传世优秀古琴历经时代更替，无论从历史文物，还是从乐器的角度来说都具有极其重要的价值。古代擅琴者，多重前代名琴。由于数量稀少，藏者往往得而珍藏。宋徽宗有“万琴堂”广罗天下名琴，欧阳修作《三琴记》并言“吾集古录一千卷，藏书一万卷，有琴一张，棋一局，而尝置酒一壶。吾老于其间，是为六一 ……”“有琴一张”放在当下仍然给人无限的想象。此次春季《丝桐金声——名家藏珍古琴萃选》专场呈现张之洞、吴景略、刘景韶、卢家炳、萧兴华、华非等多位大家所藏传世名品，传承脉络清晰，这些重要琴器的首次出现，是对古琴及历史研究资料的重要补充。
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清光绪“天下和平”仲尼式古琴
来源:
张之洞旧藏；
张遵骝旧藏；
吴晓铃旧藏。
通长:121.5cm，肩宽:18.5cm，尾宽:13.5cm
琴仲尼式，桐木面板，鹿角霜灰胎，髹栗色大漆，设牛角轸，雁足、岳山、承露、龙龈、冠角、龈托等俱黄梨木制。琴背轸池下刻篆书琴名“天下龢平”，其下又刻行书“第一”。龙池内两旁刻行书款并填朱砂:“无竞居士选材命工依法制，光绪庚寅律中黄钟之宫”。龙池下刻篆文“广雅堂”长方大印。此琴形制雅致、法度严谨，为张之洞亲选桐木材，命良工斫，保留有紫地花卉纹盘扣式锦囊，后传曾孙张遵骝先生，大约解放前后，张先生赠送好友著名的国际学者、戏曲研究家、翻译家吴晓玲先生。
腹款:无竞居士选材命工依法制光绪庚寅律中黄钟之宫
“黄钟”是十二律之一。声调最宏大响亮，在宫、商、角、徵、羽五音之中，宫属于中央黄钟，五音十二律由此而分。上古时代，古人又把乐律和历法联系起来，依照《礼记·月令》，一年十二月与十二律相适应:孟春之月，律中太簇；仲春之月，律中夹钟……仲冬之月，律中黄钟；季冬之月，律中大吕。“律中黄钟”又指代十一月份。
张之洞（1837-1909）
张之洞（1837-1909），字孝达，号香涛，时为总督，称“帅”，故时人皆呼之为“张香帅”。晚清名臣、清代洋务派代表人物，祖籍直隶南皮。咸丰二年（1852年）十六岁中顺天府解元，同治二年（1863年）二十七岁中进士第三名探花，授翰林院编修，历任教习、侍读、侍讲、内阁学士、山西巡抚、两广总督、湖广总督、两江总督、军机大臣等职，官至体仁阁大学士。早年是清流派首领，后为洋务派的主要代表人物。政绩显赫，教育方面，他创办了自强学堂（今武汉大学前身）、三江师范学堂（今南京大学前身）、湖北农务学堂、湖北武昌蒙养院、湖北工艺学堂、慈恩学堂、广雅书院等。政治上，主张“中学为体，西学为用”。工业上，创办湖北织造局、汉阳铁厂、大冶铁矿、湖北枪炮厂等。与曾国藩、李鸿章、左宗棠并称“晚清中兴四大名臣”。
清光绪“天下和平”仲尼式古琴 局部印鉴
在赫赫丰功之后，张之洞以文官入仕，更是一位大儒，始终保持着文人的身份，他好为拓铭、读碑、品泉、论印、还砚、检书，有近五百首诗歌传世，著有《輶轩语》、《书目答问》，曾与端方等人筹办京师图书馆，家藏古籍亦富。其书、文、函、牍、电稿等辑为《张文襄公全集》，共一百余卷。1898年刊行的《劝学篇》不仅是一篇政论，也是清代学术史中新旧之争、中西之争的一次总结，在内忧外患的国家局势下审视中西、新旧，提出“中体西用”的思想，彰显封疆大吏于国家危难之际所展现出的睿智，引领二十世纪上半叶学士之风。
“得张南皮之《輏轩语》《书目答问》，归而读之，始知天地间有所谓学问。”
——梁启超
“余学无师承，未受过大教育，但自知钻研，恒以曾、张二公为师耳。”
——钱穆
光绪庚寅
“光绪庚寅”为光绪十六年1890年，是年，张之洞五十三岁，任职湖广总督，将他在广州筹办的枪炮厂迁至汉阳大别山下，名“湖北枪炮厂”，设矿务局(后改名铁政局)，于武昌城外筹建织布局，并创建了两湖书院。
杨守敬（1839-1915）
位于武汉市汉阳区龟山西脚下月湖之滨的“古琴台”，相传是春秋时楚国琴师俞伯牙弹琴之地的古琴台，最初建于北宋，清朝嘉庆年间修建。也是光绪庚寅这一年，由张之洞聘请的两湖书院地理教习著名历史地理学家杨守敬（1839-1915），主持并亲自为书写《琴台之铭并序》、《伯牙事考》、《重修汉阳琴台记》重镌立于琴台碑廊之中，并书“古琴台”三字刻于大门门楣。张之洞极为看重杨守敬，他也是金石文字学家、目录版本学家、书法艺术家、泉币学家、藏书家，一生著述达83种之多，被誉为“晚清民初学者第一人”。古琴曲谱《碣石调·幽兰》宝素堂抄本现存最早传本藏于日本。也是杨守敬早在日本访求古书时发现，后收入他的《古逸丛书》中，于光绪十年（1884）出版行世。
清光绪“天下和平”仲尼式古琴局部图
据载，张之洞的母亲朱碧筠老夫人擅长抚琴，惜在张之洞幼年时早逝，留有古琴两床。张之洞常在诗文中常以“琴”为题睹物思人、畅怀抒情。
“梦断杯棬泪暗倾，双琴空用锦囊盛。儿嬉仿佛前生事，那记抛帘理柱声？”
——《题许海秋起居宗衡母孙太恭人山水画卷》
“……幽情托朱弦，激昂作变徵。德音不可闻，遗此双藤纸。超然汪元量，抱琴水云里。”
——《文山叠山二琴拓本》
“幽涧泉，千尺深……中有美人横素琴，轸有美玉徽有金，清商激越生空林。玄霜杀物兮萧森，素月默默兮青天心。哀猿为我啼，潜虬为我吟。牙旷千载，忧思钦钦。抚兹高张与绝弦兮，何怨乎筝阮之善淫。惟有幽涧流泉知此音。”
——《幽涧泉》
黄勉之（1853-1919）
晚清著名琴家黄勉之（1853-1919）以“广陵正宗”在北京教授古琴时，张之洞与溥侗、叶诗梦、杨宗稷等都曾从他习琴。
清光绪“天下和平”仲尼式古琴 琴铭
唐浩明先生在《张之洞》一书中又写到张之洞曾托散仙友人吴秋衣帮忙寻好琴材，以期作为儿子取妻、女儿出嫁的礼物。吴秋衣自武当天柱山北麓五龙宫后寻得上等梧桐，可斫琴九张，武当山紫霄宫幻化子将九张琴依次命名为:澄怀观道、山水清音、兰馨蕙畅、窈窕深渺、仙露明珠、惠风和畅、鹤鸣九皋、澹泊明志、天下和平。
待交给张之洞时，香帅感叹世受国恩，与国家休戚与共，与百姓命运相连，将“天下和平”与“澄怀观道”对调，作为第一号，自己留下，并传之张氏长房，可见社稷之臣本色，“君子之于琴也，非徒取其声音而已，达则于以观政焉，穷则于以守命焉”。
清光绪 张之洞第二号“山水清音”仲尼式古琴
张之洞有诗《送吴叟秋衣往四川为道士，吴癖金石善刻印，技在陈曼生、赵次闲之间，尝荷一担，穷探名山访碑，遇即拓之，二首》大可印证此事可信。遂有后来谈及此事张之洞言“尤其以那截最长的格外好，我将它做了一张大琴，取名天下和平，留在府里，佩玉常常弹弹，那音色真有绕梁三日不绝的妙处。”
清光绪“天下和平”仲尼式古琴原配琴囊
也正是“光绪庚寅”这一年，谭嗣同斫琴两床，名为“崩霆”和“残雷”，现分别藏湖南省博物馆和故宫博物院。谭嗣同是晚清维新派代表人物，曾说:“今之衮衮诸公，尤能力顾大局，不分畛域，又能通权达变，讲求实济者，要惟香帅一人。”详细可参阅武汉音乐学院孙晓辉教授近期在核心期刊《古典音乐》发表的《张之洞与谭嗣同的斫琴意向与政治隐喻》一文，此文详细叙述了张之洞家族古琴的家学、师承关系及谭嗣同琴学渊源，并深入分析了张之洞与谭嗣同的斫琴意向与政治隐喻。
故宫博物院藏谭嗣同“残雷”琴
近代传承
张之洞此琴后传曾孙张遵骝。张遵骝（1915-1992）1940年毕业于西南联合大学哲学系，历任华西大学、金陵大学、复旦大学讲师、副教授。1953年起为中国社会科学院近代史研究所副研究员，专攻思想史与佛教史。曾参加范文澜编著《中国通史》隋唐部分的写作，编制《隋唐五代佛教大事年表》，著有《遵骝钞稿集》，其学识为史学界公认。夫人王宪钿，祖父为王懿荣，1939年清华大学心理系毕业，1941年任教燕京大学心理系，1954年任中国社科院心理研究所助理研究员，1979年任副研究员，多年从事儿童心理发展的研究，为皮亚杰著作的译者。
哲学家牟宗三先生在《五十自述》中多处提到张遵骝先生:“遵骝，张文襄公之曾孙，广交游， 美风仪， 慷慨好义，彬彬有礼。家国天下之意识特强，好善乐施唯恐不及， 恶恶则疾首痛心。”
钱锺书先生在《容安馆札记》第八百一则跋《个山遗集》云:“吾友张君公逸遵骝，与吾同患气疾，相怜甚而相见不数数，然见必剧谈，虽伤气无所恤也。君博究明人载籍，又具史识，搜罗而能贯串焉。余闻言辄绝倒，改易耳目，开拓心胸，亦浑忘其伤气矣。一日问余曰:‘明末有奇女子刘淑，知之乎？’曰:‘不知也。’曰:‘刘名挂君乡孙静庵《明遗民录》中，其书君先人尝序之。’因出示此集，盖虽六十年间一再印行，而若存若亡，去湮没无几尔。”
吴晓铃（1914-1995）
吴晓铃(1914-1995)，北京大学著名教授、中国社会科学院著名学者，著名古代小说戏曲研究家、《金瓶梅》研究专家、著名印度文学专家、藏书家、目录学家、翻译家、博物学家，现代地方戏研究专家、京剧研究家。祖籍辽宁绥中，1914年生于河北迁安，幼年随父从河北滦县来到北京。1935年从燕京大学医学预科二年级转入北京大学中文系三年级学习，1937年毕业，留校任教。1938年12月与北大师生逃出沧陷的北平，绕道来到西南联合大学。1942-1946年在印度寂乡泰戈尔国际大学中国学院教中国古典文学。1947年供职于巴黎大学北京汉学研究中心，编纂《通检丛刊》，同时在北大，清华，辅仁大学兼课。1951年任中国科学院语言研究所研究员，兼学术秘书；1957年转入文学研究所。1982年春夏两季，应邀访问美国十七所大学，与汉学家交流经验，调查各图书馆入藏的中国古籍。1985年又任加拿大多伦多大学东亚系客座教授。
李苦禅先生为吴晓铃教授题写“双棔书屋”
吴晓铃先生不仅是享举国际的大学者，也是继吴梅，马廉，胡适，郑振铎，周作人，傅惜华等人之后的著名藏书家。1995年，吴先生去世前，指定将两千余种古籍文献、梵文和孟加拉文图书五百余册捐赠，2001年首都图书馆为此特辟“绥中吴氏藏书”专区，并组织专业人员进行系统整理，先后出版了《绥中吴氏藏抄本稿本戏曲丛刊》、《吴晓铃先生珍藏古版画全编》等。2014年6月“双棔藏心曲-吴晓铃先生诞辰一百周年纪念座谈会”在首都图书馆举行，“吴晓铃先生诞辰一百周年纪念展览”同时举行，展览从生平事迹、学术研究成果、绥中吴氏藏书等五个方面介绍了吴晓铃及其藏书，并展出了其部分遗物、手稿等。