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朱元璋出身贫寒,幼年失怙,然奋起灭蒙,改元洪武,德治三十载,为大明奠下基石。四子朱棣,经靖难之役终得帝位,继承太祖伟业,文轁武略,成就永乐盛世。香港苏富比有幸于今秋呈献明初御瓷二珍,分别为洪武外酱釉内蓝釉云龙纹盌及永乐翠青釉盖罐,釉色虽异,各有千秋。
藏龙耀威
明洪武御制外酱釉内蓝釉暗花云龙纹碗
20公分
估价:8,000,000 - 12,000,000港币
洪武朝御制云龙纹盌,外罩酱釉,内施蓝釉,模印五爪祥龙腾游瑞云,应为存世孤品,属单色瓷发展初期,一类元末至明洪武年制之暗花双色釉瓷,为数甚稀,极为珍罕。
朱元璋虽早年失学,仍作文丰沛,其《御注道德真经》,精辟妙绝。朝政之余,或无闲暇浸赏文艺。然江西景德镇御窑遗址出土洪武时期以降文物,见明显御制风格发展。此盌巧饰龙纹矫健,釉色搭配耀目,诚御窑典例。
「暗花」技法,模印纹饰于瓷胎,间或施薄层化妆土,以得浅浮雕纹样,始见于元,多作于白釉瓷或青花,然常隐微难辨。如本品罩钴蓝釉,则鲜明灵动,优雅细腻。
明洪武御制外酱釉内蓝釉暗花云龙纹碗
云龙纹盌内外施异色釉药,于当时应属繁缛技法,前例罕有,后代亦鲜。与本品纹饰、釉色相类者,仅存四例,分别为三件高足杯与一盘,其中两例藏伦敦大英博物馆,分别为 Sedgwick 旧藏外酱釉内蓝釉高足杯及尤莫弗普勒斯旧蓄盘。此类双色釉盌,惟另二器,藏于东京出光美术馆及奈良大和文华馆。
霍吉淑认为蓝和酱色意谓「青天红土」,此说也与洪武十年(1377年)太祖御旨之天地合祀相符。传统色彩上,天蓝而地黄,然明代初期,黄釉尚未可得,需以相近材料相替。虽无史料直证此类双色瓷为祭祀天地所用,据同类高足杯器形推测,应为礼器。
琼翠天工
明永乐 翠青釉盖罐
12公分
估价:10,000,000 - 15,000,000港币
翠青釉盖罐,永乐御瓷之独珍,景德镇官窑之大成。观其形,怡和谦素,灵俊秀美;赏其釉,清柔禅静,缥缈空翠。同类者,除本品外,唯见五例,仅两例连盖,本为清宫旧藏,现存两岸故宫,而与本品同形且连盖者,尚未见他例。
永乐一朝,广开疆域,奉行通使,常以瓷品赏赐外邦,所制器多尺寸硕大,纹饰风格亦略偏粗旷。然另见如此器的秀雅精熟之品,则独为明廷而烧,供于皇室,以盈新都。本品盖罐,原应作贮棋子之用,或曾置于皇帝寝宫等处,恭造细制,所烧极少。
明永乐 翠青釉盖罐
此品所施翠青,在诸绿中色最佳,翠碧娇嫩,莹亮光润。参考北京故宫博物院藏一与本品同形之永乐翠青罐,但无盖。两岸故宫又分别藏一相类盖罐,形相近,然肩作三系,皆属清宫旧藏。翠青釉品,必着精材,严控窑火,方成佳器,故自永乐之后,已然弃烧。同形罐例,亦极罕见。
明永乐翠青釉三系盖罐
台北国立故宫博物院