本公司的宗旨是:以学术市场，为收藏家提供的艺术藏品。基于这样的考虑，本公司与康坦艺术发展中国地区有限公司合作，每年推出以年度冠名的"中国当代艺术文献展"专场拍卖。
批评家团队:提供强有力的学术支持本公司名称意指中国当代艺术的发展健康平坦，瑞气吉祥。这也是康坦普瑞当代艺术品拍卖中国地区有限公司致力于发展中国当代艺术的美好愿望。
Lot 3516
清乾隆
仿汝釉三联葫芦瓶
高 H 20.3
“大清乾隆年制”款
乾隆皇帝尤尚慕古，御窑厂在雍窑基础上，对于仿宋器的烧制可谓空前绝后。据《清宫瓷器档》记载，乾隆三十三年（1768 年）奏折中有“琢器内选出一千一百六十件，大观釉三口葫芦瓶十五件”以及乾隆五十五年（1790 年）奏折载“交崇文门仿哥窑三口葫芦瓶一件”，其中“大观釉三口葫芦瓶”当为此式作品。
参阅:《江西藏瓷全集—清代(上)》，铁源编，朝华出版社，2005年，页183
本品古朴高雅，釉色莹润，志摹北宋汝窑，器型化裁于传统葫芦瓶，三联更添灵动，可见乾隆御窑师古却不泥古之艺术追求。景德镇陶瓷馆藏有同类仿汝釉三联葫芦瓶，然为“鱼子纹汝釉”一类，二者对读，趣味无穷。
Lot 3515
清康熙
黄釉暗刻云龙纹碗一对
直径 D 12.2
“大清康熙年制”款
来源:英国收藏家利德尔上校（Captain Charles Oswald Liddell）旧藏
利德尔上校（Charles Oswald Liddell，1855-1941), 曾于1877至1913年间旅居中国从事外贸生意, 并曾从庆亲王奕劻和李鸿章等人私藏中购入中国瓷器。大英博物馆便收藏有利德尔递藏的珐琅彩杏林春燕图碗，并著录于《利德尔收藏中国瓷器》一书中。
清宫内廷等级严森，以色泽明辨尊贵是皇家一向的风格，决不可僭越。据清乾隆《国朝宫史》卷十七“经费一·铺宫”记载，对内府瓷器的使用有明确的规定，例如皇太后、皇后用里外黄釉器；皇贵妃用黄釉白里器；贵妃、妃用黄地绿龙器；嫔用蓝地黄龙器；贵人用绿地紫龙器；常在用五彩红龙器。本品即为里白外黄装饰，其当为皇贵妃所专用，级别颇为高贵。
Lot 3527
清乾隆
茶叶末釉螭耳海棠形瓶一对
高 H 18.6
“大清乾隆年制”款
茶叶末釉发展到明清时期，因其雅致的釉色而受到文人士大夫的喜爱，文献赞其“妖娆而不俗，艳于花，美如玉”。据《陶成纪事碑记》载，清代茶叶末釉由唐英于雍乾之际创烧，当时称为“厂官釉”，可分为鳝鱼黄、蛇皮绿和黄斑点三类产品，本品应属“鳝鱼黄”一类。清代茶叶末釉器以乾隆时烧制最为出色，在当时便被视若“秘釉”，仅供皇室使用，品级颇高。
参阅:《华丽彩瓷—乾隆洋彩》，廖宝秀主编，台北故宫博物院，2001年，第82-83页，图18
本品器型独特，台北故宫博物院藏有与本品器型完全一致的乾隆胭脂红地轧道洋彩作品，装饰风格颇具洛可可风格，属西风东渐的乾隆御窑佳作，二者可资对比研究。
Lot 3521
清乾隆
斗彩穿花龙凤纹方瓶
高 H 27.3
带座
来源:香港苏富比1994年5月4日拍卖会第149号
乾隆朝斗彩器以制作工艺精致、色彩鲜丽、纹饰更趋图案化为特征，釉上釉下彩已然融为一体，于淡雅中显亮丽，于纤细中见挺隽。
本品虽为无款，但就其胎釉特征、纹饰风格判断，亦应属乾隆时期内府御物。又为四方之形，下承台足，成型难度颇高，对于制瓷技艺有极高要求。加之本品胎釉精良，纹饰繁密，填彩工致，各色交相辉映，明快妍丽，衬以洁白温润的釉面，更觉妩媚动人，实为清代彩瓷收藏上佳之选。
Lot 3518
清乾隆
斗彩云龙纹盘
直径 D 15
“大清乾隆年制”款
来源:
20世纪初于亚洲入藏，此后家族递藏
伦敦佳士得2018年11月6日拍卖会第174号
斗彩滥觞于宣德，极盛于成化，具体做法为先于胎体上以青花绘制纹饰轮廓，罩以透明釉高温烧造，再于釉上轮廓内填以各种彩料，入窑低温烘烤而成。清代的斗彩瓷烧造在雍正时取得了不输成化的成就。检索各大公私收藏，可知此式纹样的斗彩云龙纹盘即为雍正御窑所创，乾隆早期亦有少量生产，或因工序复杂等原因，乾隆中期以后基本消失。故此类乾隆作品存世量极少，甚为稀有。
Lot 3520
清乾隆
斗彩内暗八仙纹外缠枝花卉纹折腰碗
直径 D 22.6
“大清乾隆年制”款
Lot 3514
清道光
胭脂红地洋彩吉庆有余缠枝莲纹壮罐
高 H 19.8
“慎德堂制”款
“慎德堂制”款瓷器是道光皇帝亲自授意烧制的御用瓷器，据《清宫瓷器档案》中关于道光年间瓷器烧造记载，最迟至道光十三年（1833 年）“慎德堂”款瓷器就已于景德镇御窑中开始烧制。然而存世所见“慎德堂制”款御瓷以碗、盘数量为多，瓶、罐类数量相对较少。
据《故宫博物院藏慎德堂款瓷器》一书文末“署‘慎德堂制’款年贡御瓷清单”表格，可知本品档案中名为“五彩吉庆有余罐”，原为一对，于道光二十四年（1844 年）四月二十九日进呈，故宫博物院亦无此式留存。通过此表可知“慎德堂制”款罐、瓶、尊等陈设器均为成对烧制，因陈设地点起初均为慎德堂内，鲜少有重复烧制。本品构图严谨，彩釉俱佳，且寓意吉祥，代表道光御窑最高制瓷水准。