哈布斯堡国际行拍卖时间与流程2024
Lot 1595
明正德
青花矾红缠枝莲开光阿拉伯文罐
高 H 27.5
明代早期，阿拉伯和波斯商人垄断了东西方贸易，伊斯兰文化也于此时在中国愈加流行起来，器物上书写阿拉伯文或波斯文字即是这种流行的突出表现。正德皇帝亦受此风尚影响，十分崇信伊斯兰教，致使这一时期御窑瓷器上大量出现阿拉伯文、波斯文装饰。据史料记载，奥斯曼帝国塞力姆一世当政期间，正德皇帝就曾委托穆斯林商贾赛义德·阿里·艾克勒带去两件书写有阿拉伯文的瓷器作为礼物。传世所见正德青花阿拉伯文或波斯文装饰多配以圆形或套叠的方形开光，其内容主要反映《古兰经》教义、赞颂真主或说明瓷器用途。
著录:《明瓷聚真—山西民间藏瓷集粹》，郭学雷、孔繁珠编著，文物出版社，2008年，第24页，图15
本品造型敦实饱满，青花矾红对比强烈，颇具皇家气息，所用青料、装饰图案和绘画技法皆为正德时期所常见，实为一件承载古代东西方文明交流的正德瓷器佳作，具有很高的收藏、观赏和研究价值。
Lot1598
明嘉靖
青花穿花凤纹大盖罐
高 H 46.5
“大明嘉靖年制”款
著录:《明瓷聚真—山西民间藏瓷集粹》，郭学雷、孔繁珠编著，文物出版社，2008年，第29页，图21
本品所绘穿花凤纹，有密不透风之感，为典型嘉靖时期装饰风格。凤穿花纹为嘉靖时期常见瓷器装饰纹样，且多见如本品所绘，凤尾圈曲转变成花卉纹之式样，设计巧妙。本品青花发色蓝中发紫，仿若朝珠上的青金石色，为嘉靖特有的“回青”呈色特点。嘉靖青花以石子青与回青料配合使用，不见成化青花之浅淡，亦无永宣铁锈斑之冷峻，正如《陶说》一书中所载“嘉靖尚浓，回青之色幽菁可爱”，实为嘉靖御窑青花佳器。
Lot1591
明崇祯
青花探花郎图尊
高 H 27
题识“探花郎”
著录:《明瓷聚真—山西民间藏瓷集粹》，郭学雷、孔繁珠编著，文物出版社，2008年，第139页，图159
庭园内，妇人带童子嬉笑玩闹，手抱婴孩，婴孩手中拈花，童子伸手欲抓，作“探花”姿态，与一旁所书隶书“探花郎”三字呼应。童子神色各异，妙趣横生。
古代科举将殿试前三甲称为状元、榜眼和探花，但三个称谓却非同时出现。状元一词唐代已经出现，榜眼则是北宋时期，黄榜状元书于第一行，而第二三名书于第二行似双眼，故称榜眼，直到南宋时期探花的出现，才将前三甲名称确立。
Lot1470
明空白期-成化
青花内缠枝花卉纹外荷塘图大碗
直径 D 19.4
Lot1643
清康熙
青花鹤鹿同春图棒槌瓶
高 H 43.2
本品所绘主题纹饰鹤鹿同春，背景饰以松树、祥云等自然景物，无不代表了长寿之寓意。松鹤延年”和“鹤鹿同春”都是中国传统寓意纹祥之一。六合指天地四方（天地和东南西北），亦泛指天下。六合同春便是天下皆春，万物欣欣向荣。此类青花装饰图案于康熙时期颇为流行，不仅寓意吉祥，极具装饰效果。
Lot1473
清顺治
青花披麻皴岁寒三友图筒瓶
高 H 42.8
本品松竹之间描绘一块巨大山石，以颇为独特的披麻皴绘就，连续不断的细线展现出山石阴阳向背。其皴法绘意与2022年北京见释一件崇祯十四年（1641年）青花修篁翠雨诗意观音瓶，意境相类，可资比较。
Lot1758
清康熙
青花团龙团凤纹大盘
直径 D 51.5
盘心对称绘制团龙团凤纹一组九处，盘外壁绘相呼应之团龙团凤纹一组八处，龙凤间隔，呈环形对称排列，龙身卷曲，四肢舒展，呈S型站立，灵动异常，凤纹则以俯仰之势绘制，体现了皇家等级和尊卑关系。汇总来看，盘心五龙，盘外四龙，共计九龙。九龙纹又象征“九五之尊”，是帝王皇室的象征。凸显了皇家威仪。龙凤组合于一器之上不仅有着“龙凤呈祥”之吉祥寓意，又有着明显的帝、后象征观念。
团龙团凤纹为康熙朝经典瓷器装饰纹样，多见团龙或团凤纹单独作为主题纹饰装饰碗盘等器物。如本品将团龙团凤排列布满盘心者则颇为少见。其不仅体量硕大，气势恢宏，而且极具装饰效果，外加寓意吉祥，官气十足，不失为一件熙朝青花佳作。
Lot1585
清康熙
青花鱼化龙纹小天球瓶
高 H 39
本品纹饰取材于古代“鲤鱼跳龙门”的传说，据《辛氏三秦记》记载:“河津，一名‘龙门’，水险不通，鱼鳖之属能上，上则为龙也。”黄河流经山西河津县之禹门口，亦称“龙门”，其地河床高下相迭，水深流急，鱼类很难逆流而上。传说凡能跳上龙门的大鱼，便可变化成龙，亦称“鱼化龙”。因古时科举考试场所贡院的正门也称“龙门”，所以又指参加科举中第而声名显赫者。本品构图疏朗有致，青花浓淡相间，绘画精细工巧，颇值关注。
Lot1588
清乾隆
青花釉里红云龙纹大灯笼瓶
高 H 49
苍龙教子图作为清代官窑传统图式，始见于雍正时期。乾隆后期，又予以特殊政治寓意，寄托了高宗皇帝对嘉庆的殷殷期望之情，可谓乾隆皇帝更是对釉里红瓷器情有独钟，据《清档》唐英奏折载“窃奴才在京时十月二十五日……钦遵奴才看明釉色，祗领纸样，恭捧到关……并谕:俱造釉里红务要花纹清真，釉水肥润，颜色鲜明。俟造得时奴才拣选送京恭呈御览。”而本品恰恰也符合文献中所载乾隆釉里红器所具备的诸多特征。
Lot1714
明崇祯
青花雅集图长颈瓶
高 H 37.5
明代万历后期官窑逐渐停烧，大量优秀的窑工涌入景德镇民窑中参与生产，使得民窑生产技术得以极大的提升。从大量明晚存世器物来看，亦不乏有远超嘉、万官窑之精细之作，这类作品常在明末文献中称之为“上品细料器”。此外，晚明文人阶层亦介入手工业的生产，促使各类手工业制品步入一个兴盛期，景德镇民窑瓷器的烧造亦是如此，使得瓷器装饰从绘画技法、题材、主旨等方面增添几分文人意趣。
Lot1846
明崇祯
青花博古清供图筒瓶
高 H 45.2
博古清供图为明末清初时期所流行的瓷器装饰纹样。北宋大观年间，宋徽宗曾命大臣编绘宣和殿所藏古器，修成《宣和博古图》三十卷。后人因此将绘有瓷、铜、玉、石等古代器物的图画，称为“博古图”。后代画家绘制时还以花卉、果品等装饰点缀。“博古图”有博古通今、崇尚儒雅之寓意，因此颇受文人士大夫阶层的欢迎。
Lot1703
清康熙
青花鹤鹿同春图案缸
直径 D 22.3
本品所绘主题纹饰鹤鹿同春，背景饰以松树、祥云等自然景物，无不代表了长寿之寓意。松鹤延年”和“鹤鹿同春”都是中国传统寓意纹祥之一。
六合指天地四方（天地和东南西北），亦泛指天下。六合同春便是天下皆春，万物欣欣向荣。此类青花装饰图案于康熙时期颇为流行，不仅寓意吉祥，极具装饰效果。
Lot2329
清康熙
青花山水人物纹三足笔筒
直径 D 20.2
远山近水，草木葱郁，垂柳依依，极有章法。岸边一男子骑驴，湖中渔人集网，烟漠漠，波似染。笔筒作为文房用品，其设计制作尤其迎合文人趣味，亦是明末以来崇尚精雅仿古风气的例证。
康熙时期重视文治，科举大兴。随着文人群体的增加，与读书相关的优质文房用具亦在此时日趋流行。其中最具特色的莫过于瓷质笔筒，它既是文人案头陈设的雅玩，亦是映射文人精神世界的载体。
Lot1815
元
青花缠枝牡丹纹罐
高 H 23.7
多层级装饰亦为元青花瓷器所常用装饰风格。青花大罐是元代青花瓷器中极具代表性的器物，传世所见有直口罐和盘口兽耳罐两类。本品属于前者。元青花在中国陶瓷史中占据了显要的位置，它的出现，改变了两宋时期南北窑场百家争鸣的状况，开启了明清时期景德镇一枝独秀的局面。但相比明清官窑瓷器，元青花传世数量甚为稀少，如此件具有典型风格的元青花更是难觅。其采用进口钴料，加之画稿多为隶属元代宫廷的画局出样，画师依样精心描绘，遂使元代青花瓷的装饰独具装饰韵味。
Lot1817
清顺治
青花五彩四妃十六子图将军罐
高 H 34.5
四妃十六子，出自宋高承《事物纪原·帝王后妃》“三代有夫人而无妃号，汉有贵人，魏始置妃，此夫人号妃之始也。唐初皇后而降，有贵、淑、德、贤，是为四妃也。”清代早期在陶瓷上大量绘制上四妃十六子的画面，多见青花与五彩装饰，意为希望人丁兴旺，多子多福。本品则通过四妃十六子图又将甲弟连登，科场折桂的科举信息融入其中。旨在鼓励读书人积极入仕，考取功名。
Lot1711
清康熙
五彩西厢记之墙角联吟人物故事图笔筒
高 H 14.5
《绣像西厢时艺》，清钱书撰，康熙四十二年（1701年）刊
《西厢记》是元代王实甫创作杂剧，讲述了书生张生和崔相国之女崔莺莺挣脱封建桎梏，追求纯真爱情的故事。本品所绘选自《西厢记》第一本第三折“墙角联吟”一节，张生得知莺莺每晚在普救寺后花园烧香，便特意在墙角想一睹其花容月貌，那日莺莺又到后花园烧香，张生隔墙吟诗一首，莺莺听罢，也回张生一首诗，暗诉衷肠。