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　　在清朝诸帝中，对藏传佛教的信奉尤以乾隆皇帝为最，他不仅以章嘉·若必多吉为师听受佛法、接受灌顶，还在皇宫中建雨花阁，供设坛城和密宗神像，作为自己修持密法的专用场所。乾隆陵寝的地宫中，门上刻藏传佛像，四壁刻满藏文经咒，以求藏传佛教护佑其来世及子孙。据记载，清宫内从花园到寝宫遍布佛殿佛堂，总计有近五十处之多。紫禁城之外，北京雍和宫、承德外八庙，以及著名的“三山五园”、承德避暑山庄等处，供奉着藏传佛教庞大教义体系中的众多尊神，数以万计的藏传金铜佛像，形形色色蔚为大观。

　　由于皇室的法事活动非常多，清朝皇宫中制造藏传佛像的工艺也很发达。乾隆宫廷制作的造像由中正殿画佛喇嘛及章嘉等大喇嘛画纸样，再拨蜡样，后交造办处铸造，重要的造像每道工序都要“恭呈御览”，反复修改。当时的宫廷造像匠师不仅有汉族人，还有蒙古、西藏及尼泊尔人，多种艺术因素交融，创作出乾隆宫廷风格造像。

　　乾隆时期数量巨大的各题材造像实物留存下来。从现存实物看，乾隆宫廷造像大部分都属于典型的藏式造像，它们的整体风格基本一致，既延续和保持了藏传佛教艺术重视造像仪轨和量度的特点，又受到了内地传统艺术和时代审美观念、工艺技术的影响，形成了造型规范、工艺精细、手法写实、风格清新的时代新风貌，与明代宫廷造像有着明显的区别。乾隆时期，清宫造办处制作的佛像被视为清宫各类法身的标准样式。此时期的金铜佛像以小型像为主，如本尊般大尺寸的较为少见，是在延续永宣及康熙宫廷造像艺术精髓的基础上，发展出更加华丽而具宏阔气度的造像风格典例。

　　此尊造像表现的是藏传佛教重要的崇拜对象无量寿佛。这一题材最为乾隆皇帝尊崇，也是有清一代皇家崇拜的主要神祗之一。清乾隆时期，凡是乾隆或乾隆母亲的重要寿辰，清宫每遇皇帝和皇太后寿辰，都要举行一系列的祝寿活动，还要制作大量与增福延寿相关的吉祥佛像、佛经或佛塔，而京城内外的王公大臣、各族首领也纷纷敬造佛像等物以祝长寿无疆。不仅如此，乾隆皇帝还亲自抄写经书，作为寿礼进献给母亲。故宫博物院藏有乾隆御书《般若波罗蜜多心经》《大方便佛报恩经》《佛说无量寿经》，三部经书完成时间分别为乾隆六年（1741 年）、十六年（1751 年）、二十六年（1761年），是乾隆皇帝为母亲五旬、六旬、七旬万寿庆典进献的贺礼。太后收到这些佛像和佛经后，将其大多供奉于寿康宫东暖阁佛堂，用于日常礼佛修行之用。寿康宫佛堂也是乾隆皇帝敬佛和寄托哀思的地方。乾隆皇帝对母亲十分孝敬，在寿康宫落成之时，他亲自奉皇太后移居寿康宫，安置妥当。平日只要是皇太后在紫禁城居住的日子，乾隆皇帝几乎每日都要到此向母亲请安，不仅在太后生前如此，即使在她去世之后，乾隆皇帝仍坚持至寿康宫问礼。

　　万寿图像轴

　　故宫博物院藏

　　无量寿佛是阿弥陀佛的报身相，是西方极乐世界的教主。据《无量寿经》载，过去世自在王佛住世时，有一国王发无上道心。舍王位出家，名为法藏比丘，于世自在王佛处修行，历经五劫发四十八愿，在十亿万佛土之西方，报得极乐净土。无量寿佛能满足现世人间众生的对于寿命绵长的追求，亦能接引善良的众生死后超脱轮回之苦，故此是佛教信仰中广泛流传的神祗。

　　此尊无量寿佛造像无论从造型、装饰还是工艺上看，都显示了极高的艺术品质，整体气势恢宏，神态威严庄重，骨肉结实，比例和谐，肌肉起伏和缓，在简洁之中蕴含着无限的优雅。轻抚造像表面，呈现出或缓或急的韵律感，如音乐般奏出一曲华美的乐章。造像身型比例优美而修长，在严谨地遵循佛像度量经的同时融入了自然的写实之风，展现了清代宫廷雕塑艺术和工艺技术的鲜明特点，胎体厚重且结构匀称，造像端庄大方。通体鎏金，金水明亮，观之灿烂悦目，可见用料奢华，不惜成本。

　　本尊无量寿佛发髻高挽，髻顶装饰摩尼宝，发丝分明，分辫垂於臂侧。面庞圆润俊秀，其双目细长，鼻梁高挺，双唇微抿，嘴角略扬，温情脉脉而又慈悲祥和，给人以威严祥之感。戴枝叶繁密的宝冠，华丽精美。束发缯带在耳后起，灵动自然。大耳齐垂，耳轮清晰美观；下坠缀圆形花瓣状精致耳铛。胸前及后腰饰连珠璎珞，珠粒精圆匀称，手镯、臂钏、脚镯均精工细作，堪称完美。造像无论是面容还是肌肤都透露出年青的气息，胸部肌肉丰满圆润，但匀称有力，腹肌饱满，腰肢柔和，令人感受到工匠塑像的高超技术同时，仿佛能触摸到年轻的质感和温度。上身双肩披帔帛，帔帛于两手腕间分别绕成半圆环，帔帛及僧裙皆用写实手法表现，生动自然，弧线如行云流水，纹线分布优美，造型立体灵动，将衣料柔然、垂坠的质感表现得淋漓尽致。腿部衣纹呈放射性在莲座顶面铺开，衣料如波浪向两侧蔓延、伸展，呈现出如在梵天净土般的庄严与静谧，也体现了皇家气派的雍容华贵的佛像样式。跏趺端坐于莲花宝座上，双手于腹前结禅定印。莲花座造型优美大方，做工极其讲究，莲座正面呈梯形，较为宽大。莲瓣宽大厚实，挺拔有力，整体稳重大方，将整像气势衬托得更加宏伟高大。莲台上沿饰一周联珠纹，颗粒分明，圆润规矩。乾隆时期的造像大多以黄铜铸造，经过反复冶炼，铜质细密纯净，而且都采取厚胎铸造的方式，触手分量沉重，发声清脆悦耳，俨如乐器！此尊造型结构具足乾隆造像的明显特点，胎体厚重，体量巨大，鎏金亮丽。其优雅的气质和内在的精神让人为之赞叹！而最值得注意的是无量寿佛身上的装饰，手法细腻，工艺十分精细，每个细小部位都做到了一丝不苟，时代工艺上的优点在这尊造像上体现得非常充分。乾隆时期宫廷造像铜质厚重，加工精良，素为公私收藏机构所重。如北京故宫博物院（图1）、辽宁省博物馆（图2）、加拿大皇家安大略博物馆（图3）收藏的乾隆宫廷无量寿佛，但此三尊尺寸都为 20 厘米左右，如本尊尺寸超过 30 厘米乾隆宫廷无量寿佛较为罕见。相似体量的同题材造像可参考，中贸圣佳 2019 年夏拍，尺寸为 33.7 厘米的乾隆宫廷无量寿佛，成交价为 299 万（图4）；中国嘉德 2014 年秋拍，尺寸为 30.5 厘 米的乾隆宫廷无量寿佛，成交价为 287 万（图5）；以 及北京翰海 2016 年秋拍，尺寸为 31 厘米的乾隆宫廷无量寿佛，成交价为 207 万（图6）。