正规拍卖机构国丰国际拍卖有限公司参拍须知

　　Lot1746

　　清 玉德金声歙砚

　　15.6×10.1×1.7 cm.

　　RMB: 70,000-100,000

　　来源:日本宁乐庵珍藏。

　　砚盒款识:玉德金声。寄琴题奉湘屏明府大人文房。

　　此砚以歙石为材，色泽深紫，质地坚实致密，手感幼嫩细腻。砚呈长方形，造型严整，简约大方，砚堂浅开，光素平坦，砚池深凹，砚额雕刻拐子龙纹，简约而不失文雅。原配木胎大漆砚盒。

　　Lot1748

　　清康熙 汪师韩铭端石云生九孔砚

　　14.8×11.5×4 cm.

　　RMB: 120,000-180,000

　　来源:日本宁乐庵珍藏。

　　砚铭:汪韩门云生九孔砚，仲英藏。

　　钤印:上湖。

　　以端石制此砚，配随形红木砚匣，石料厚实，石色暗紫，石生九孔，正面平坦，以孔存墨，侧面以石随形，背面题词“汪韩门云生九孔砚，仲英藏”。此砚因材施艺，既饱含独到而巧妙的设计，又留有端石自然之美态，可谓巧夺天工。

　　铭者简介:汪师韩（1707-1780），字抒怀，号韩门，又号上湖。浙江钱塘人。雍正癸丑进士，改庶吉士，授编修。博通群籍，精通经义，著述丰富。是编分为上湖诗文集（上湖分类文）、上湖经解（观象居易传）、上湖说部（诗学纂闻、韩门辍学）三部分。

　　Lot1750

　　周梦坡旧藏 张廷济铭端石长方砚

　　11.5×5.5×1.7 cm.

　　RMB: 500,000-800,000

　　砚铭:霞丝染翰，穀细匀陂，是以为用，久而不渝。石香先生索书，眉寿老人叔未。

　　鉴藏印:周庆云金石书画印。

　　出版:

　　1.《周氏梦坡室藏砚谱》，民国钤拓本。

　　2.《广仓砚录》下册，邹安辑，民国珂罗版，东京堂1981 年翻印。

　　出版封面

　　此砚为一方流传有绪的名砚，初为清末民初实业家、古砚收藏家周梦坡所藏，并收录于《周氏梦坡室藏砚谱》中，后又于1919 年著录于邹安所撰《广仓砚录》之中，《广仓砚录》收录了唐宋至明清历代名砚数百方，其中不乏佼佼者。本品端石为材，石色苍碧泛紫，石质温润，砚呈长方，体量小巧，盈手可握，正面平坦，开门形砚池。砚背平坦，背铭深镌，凸显叔未题识之迹，刻铭:“霞丝染翰，穀细匀陂，是以为用，久而不渝。石香先生索书，眉寿老人叔未。”

　　铭者简介:张廷济（1768-1848），原名汝霖，字顺安，号叔未，晚号眉寿老人，室名八砖精舍，浙江嘉兴人。嘉庆三年解元。金石学家、书画家。精金石考据之学，收藏鼎彝、碑版书画甚丰。

　　藏者简介:周梦坡（1864-1933），名庆云，字景星，号湘舲，别号梦坡，浙江湖州人。大实业家、浙江兴业银行业主，苏杭铁路投资人。一生收藏书画、金石、古器颇丰。与张宗祥等主持补抄文澜阁《四库全书》。

　　Lot1749

　　清 戴瀚铭澄泥砚

　　17.2×11.4×2.5 cm.

　　RMB: 50,000-80,000

　　砚铭:1. 雪村铭砚台。2. 雪村书。3. 水渍云蒸。4. 澄清园。

　　钤印:1. 长林山庄2. 澄清园

　　砚盒题跋:此砚为宋时所制，鱓鱼澄泥之属矣，铁花之散，在证之者也，其制古雅可爱者，刻镂之妙者甚富者，古砚中不易得也，况侧背题字，足知雪村手泽之物也，雪村戴瀚，上元人，字巨川，官至侍读，善画马，工诗，性爱梅，常游西湖，恣意探讨，有《探梅集》、《雪村诗稿》。昭和甲申夏日，钟翁志。

　　澄泥制砚，形呈圆角长方形，光素简洁，质朴大气。周边起棱，砚缘浅浮雕勾云纹。砚堂浅开，光素平坦，砚池深凹，可使墨汁流畅。砚池下方浮雕螭虎纹，侧面由上往下刻“水清云淡”，砚背周起宽棱，中央凹下处刻铭“澄清园”。并刻二行三字篆书方印“澄清园”。原配红木砚匣。澄泥砚以特种胶泥加工烧制而成，因烧制过程及时间不同，会出现多种颜色，形成一砚多色的情况。澄泥砚使用经过澄洗的细泥作为原料，加工烧制而成，因而拥有细腻紧密的质地，宛若婴儿皮肤，贮水不涸，历寒不冰，发墨而不损毫，滋润胜水可与石质佳砚相媲美的特点，因而多有赞誉。

　　铭者简介:戴瀚，上元人，字巨川，号雪村，未遇时流寓建宁为蒙师，朱仕琇兄弟从之学。弟雍正进士，官至侍读学士，仲以事，谪居吴江，善画马，工诗，性爱梅，常放棹太湖，恣意探讨。有《探梅集》、《雪村诗稿》。

　　Lot1751

　　清 端石凤池砚

　　19.2×12.3×4.4 cm.

　　RMB: 30,000-50,000

　　出版:《中国砚鉴赏》P32，玉川堂刊行，1977年。

　　以端石制此砚，配原装大漆砚盒。石黑中透紫，石质坚实细腻，形制规整且为方长，砚缘一周雕刻卷云纹，砚首墨池较深，浮雕两凤凰相对而立，凤羽翩然，砚面较浅，侧边平整光洁，砚背面朴素无纹。纹饰雕刻线条饱满流畅，圆中有方，契合“规矩方圆”之传统思想理念。

　　凤凰，百鸟之王，代表着祥和太平，寓意着位高权重，蕴含着对美满生活的追求与祈愿。传说中，凤凰“非梧桐而不栖”，其高尚的情操与高洁的心境，也正代表着文人雅士之高风亮节。

　　Lot1753

　　清 端石钟形砚

　　9.9×7.5×1.2 cm.

　　RMB: 50,000-80,000

　　出版:《文房至宝—砚、墨、笔、石印》P282，楠文夫编，河出书房新社刊行，2012年。

　　端石制成此砚，配整挖紫檀木砚匣，石色深沉之中透有青紫，石质柔润细腻，制砚构思巧妙，雕工纯熟，造型庄重，以为钟形。砚面简素，质朴素净，打磨光润，砚面四周起框，砚首深挖做墨池，以贮墨汁，其余部分受墨，研磨平稳，下墨流畅，舔笔柔顺，文韵十足。端石砚历史悠久，记载自唐朝武德年间问世，以其石质之柔润，发墨而不滞，日久却不涸，传至千年不衰，被尊奉为中国四大名砚之首，藏用俱佳。

　　钟，最早为贵族阶层所使用的打击乐器，也以此成为象征权力与地位的礼器。钟形砚，属仿物形砚中的一种，形象近似于寺庙中的大钟，钟声淳厚，为人们涤去凡俗困苦，带去平静和释怀，故古人常将钟的造型引用到文房用具之上，寓意静心平气，终生得福，有人文之雅，显情操不凡。