详细说明
哈布斯堡国际拍卖全球藏品征集拍卖会邀请函
王蒙清渰垂钓图
设色纸本 镜心
87.6 × 44.3cm
成交价:HKD 59,000,000
王蒙，在元季四大画家中，以繁密秀润闻名于世，其山水以繁密见长，皴法变幻莫测。多用勾勒画山体和巨石，用牛毛皴和解索皴绘山体的风化状态。构图严谨饱满，密而不迫。此作所绘夏日青山，描写出高士隐居的生活，给人一种幽雅、闲逸，正乃隐者心向往之的桃源。同时反映了王蒙过着“卧青山，望白云”的悠闲生活。画中右上方有同时代遂初、邓九渊题诗。遂初题诗中有“惜哉黄鹤老，已作雪眉翁”二句，得知题画时王蒙尚未作古，但已是自眉老翁了。
张宗苍梧馆新秋
设色纸本 手卷
32.5 x 163cm
成交价:HKD 49,560,000
张宗苍是乾隆时期重要的宫廷画家，乾隆对张宗苍绘画的推崇可从清宫庋藏的张氏作品及乾隆在无数张宗苍画幅上的题诗得到证明。此作全卷青绿着色，所绘初秋场景山峦叠翠，树木馥郁。山石以干笔渲皴，后以焦墨积累，表现草木华鹜，郁郁苍苍之貌。用笔随浓随淡，一气成之，自然精湛。卷中所绘一屋舍，屋中高士闲坐，左侧摆放书籍，右侧摆放香炉；屋外一小童伺读。高士悠然自得的模样甚是惟妙惟肖。此高士应是乾隆皇帝的化身，而所绘书屋应是圆明园四十景之一的碧桐书院。
郑板桥墨竹兰石图
水墨纸本 立轴
136 × 74cm
成交价:HKD 21,240,000
郑板桥，原名郑燮，康熙秀才，雍正十年举人，乾隆元年进士，为“扬州八怪”重要代表人物。此幅《墨兰竹石图》便是其晚年画意入境的代表佳作。画作绘峭岩墨竹，笔意纵情，随意挥毫，秀劲绝伦。竹叶用书法入味，一撇一捺间绘出竹叶的生动之感，竹节疏朗挺拔。山石看似随意勾画，却画出苍拙润泽之感。兰草和竹石用笔极简，干净利落。整幅画作写出竹之神品。画中又题字石多于兰，兰多于竹。无紫无红，惟青惟绿，是为君子之谷。字里行间流露出了郑燮老人不染尘世，虚怀若谷，心怀天下的君子情怀。
近现代书画
傅抱石高山仰止
设色纸本 镜心
1962年作
177 x 97cm
成交价:HKD 59,000,000
傅抱石的山水画成就斐然，影响深远。早年傅抱石学石涛、梅清、程邃，其画中“清润感”来自梅清，而散笔之皴则得益于程邃，又后从宋元山水画、西洋画水彩技法以及日本浮世绘中吸取笔法来丰富自己的笔墨。从整张画的布局上来说，近山取法北宋山水顶天立地式布局形成遮天蔽地之效果，而点景人物设计在画面右下角，在山水密林中清新脱俗而出，人物的细致与高山的巍峨形成强烈对比，契合主题“高山仰止”。近山、远景、点景人物之间浓淡墨色之变化而产生成次感和纵深感，画面在气势磅礴里灵动起来。高仕的放旷烟霞，寄情山林亦让整个画面透出 “老庄之思”。
徐悲鸿奔马图
设色纸本 立轴
1943年作
100.5 × 65cm
成交价:HKD 21,004,000
一九三九年至一九四三年间，徐悲鸿四处奔走，为抗日赈灾筹款，或举办画展，或卖画募捐，创作了大量鼓舞人心的佳作。此幅《奔马图》作于一九四三年，正值抗战胜利前夕。此幅《奔马图》的画面特殊性还在于对骏马动态的合理把握，这源于徐悲鸿对西方绘画中解剖、透视原理的运用。徐悲鸿对马的肌肉、骨骼以及神情动态作过长期的观察研究。徐悲鸿先生赞叹马的伟岸、骄健和忠厚勇敢的性格，于是借马寄托自己深刻的理想与憧憬，和对祖国的一片赤诚之心。
齐白石观音大士
设色纸本 立轴
1936年作
89.5×33.5cm
成交价:HKD 10,120,000
本幅《观音大士》衣纹服饰全以白描线条绘出。画中那些看似简单随意的衣纹实际上是经过无数次提炼，具有极强的概括力与艺术表现力；凝练流畅的线条如行云流水，颇具吴带当风之神韵。观音大士的救世瓶及身前的一抹红衣，点缀画面，反衬出观音大士白衣素袍，超然飘逸，不染红尘的仙风佛骨。白石所绘观音目前传世仅六至七件，多收藏于美术馆及博物馆中，坊间难得一见。本幅《观音大士》是白石老人怀着极其虔诚之情精心绘制，是其佛释画作的逸品。
李可染峨眉秋色
设色纸本 镜心
1956年作
55 x 43.8cm
成交价:HKD 10,030,000
此幅《峨眉秋色》是李可染1956年写生的代表作之一，写生的重要意义在于，即便是同一景观，也会因特定的气候、季节、光线的不同而变化，《峨眉秋色》便将李可染这种全新的写生手法体现得淋漓尽致。画面上，浓重的墨色及点映的朱砂，连同大片的中间色调，将画面几乎全部填满；远景中山峦间的云气，近景里树木的间隙、山间小道上的路人，留出了狭小的空白。此幅《峨眉秋色》虽为写生作品，却贵为李可染晚期重要的“红色经典”题材的奠基之作。所谓“红色经典”，是指李可染于1949年至1979年之间创作的反映中国革命历史及新中国社会主义建设历史的作品，其中七张《万山红遍》堪称新中国美术史中里程碑式的作品，也是李可染个人创作中的重要代表作。