Lot105

　　陈半丁 大利图

　　设色纸本 立轴

　　93×29.5cm

　　题识:乌石山前暮雨凉，几番风起散余香。洞中六月红女锦，不但桃花误阮郎。戊子（1948年）春二月，半丁老人。

　　钤印:半丁老人（朱）、陈年长寿（白）、一知半解（白）

　　陈半丁自幼学习诗文书画，自言“嗜书画入骨，饥饿犹不顾也”。早年在沪期间，拜海派巨擘吴昌硕为师，受教于任伯年。后在金北楼力邀下进京，初供职于北京图书馆，任教于国立北平艺术专科学校。新中国成立后,陈半丁先后担任过中央文史馆馆员、北京中国画院副院长、中国画研究会副会长。陈氏诗、书、画、印兼擅，花卉、山水、人物、走兽全能，一跃成为北方画坛的中流砥柱。他对中国传统花卉的价值和审美观情有独钟。本幅所绘荔枝图，秀逸生动，兼有其师吴昌硕之磅礴大气、古朴浑厚，又有苍古秀雅之韵，清淡浓艳尽其彩。荔枝树四季常绿，欣欣向荣，生命力强，可生长百年以上，有长盛、健康、长寿之意，“荔”有“利”的谐音，因而有“利子”“吉利”“多利”的寓意，又有“利势大开”的象征。

　　//

　　Lot107

　　溥儒 曲渚浪浮

　　设色绢本 镜心

　　48×26cm

　　题识:伯恒先生法鉴，乙丑（1925年）春，萧愻。

　　钤印:龙山萧愻（白）

　　出版:《王孙逸韵·溥心畬作品集》第88页，荣宝斋，2018年。

　　在20世纪中国的画坛，溥儒与蜀人张大千有“南张北溥”颂誉,与海上吴湖帆并称为“南吴北溥”，是中国近代绘画史上成就卓著的艺术大师。溥儒的绘画虽无师承，但清宫皇室的身份，使他能够遍览内府珍藏，朝夕临摹体悟，由拟悟古人法书名画以及书香诗文殖育而成。他的绘画所涉题材广泛,山水、人物、花鸟、鞍马、走兽、鬼神等无不精彩。山水画初沿“南宗”,后习“北宗”，画风疏散简淡,韵致飘逸。有关界画山水，他曾对北宋郭忠恕的九成宫图及南宋画院的风格画法特点进行了深刻的研究及论述。在他的界画山水中，亭台楼阁的出现,不再是前期一小院,或是平林中露出三房两椽的图式,而是描画楼台的建筑群,背山面水，能透出贵者的气质。一如本幅《曲诸浪浮》,他把结构繁复的楼台殿阁构筑于峻岭江河之间,将山水画与界画和谐地融为一体,介于青绿、浅绛和界画之间,亦工亦写,即“习之既久,与引尺同工”，笔法的勾勒和点苔得之于心,应之于手,寥寥几笔，便精细绝伦,画面气息既雍容华贵又澹泊幽雅，形成独特的艺术品格。

　　//

　　Lot119

　　溥儒、潘龄皋 山水书法成扇

　　设色纸本 成扇

　　19.5×52cm

　　题识:长松摇日影亭亭，无限江头倚杖情。鸿雁欲来天拍水，白云收尽暮山横。芦荻萧萧雁影远，斜风急雨暗山溪。归庄舟泊人家去，荒竹鹧鸪独自啼。心畬画并题。

　　款识:庚辰（1940年）长夏，潘龄皋。

　　钤印:旧王孙（朱）、溥儒之印（白）、衡门之下（朱）、溪山真逸（朱）、龄皋（白）、锡九（朱）

　　释文:山色苍苍积翠回，沿缘仄径入莓苔。岭边风叶藏僧寺，树杪飞泉洒客杯。清磬一声松子落，白云万顷太湖来。三高惆怅俱陈迹，落日山空樵唱回。邵长蘅《登太湖西峰》诗，妙语入神，未韵回字，与前重复宜从回。

　　说明:子泉刻扇骨。

　　出版:《王孙逸韵·溥心畬作品集》第45页，荣宝斋，2018年。

　　张大千曾说:“中国当代画家只有两个半，一是溥心畬，一是吴湖帆，半个是谢稚柳。”另半个已故去，那就是谢稚柳之兄谢玉岑。于非闇在《艺圃》上以“南张北溥”为题写道:“张八爷（张大千）是写状野逸的，溥二爷（溥心畬）之图绘华贵的。论入手，二爷高于八爷；论风流，八爷未必不如二爷”。在绘画上,溥儒根植于传统。山水画初学四王,后知四王少含蓄,笔多偏锋,遂学董巨刘马夏,用篆籀之笔，在南派北宗先后熏陶和积淀之下，加之渊博的学识和旧王孙的淡雅文人气，成就了他恬淡宁静，俊逸出尘，渐而然的贵族气质。本件扇面山水结构谨严，设色淡雅，意境悠远，耐人回味。在当时的背景之下，他超然物外,也是历代文人画家所致力追求的精神境界。扇面书法，潘龄皋所作，潘龄皋学富五车，博学多闻，早年中举，不仅是一位爱国人士，同时也是一位文化巨匠。自清末、民国至新中国成立初期，均以书法名世。他书法艺术自成一家，名重平津和冀中一带，与谭延闿齐名，一时有“南谭北潘”之论。

　　//

　　Lot109

　　张大千 华山仙掌峰

　　设色纸本 镜心

　　100×39.5cm

　　题识:山灵如有意，仙掌傍危峦。欲挹黄蓉露，疑弹司冠冠。云来披玉袂，日上弄金丸。指掌传真诀，还当仔细看。华山仙掌峰即东峰也。大千居士并记。

　　钤印:张爰（朱）、大千大利（朱）、蜀客（朱）、大风堂（朱）

　　来源:文物商店旧藏。

　　20世纪的中国画坛，能够享誉全国乃至世界的艺术家，张大千毫无疑问是其中首屈一指的人物。在国内他因其诗、书、画与齐白石、溥儒齐名，并称为“南张北齐”和“南张北溥”，又与黄君璧、溥心畬以“渡海三家”齐名。在西方艺坛，他被赞为“东方之笔”。徐悲鸿在《张大千画集》序中谈到“大千以天纵之姿，遍览中土名山大川，其风雨晦冥，或晴天佚荡，其中樵夫隐士，长松古桧，竹篱茅舍，或崇楼杰阁，皆与大千以微解，入大千之胸。”在山水画创作中，张大千以多读书为绘画“脱俗气，洗浮气，除匠气”，以“行万里路”积累素材，他认为“先体会自然，才能表现自然”，践行石涛的“搜尽奇峰打草稿”，以自然为师。“三上黄山”“两游华山”的游历在他的艺术创作中有着较深的影响。华山以险峻称雄于世，山势峻峭，壁立千仞，群峰挺秀。他两次登临，寻幽探胜，赋诗作画，创作了众多以华山为题材的作品。观本幅，所绘华山仙掌峰，山体墨线为骨，线条简劲，淡墨青绿赭石设色渲染，山峰飞峙直入云霄，士夫游于其间，古松挺拔相映，得山体雄险壮丽，整幅章法突奇，意境险绝，师古而能出新，是为之代表作品。

　　//

　　Lot111

　　谢稚柳 玉簪蚂蚱

　　设色纸本 立轴

　　30.5×40cm

　　题识:1.辛丑（1961年）初夏，稚柳。2.哲是同志属，一九六二年一月，谢稚柳。

　　钤印:谢稚印（白）、稚柳（朱）、杜斋（白）

　　出版:《谢稚柳》第104页，上海博物馆编，上海人民出版社，2002年。

　　谢稚柳是中国近现代少数几位书画鉴定权威之一，也是近现代杰出的书画大师，山水、人物、花鸟、书法无一不擅，在书画界十分罕见。他早年启蒙于江南名士钱振锽，在寄园初见陈老莲作品，开启了他的花鸟画的创作，后追北宋花鸟，形成自己的面目。本幅作品没骨写就，玉簪造型温婉有致，朱笔绘昆虫，笔墨率性自然，轻松飘逸，色设清新淡雅，整幅画面气闲神静、恬润清丽，于闲情逸致中透露出勃勃生机。值得一提的是，本幅于2018年11月26日经谢定琨先生鉴定为真迹。

　　//

　　Lot113

　　吴昌硕 杞菊延年

　　设色纸本 立轴

　　84×33cm

　　题签:吴昌硕杞菊图。钤印:慧禅（朱）

　　题识:杞鞠延年。伯平仁兄大人属写于癖斯堂，吴俊卿老缶。

　　钤印:吴昌石（朱）、古桃州（朱）

　　鉴藏印:国良珍藏（朱）

　　说明:1.上款人“伯平”为晚清进士严家让之子严伯平。2.当代著名画家史国良旧藏并题签。

　　史国良（b.1956），法号释慧禅，中国当代著名人物画家。师从蒋兆和、黄胄和周思聪。国家一级画家，中国美协会员，中央美院及首都师大美术系客座教授，中国国家画院研究员，中国艺术研究院研究员。曾受到中华人民共和国文化部荣誉嘉奖。

　　晚清民国时，吴昌硕在绘画、书法、篆刻上都是旗帜性人物，他是后海派代表，与任伯年、蒲华、虚谷合称为“清末海派四大家”。又与厉良玉、赵之谦并称“新浙派”的三位代表人物，也是杭州西泠印社首任社长。他融金石书画为一炉，被誉为“石鼓篆书第一人”“文人画最后的高峰”。他热心提携后进，齐白石、王一亭、潘天寿、陈半丁、赵云壑、王个簃、沙孟海等均得其指授，影响深远。齐白石曾诗道“青藤八大远凡胎，缶老衰年别有才，我愿九泉为走狗，三家（徐渭、朱耷、吴昌硕）门下转轮来”，可见评价之高。本幅《杞菊延年》是传统的吉祥题材之一，画面由菊花、寿石、枸杞组成，枸杞是使人保持年轻，精力旺盛的良药，菊花又称长寿花，《太平广记》载，菊能轻身益气，令人久寿有征。画面寿石居中，淡墨赭石泼就，前景浓墨绘菊，杞枝安置石后，构图别致，层次分明，见笔更是润泽酣畅。画中左上款属“伯平老兄”，是为晚清进士严家让之子严伯平所绘。右下有朱印“国良珍藏”为当代著名画家史国良珍藏。

　　//

　　Lot118

　　林风眠 理晨妆

　　设色纸本 镜心

　　34×30cm

　　题识:林风眠。

　　钤印:风（朱）

　　林风眠作为中国现代艺术最重要的代表人物之一，是中国现代美术史绕不过去的拐点。20世纪上半叶，“国画民族化”的浪潮高涨，林风眠坚持“新中国画派”，认为不仅要引进西方写实主义，而且要积极学习西方的现代主义精神，倡导自由创作的理念。他毕生致力于融合中西绘画的探究，在西方艺术的简化形式中，植入东方的文化心灵和精神本色，被认为是抵达“东西方和谐与精神融合的理想”的一代宗师。仕女画是他艺术生涯中重要的创作题材，也是绘画探索中的经典。本幅《理晨妆》，细腻流畅的线条勾勒出正在梳妆的古装仕女，仕女鹅蛋形的脸庞微倾，纤细的眉眼，修长的脖颈，小小的红唇，一双芊手正抚青丝，曼妙的身姿和眼睑低垂的娴雅姿态，显出静穆之美。画面背景留白，朱色线条分出前中后景，淡墨淡彩的优美水色渗入纸间，更为轻盈、透明，笼罩着清晰空灵之感。林风眠曾说:“艺术之美像人间一个最重情的淑女,当来人无论怀着何种悲哀的情绪时,她第一会使人得到她所愿得到的那种温情和安慰。”这正是他在传统艺术中所捕捉的灵感赋予了仕女图素净、淡雅、空灵的格调。

　　//

　　Lot129

　　陆俨少 画、韩天衡 题 观瀑图

　　设色纸本 立轴

　　本幅:79×48cm 诗堂:21×48cm

　　诗堂:观瀑图。陆俨少翁衰年真迹，辛巳清明，韩天衡。钤印:韩印（白）、天衡（白）

　　钤印:旧家上柏山中（朱）、奇崛（朱）、山河壮丽（朱）

　　鉴藏印:天衡鉴定（朱）

　　出版:《画坛点将录》第12页，生活·读书·新知三联书店，2005年。

　　集承继传统与汲养现代于一身的一代宗师陆俨少，在诗、书、画及理论上的造诣高深。他的山水画风格独树一帜，开创了中国山水画的新境界，成就了“陆氏山水”。被徐邦达赞为“龙蛇走处接烟云，睥睨王侯五百年”，被谢稚柳誉为“欧波而後开生面，间远痴翁黄鹤遒。六百年来旗鼓息，风流今日陆天游”。他早中期的绘画技法以创新为主，晚年的山水画集中体现了对早中期山水画技法的综合运用，形成自己的面貌。本幅《观瀑图》即是成熟时期的代表，画面墨笔勾云勾水，线条疏秀流畅，刚柔相济。云水法的设色，呈现出云蒸雾霭，变化无穷的境界，山中溪涧潺流，松柏苍翠，高士体憩其间，凝望山涧飞瀑。独创的大块留白、墨块之法相互辉映，有高古宁静，清雅和谐之感。诗堂有韩天衡题“观瀑图，陆俨少翁衰年真迹”。陆俨少与韩天衡相识于上个世纪70年代，二人一见如故，陆翁以忘年交、道义交相待，先后馈赠书画佳作百件，故韩天衡名其斋“百乐斋”。据韩天衡回忆，他为陆翁共刻过三百多方印章，这个数量，足以令人惊叹，也足可见二人当时私交甚笃、情谊匪浅。

　　//

　　Lot122

　　于右任 草书《南山》诗

　　水墨纸本 镜心

　　69×35cm

　　款识:于右任写旧作。

　　钤印:右任（朱）

　　在民国史上，总有一批人的名字，多领域于一身，如雷贯耳，一如于右任，他是晚清秀才，补廪膳生，被誉为“西北奇才”；是报人，先后创办《神州日报》《民立报》等积极宣传民主革命；是教育家，复旦大学、上海大学、国立西北农林专科学校（今西北农林科技大学)的创办人，复旦大学、私立南通大学校董，为近现代高等教育重要奠基人之一；是政治家，早年入同盟会，长任国民政府元老级官员；是南社诗人、文学家，留存诗歌八百余首，词四五十首，曲近六十首，有《右任诗存》《于右任先生诗集》存世；是书法家，他的书法艺术是一颗璀璨的巨星，为书坛所重视，书风已成为中国书法史上著名的“于体”，他从事历代草书研究，集成《标准草书》千字文，在复兴中华文化的进程中，为历史做出了前所未有的贡献，被奉为“当代草圣”“近代书圣”。本场书法《南山》一幅，即见于氏诗词、书法“双峰并峙”。《南山》诗，作于50年代，此时的于老身在台湾，年事已高，他心念大陆，在魂牵梦绕的故乡，有年迈的妻子，心爱的女儿，同共患难乡亲，亲手创办的学校，辛勤培养学子，关中的山水，大陆的一草一木，使他永不能忘，无限的乡思在诗句中淋漓体现，令人感怀至深。周总理说:“于右任先生是位公正的人，有民族气节。”1937年，周总理当着朱总司令等人的面说:“于先生是国共合作的先驱。第一次国共合作的前一年，他和共产党人在上海办起了上海大学，为我们党培养了一大批干部。第二次国共合作的前十个月，他在总理纪念周上，宣读了我们党的四项声明。两次国共合作他都走在前面。”1958年，当周总理看到于右任所写的绝句时，激动地说:“于先生有诗传过来了！”并当众吟诵了他的这首《南山》。而此幅的于氏书法，也已是人书俱老，如他的写字歌，起笔不停滞，落笔不作势。纯任自然，自迅速，自轻快，自美丽。