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　　本公司以从事亚洲艺术品的拍卖、展览、交流等活动为主，旨在通过各种文化交流活动，弘扬民族文化，提高中国艺术品在上的地位和影响;为海内外收藏家和机构提供一个物畅其流、物尽其用的高层次、的文化交流空间。多年来，公司秉承“依法经营、信誉至上”原则，以雄厚的人才优势，严谨的审鉴态度、的收藏品质量、畅通的客户网络，受到社会各界的普遍认同。

　　中国古代家具以紫檀制作的出土实物，最早可以追述到唐代。1973年新疆吐鲁番阿斯塔那206号墓出土的琴几，几面中间镶嵌三块紫檀薄板，并以绿松石、玛瑙、象骨等雕挖镶嵌花鸟图案。

　　这种薄板镶嵌，看似简单，实则在加工手段尚未完备的古代，需要相当的耐心细致才能完成。而极具艺术天分的古代工匠，似乎不满足于如此简单直白的手段，继而创造出百衲千拼的技艺，将中国家具的装饰艺术，推向一个崭新的高峰。

　　日本正仓院存留的唐代家具实物，展现了百衲装饰艺术的早期特征，它们多以方形、六边形、菱形等简单规则的排列方式呈现。如正仓院北仓藏品10084号木画紫檀棋局、10085号金银龟甲棋局盒、中仓藏品12173号沉香木画箱、12182号槟榔木画箱等等。

　　新疆吐鲁番阿斯塔那206号墓出土的琴几

　　左:沉香木画箱 正仓院藏

　　右:槟榔木画箱 正仓院藏

　　故宫博物院所藏纸本《乾隆皇帝是一是二图》

　　这种规则有序的排列装饰手法，得到广泛的运用，其中之一是龟甲纹。例如南宋陆信忠《十六罗汉》图中的栏槛、南宋马麟《三官出巡图》中的车辇、宋代佚名《白描大士像轴》中的折屏、明代唐寅《临韩熙载夜宴图》中的屏风等等。

　　故宫博物院所藏纸本《乾隆皇帝是一是二图》之一，乾隆所坐的罗汉床围屏、面下壸门衬板以及脚踏，以湘妃竹拼嵌出龟甲形图案。

　　圆明园四十景图咏之万方安和

　　另一个极具代表性的规则化图案是万字纹，进一步将简单罗列的图案符号化。已被焚毁的万字殿，位于圆明园的西北侧，始建于康熙四十六年。雍正时俗称万字房，至乾隆朝改称万方安和殿，象征大清王朝的永久传承。乾隆元年宫廷画师唐岱、沈源等人绘制的《圆明园四十景图咏》，准确描绘了万字房的式样。

　　为了配合这种造型，万字房所用的家具，以同样的万字图案为主。波士顿美术馆收藏的清代石城殷奇的密戏图画册，就有一件案上几，几面以万字锦地为饰。几下所绘供案一角，细看与本例在设计意趣上十分相似。

　　清代石城殷奇密戏图画册局部

　　南宋马麟《三官出巡图》

　　明代唐寅《临韩熙载夜宴图》

　　雍正十二月行乐图轴之七月乞巧 局部

　　曾在观复博物馆展览的这件万字纹画桌，据传是万字房的遗物。

　　上述图案尽管呈现出一定的丰富性，但流于形式，制作技艺相对简单，工匠只需按照统一的格式重复制作，便可轻松实现。这些图案常被用来作为锦地出现，而非主题纹饰，也说明了这一点。

　　而真正能够释放天性的创造，则是如本案的百衲面心，每一块嵌饰都呈不规则的形状，意味着每一片形状都是一次创作，而相互之间又嵌合的天衣无缝。

　　中国古代建筑法式中，有一种做法叫做虎皮石墙，主要采用泛黄的花岗石拼砌，外抹青灰勾缝，外观如虎皮一般，故而得名虎皮石墙，在三山五园的内外围墙、建筑山墙、槛墙、台基、台明等部位均有广泛运用，宋元明清的绘画中常有体现。

　　清代石涛《十六罗汉图卷》局部

　　清代石涛所绘《十六罗汉图卷》，一罗汉敞怀盘坐于剑腿榻上，榻面显非常见的藤屉，而是百衲千拼的硬材铺就，仿佛一件佛家的百衲衣。

　　清代佚名《超然翁行乐图》

　　清代佚名《超然翁行乐图》中所见，罗汉床床围、炕几几面，均以淡黄色材质拼成，如同官窑百圾碎。

　　苏州西园戒幢律寺内，至今保存一件黄花梨大案，案周身以2930块黄花梨木片拼贴成冰绽纹，被苏州人称为“千拼台”。

　　紫檀万字纹画桌

　　黄花梨千拼台

　　黄花梨千拼台(局部)

　　面板细节

　　图示所见，木片虽呈不规则形状，但均为直边。而本案案面的紫檀木片，边缘多呈弧形或折线，中间用不到1毫米宽的骨质薄片填嵌勾边进行分隔。案面四角更是以大片紫檀木裁切成卷云纹铜包角的形状，其制作拼接难度之大可想而知。

　　要达成这样的效果，绝非常人所想象的用下脚料就能完成，而是需要整块板材精密裁切，因此形式上比规则拼接，甚至冰绽纹拼接加工难度更大，也更为艺术化，更具灵性。如此产生的意境，恰似“一花一世界，一叶一如来”的哲学意味。

　　本案案面边抹、腿足，采用紫檀木包镶制作。明末清初，紫檀渐渐成为宫廷专属，民间罕有。清宫旧藏不仅有数量众多的紫檀家具，即便内檐装饰，也常常耗费大量紫檀木制作。比如长春宫、咸富宫、乐寿堂、符望阁、倦勤斋等等，室内隔扇、门窗、炕罩等多用紫檀及各种珍贵材质装饰，奢华富丽。

　　符望阁内檐拆卸下的隔扇

　　由于室内高度的要求，用作内檐装饰的紫檀材料，要比家具所用紫檀尺寸大许多，尤其长度往往需要近三米的尺寸，这对弯曲佶屈的紫檀木来说，取材难度极大。因此宫廷匠师们往往采用包镶的技法来制作隔扇门窗，即以楠木为心，外包紫檀薄板。而拼缝往往设计在格角、委角等线脚交接处，令人难以察觉。故宫文物专家在修复倦勤斋、符望阁等内檐，拆卸下隔扇时，才发现边框是紫檀木包镶制作的，足见当时的制作技术之精。

　　清宫旧藏黄花梨番人进宝图顶箱柜

　　清宫旧藏黄花梨番人进宝图顶箱柜，据故宫资料其为清早期黄花梨包镶所做，其设计特点和制作工艺与本例一脉相承。

　　陕西省历史博物馆藏有一件紫檀嵌玉罗汉床，与清宫旧藏的紫檀嵌玉罗汉床款式相同，其案面边抹、牙条、腿足等，均以紫檀木包镶。足见清宫大件紫檀家具，常常采用包镶的手法制作。

　　紫檀嵌玉罗汉床局部 陕西省博物馆藏

　　清宫旧藏紫檀嵌铜丝夔龙纹鼎式条桌

　　黄花梨青铜式案局部

　　包镶制作工艺难度极大、耗费工时甚巨。

　　据陕西省博得工作人员介绍，嵌玉罗汉床及一对黄花梨交椅，极有可能是庚子国变时，慈禧西逃所携带的家具。而本案恰恰出自西安，是否与此事件有关联，还是个未解之谜。

　　该案还有一个极具学术研究价值的关键点，是其造型的特异之处。

　　青铜时代的艺术成就，随着宋徽宗的宣和图谱进入宫廷视野，被吸纳为宫廷艺术的一部分。这在宫廷家具上也时有体现，清宫旧藏紫檀嵌铜丝夔龙纹鼎式条桌就是最好的例证。香港刘柱柏博士亦藏有一件极具青铜意蕴的条桌。