隔三差五地变卖手里的古物珍玩，津门也成为民国时期大的古董珍玩集散地。

　　尤为珍罕的是，这件宣德青花卷草网格纹鱼篓尊，不仅器型仿自域外，装饰图案也带有浓郁的伊斯兰风情。这件宣德青花鱼篓尊腹部的卷草纹，即经简化的伊斯兰植物纹样，这种纹样枝繁叶茂连绵不绝，象征着宇宙的永恒节奏和天地万物旺盛的生命力，在伊斯兰地区广泛用于陶瓷、建筑、书籍和纺织品的边沿装饰上。

　　瓷杯，日用器皿，从古至今其主要功能都是用来饮酒或饮茶。基本器型大多是直口或敞口，口沿直径与杯高近乎相等。有平底、圈足或高足。考古资料表明早的杯始见于新石器时代。

　　一种酒具。敞口，浅腹，卧足。杯上以斗彩绘画雌、雄鸡及雏鸡，间以山石、兰草、牡丹，故名鸡缸杯。明成化斗彩鸡缸杯曾名噪一时，清代各朝都有仿造，尤以康熙、雍正时所仿佳，几可乱真。

　　口平外撇，腹壁较直，自腹壁处内收，腹壁渐厚，圈足。握于手中有凝重之感，稳妥合手，故称压手杯。以明永乐青花压手杯为。

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