随着亚洲新兴市场的繁荣复甦,艺术品市场的需求日益增长,本公司应运而生。凭藉开放的信息获取管道、敏锐的反应能力与规范化的运作,致力于为每位客户推荐的艺术珍品。本公司是以经营中国文化艺术品为主的综合性公司,主要从事文化艺术策划,企业形象策划,投资咨询,企业管理咨询,商务信息咨询,会务服务,展览展示服务,工艺礼品,珠宝首饰,金银首饰的销售。
本公司为藏品市场交流推广种类繁多,有广度更有深度,可以满不同藏家的各类需求,另外根据中国艺术品市场发展现建立了一支强大的销售团队,积的开拓市场,发展买家,并取得了显着地成效,为公司进一步提高成交率奠定了扎实的基础,为了努力打造拍卖前而持续奋斗!
傅抱石 ,原名长生、瑞麟,号抱石斋主人。生于江西南昌,祖籍江西新余,是我国 20 世纪杰出的国画家、篆刻家、美术史论家、美术教育家。早年留学日本,回国后执教于中央大学。1949 年后曾任南京师范学院教授、江苏国画院院长等职。他擅画山水,中年创为“抱石皴”,笔致放逸,气势豪放,尤擅作泉瀑雨雾之景;晚年多作大幅,气魄雄健,具有强烈的时代感,人物画多作仕女、高士,形象高古。著有《中国古代绘画之研究》、《中国绘画变迁史纲》等。
题识出处
THE ORIGIN OFTHE TITLE
题识取自毛泽东的诗词《七律·到韶山》。这是毛泽东在1959年创作的。
一九五九年六月,毛泽东回到了阔别三十二年的故乡进行实地调研。他祭拜亲人,宴请乡邻,接见干部群众,召开座谈会,听取对当前社会生产、生活情况的汇报和意见。期间,擅长诗词的他吟赋《七律·到韶山》表达了自己回家乡的激动心情:“别梦依稀咒逝川,故园三十二年前。红旗卷起农奴戟,黑手高悬霸主鞭。为有牺牲多壮志,敢教日月换新天。喜看稻菽千重浪,遍地英雄下夕烟。”
毛泽东的故乡之行,激发了全国上下对韶山的政治热情,在社会上引发了一九四九年以后第一波“韶山热”,也助长了美术界的韶山图创作热潮。
创作背景
CREATIONBACKGROUND
韶山为南岳衡山七十二峰之一,位于湖南湘潭、湘乡、宁乡三县交界处,以韶峰山脉和韶河、石狮江为骨架,形成西部隆起、往东及南倾斜的地势。韶山冲绵延逶迤,内部多为坚不可摧的巨石,在韶峰、云富坨、车箩埂、木梓山、龙头山、黑石寨均嶙峋出露,然钟灵毓秀,风景怡人。一八九三年十二月二十六日,毛泽东诞生于韶山。半个世纪后,毛泽东带领中国人民经过了长期的革命斗争,终于赢得民族独立和人民解放,创建了新中国。
所谓“山川资俊杰,时势造英雄”,韶山成就了毛泽东,毛泽东也成就了韶山。在这里,毛泽东度过了童年、少年时代。所谓“革命摇篮、领袖故里”,韶山留下了不少毛泽东青少年时期求学、生活、革命的遗迹、遗物,如韶山农民夜校(毛氏宗祠)、考察农民运动旧址(毛震公祠)等,不一而举。一九五〇年秋,湘潭县人民政府与中共长沙地委研究决定在上屋场和南岸之间修缮毛泽东故居,以供民众参观。一九五一年二月,毛泽东故居修葺一新,并对外开放,陈列家具、农具数十件,堂屋匾额“中国人民伟大的领袖毛主席的家”,三年后门匾改曰“毛泽东同志故居”。
作为领袖故里,韶山日益成为新中国画家进行山水写生的主要表现对象。这里,茂林修竹、层峦翠嶂所具有的自然山川之美,是吸引众多画家视线的因素,但毛泽东早年生活、革命的历史,更是画家们为之讴歌、赞颂的足够动力。画家们真诚地将韶山的革命精神和山水之美融于笔端,殚精竭虑,或融合西方技法,或演绎传统技巧,创作出许多充满诗情画意的“韶山”画作。
图一 傅抱石 韶峰耸翠 画稿 22cm×17.1cm 1959 南京博物院藏
一九五九年六月六日,傅抱石应湖南人民出版社之邀第一次来到韶山写生作画。他不仅游览了韶山八景,还参观了有关毛泽东早年革命活动遗迹,尤其是对以毛泽东故居为中心的自然环境,诸如韶峰、毛泽东少年时游泳过的池塘、劳动过的水田、读书处和毛震公祠等都做了仔细观察,勾画不同角度的草图,以速写法收集素材(图一),逐渐将个人的主观感受和歌颂新时代的主题注入画幅之中。
图二 傅抱石 韶峰耸翠 56.2cm×48cm 1959 南京博物院藏
四天后,傅抱石设计草图,开始落墨,基本绘制完成《韶山图》卷,近似焦点式满构图,屋宇、远山、松林整而透、透而松、松而翠,以低调的偏银灰墨色、淡赭和淡绿造足了和暖温馨摇篮之诗意般的宁静气氛,极富温润隽永的人文气息和生趣盎然的质朴情感。同时,他还乘兴创作《韶峰耸翠》(图二)《慈悦晚钟》《石壁流泉》《顿石成门》《毛震公祠》《毛主席故居》《韶山招待所》《关公桥》等系列组画。“韶山组画”脱离了写生层面而进入主题创作,以“一种宽阔、高大、雄伟的画面格局,创造了一种浓郁、繁盛、谨严的审美风格”,比较成功地完成了从一般山水向一种特定山水的转移,表现出一种与韶山领袖精神相吻合的清新、浓郁的鲜明风格,实现了视觉语言、审美趣味与时代题材的有机融合。
图三 傅抱石 韶山图 39.5cm×28.5cm 1962 南京博物院藏
对于这次韶山写生经历,傅抱石十分自得,几乎沉浸在韶山组画的创作热情之中,正如他为夫人罗时慧(一九一二——二〇〇一)生日而作《毛主席故居》所题:“一九五九年六月一日,应邀赴主席故居写画,雄伟幽丽,美不胜收。日前归来,将一一付之笔墨,此主席故居也。今日时慧生日,相量成此”,热切之情,溢于言表。他也曾即兴绘制《韶山图》(图三),专门录写《七律·到韶山》一首,题云:“一九五九年六月瞻仰韶山,十六日离去,一周后,主席还抵故乡,敬录此诗”,寄托了诚挚的情感。
图四 傅抱石 毛泽东《到韶山》诗意图 116.3cm×88.1cm 1960 南京博物院藏
一九六〇年五月,或许因为得益于郭沫若的启发和交流,傅抱石在第一时间虔诚地创作了第一幅《毛泽东〈到韶山〉诗意图》(图四),题识:“旧梦依稀兴逝川,故园三十一年前。红旗卷起农奴戟,黑手高擎霸主鞭。为有牺牲多壮志,敢教日月换新天。喜看稻菽千重浪,更信人民亿万年。一九六〇年五月初,敬写韶山诗意,傅抱石并记。”他采用俯视全景式构图,以远景韶峰为最高点,一条小溪横穿画面,梯田、农舍、学校、牌楼以及机关、招待所、毛泽东故居,苍松翠柏,成峦叠嶂,生动再现了“日月换新天”的山区美景。由于运用了大面积的深绿色,画面清朗郁茂,充满了丰富的诗意韵致。
图五 1960年3月,傅抱石夫妇合影于刚完成的《韶峰耸翠》前
就在创作《毛泽东〈到韶山〉诗意图》前的是年三月,傅抱石接受任务,倾心投入于《韶峰耸翠》的创作之中(图五)。他没有着意刻画韶峰的皴法结构,而是运用对比、衬托的手段,着重突出韶峰的“耸”势,并拓展了内容主题与思想境界。他融会水墨、石绿,耸起韶峰一段苍翠郁茂,墨色交融,点厾、渲染汇为一体,溢发出无限生机。
图六 傅抱石 韶峰春晓 201.5cm×146cm 1961
一九六〇年九月十五日,傅抱石率领江苏省国画写生工作团离开南京,“开眼界,扩胸襟,长见识”,相继走访河南、陕西、四川、湖北、湖南、广东等六省十几个大中城市,进行了为期三个月的写生活动,成为当时中国绘画界一件极为轰动的大事。在壮游中,他一路走一路画,瞻仰革命纪念地,参观工矿企业,游览风景名胜,不断顿悟了许多现实与艺术之间的问题。十二月一日,傅抱石冒雨二次来到韶山冲,从水塘到故居,从毛震公祠到韶山招待所,感同身受,自然是非同一般。回宁后,傅抱石激情澎湃,重拣旧稿,细心收拾,落墨成画(图六),题云:“韶峰春晓。一九六二年二月,重访韶山归来,写于南京,傅抱石”,钤印“一九六一”(朱文方印)、“抱石之印”(白文方印),并以“踪迹大化”(朱文方印)押角,热切之情溢于言表。
傅抱石描绘韶山八景之“韶峰耸翠”,在突出“耸翠”之时,又增加“春晓”的意涵,以青绿设色之法表达出韶山乃领袖诞生地、革命长青的思想。这里,他以俯瞰视角截取韶峰一角,充分展现了韶山的清丽景象。远景韶峰耸立,结构以中锋长线勾勒,山体则强化“破笔点”,以示草木葱茏,春意盎然,更远处山峦数叠,由浓到淡,渐行渐远;近景山坡巨石嶙峋,凝重浑厚,与韶峰的峻峭形成强烈对比,而大片松林以重墨画成以支撑画面,既真实又活泼。韶峰也因有近处大石和山腰山脚间点缀之松树和左边低缓远山的衬托,具有一种直冲云霄的高耸之势。画面色墨交融,强调浓淡干湿,层层晕染,笔墨游离于浪漫与真实之间以求变化,如山体的皴擦、树木的点厾、云雾的刻画等皆经周密的安排,形象突出,层次分明,完全是一种自然平缓的抒写。于是,晴朗的天空中到处弥漫着春天的温馨煦色。
在主题处理时,傅抱石以清新的语言来描绘与歌颂韶山,赋平凡景色予浓郁的感情色彩,如用浓墨写出突兀块石,以淡青和草绿渲染如黛青山,乃至淡墨点厾丛树密林,层层叠叠,郁郁勃勃,都为画面频添无穷的抒情气韵。尤其是那些体会入微的茂密景象充溢着清新的生活气息,加强了视觉经验的亲切感,也拉近了绘画与自然的距离,从而实现了特定题材的政治内涵。总之,他在笔墨上弱化了独立的形式奇崛,而强化工整细腻;又在色彩上以笔墨为骨加强色彩渲染,冷暖对应相谐,以营造和谐安宁的气氛和明丽清纯的情调,进入一种雅俗共赏的层面。
旧云:“一岁之计在于春”,“春”乃四季之首,阳气回升,万物复苏,隐喻初始。古往今来,文人墨客多赋诗赞美,歌颂春之创造力,强调春之宝贵。在傅抱石笔下,韶山是领袖故里,乃新中国“春天”之所在,值得称颂。出于社会心理之考虑,傅抱石将富于象征意义的绿色做了巧妙的布陈,呈现出宏大、伟岸、热烈等时代政治品性,完成了对自然景物形与神、光与影、色与墨、虚与实、质与文的有机融合。由此,他以温润的笔墨刻画了一幅朝气蓬勃又不失壮阔的韶山春景,从而讴歌引领中国革命走向胜利的领袖。
韶山主题创作往往会涉及内容与形式的关系问题。傅抱石不断得到革命的熏陶,心灵涤宕万千,并将这种体悟付诸于艺术探索,呈现了自然与生命交织的生动内涵。通过对韶山的视觉处理,《韶峰春晓》便在自然融会传统趣味之时,也体现了时代所要求的思想内容,既充满着大地泥土的芬芳和大自然清新的气息,又寄注了饱满的革命激情和发自肺腑的赞颂。“笔墨当随时代”,在傅抱石手下绝不是一句空泛的口号。在写生、创作、阅读之时也能得到革命精神的教育与熏陶,这不仅是个人的心愿,也是欣赏者所需,更是党和政府的期望。
图七 傅抱石 韶峰耸翠图 68.5cm×45cm 1964 辽宁省博物馆藏
几年间,傅抱石带着瞻仰韶山的深切感受,接二连三地绘制韶山图景,以深绿着色,昭示了新中国欣欣向荣的精神意象(图七)。一九六四年二月,值毛泽东《七律·到韶山》发表之际,他又以诗意入画,题识:“一九五九年六月十六日,自韶山返长沙,越数日闻主席莅止,并有七律一首。盖已数次拟形诸笔墨,愧未能窥测高深于万一也。兹迎正式发布之幸,复经营此帧,不禁神往。”可见,韶山之行对傅抱石的内心触动不可谓不大。他以散锋笔法挥写,赭墨皴泻,青绿点染,将韶山草石结合的地貌特点给予充分表现,笔墨淋漓酣畅,风格浓郁苍润。特别是荷锄行走阡陌的农夫,似画龙点睛,生动营造出“喜看稻菽千重浪,遍地英雄下夕烟”的意境(图九)。新图像讴歌新气象,新笔墨寄寓新思想。伴随着韶山图的展览或出版,傅抱石的韶山图不断进入公众视野并迅速传播,获得了广泛的社会认同。这种以歌颂为主务的主题创作在主流舆论的支持下产生了持续的发酵效应,所谓“革命的崇高感”和“新社会的新气象”的有效融合亦得到了积极的响应,发挥着新山水题材的典范意义。
……
傅抱石的韶山图景不仅留下了深刻的时代烙印,而且生动见证了绘画与社会的复杂关系。