吕班路四十号的“云林书画社”中，无锡人杨恺龄应该会匆匆走过去接听电话，他手上正在忙碌的，或是整理到一半的钱穆的文稿（见钱穆来信内容），或是刚刚从楼上的吴敬恒居所下来，忙着回复他人的求字之请（见张书旗信内容），亦或是为下一场的集会、展览做着准备。
40年代上海吕班路、霞飞路路口
杨恺龄出自大名鼎鼎的无锡杨氏，曾祖父为光绪年间的海宁州知州杨春池，姑祖母为著名社会活动家、画家杨令茀。父亲杨岱澍早年赴日留学，归国后为近代审计系统的开拓者之一。杨恺龄弱冠时从钱穆游，后师从吴敬恒（见杨恺龄编《无锡杨氏三叶传记碑志集》），40年代，杨恺龄任职于中央银行，随侍吴敬恒偕居吕班路。“胜利东归，随居先生（吴敬恒）沪寓，朝夕过从。”（见杨恺龄《民国吴稚晖先生敬恒年谱》）。杨恺龄的夫人邹馨棣，早年毕业于私立中国公学大学部经济系，后留学日本，归国后，历任江苏省会计师分会监事、中国农民银行总行科长、襄理等职。
杨是世家子弟，邹是新式女性，相识于幼时，与友人有一段顶顶快活的时光，“寻幽选胜，买醉山家”，“邮筒往还，此唱彼和”，孙伯亮感叹道:良朋星散，而恺龄、馨棣诗词相质，竟成美眷，闺房唱和之乐将有胜于画眉者。（见《鹦哥娇啼馆填词图》及诸家题咏）称为神仙眷侣应该不为过吧。
得蒙藏家信任，我们可以再度整理和呈现杨恺龄、邹馨棣夫妇的珍藏，2019年春季拍卖，在相同来源的专题中，张大千《秋林觅句》以逾150万港币成交，于右任写赠云林书画社的《草书六言联》以逾60万港币成交。皆有不俗成绩。而这一季，因为收藏体量比较大，我们在梳理后做如下的划分:
第一、艺事
第二、交游
第三、云林书画社藏吴敬恒书法
第四、唱和、通信集与印章
吴敬恒（1865-1953）
行书《云林书画社》
镜心 水墨纸本
54×231cm
「 艺事篇 」
在艺事部分，贯穿其中的，是“云林书画社”。在这一季中我们可以看到吴敬恒所书社名，擘窠大字，气势恢宏，或是市场所见稚老书法中单字尺寸之最。1938年，云林书画社在无锡人李公威、胡汀鹭等的发起下成立。其任务为搜集、整理、收藏倪氏书画，举办纪念活动、印行碑帖画册及研究书画之刊物等。而承袭与发扬，应是在同邑人、胡汀鹭忘年交杨恺龄之手，在40年代后期，吴敬恒将吕班路四十号的居所中一层予杨恺龄开设“云林书画社”，以“国民党四大元老”之一的吴敬恒在沪上的能量与艺术造诣，很快就颇具声势。
抗战胜利后由内地来沪之画家与留沪画家在某次集会中之欢聚纪念。图中自右至左郑午昌、张充仁、张大千、吴湖帆、许士祺、汪亚尘、颜文梁诸氏
1948年的12月11日云林书画社宣布人员名单。冯超然、张大千、张书旗、马公愚、贺天健、侯碧漪、钱化佛等为云林书画会的首任理事，吴湖帆、秦清曾、沈尹默等为云林书画社的监事，杨千里为总干事。而云林书画社的灵魂人物吴敬恒任理事，李石曾、杨恺龄为常务理事。潘伯鹰、徐仲年等为后补理事，侯碧漪、徐邦达、汪亚尘、郑午昌、徐育柳、江寒汀、吴青霞等共八十四人为主要社员。所以，我们这个专题，相当于将一个四十年代的书画社团搬到的当下的拍场中，其中每一件拍品，都是很有意思的。
领衔的当然是阵容极为豪华且曾刊登于1947年《申报》的《岁朝清供》四屏。1947年丁亥春节前，“岁朝书画展”在沪上拉开序幕。主办人是云林书画社的主人杨恺龄。这场展览，因著名学者徐仲年撰文，而详细记录在1947年1月26日的《申报》上。展览中最重要的一件作品，是由张大千、吴湖帆、梅兰芳、冯超然等合作，吴敬恒题序的《岁朝清供》四屏，因为极好的意头，和极豪华的创作阵容。亦作为配图出版于当日的《申报》中。此作由云林书画社主人杨恺龄家族庋藏一甲子后，于本季首度于拍场现身。
张大千、吴湖帆、梅兰芳等；吴敬恒题序 近现代
岁朝清供四屏
立轴 设色纸本
丁亥（1947年）作
101×40cm（每幅）
著录:《20世纪上海美术年表》，第552页，上海书画出版社，2006年版。
出版:《申报》，上海，1947年1月26日版。
展览:云林书画社岁朝书画展，上海，1947年1月21日-1月30日。
说明:此作由张大千、梅兰芳、吴湖帆、陈定山、汪亚尘、江寒汀、冯超然、张君谋、郑午昌、贺天健、侯湘十一位名家作画，吴敬恒题序。诸人多为云林社成员。吴敬恒为理事长，张大千、冯超然、贺天健、侯湘为首任理事。吴湖帆为监事。汪亚尘、郑午昌、江寒汀为会员。
1947年1月26日《申报》刊登四屏中一屏
张大千画水仙、芝草，吴湖帆画竹枝、湖石，汪亚尘韩瓶、玉兰、双柿，冯超然梅花、柏枝，江寒汀山茶、天竹，郑午昌梅花、松枝，贺天健画芋头，梅兰芳荔枝、荸荠，张君谋画香柑、佛手。热热闹闹，绮丽丰盛，诸家各骋擅场，观斯图犹能遥想其时胜景。张大千画成灵芝，丰腴秀雅；梅兰芳拈笔思忖，画什么呢？众人说画个荸荠、百合吧，笔下百合清雅漂亮，一回头，吴湖帆的松枝已成，潇洒飘逸。张君谋刚绘就的佛手，明快鲜亮。稚老一袭长衫，众人簇拥着提笔作序。或有观者的目光落在陈定山的题上。
题曰:庆祝升平。
其时敌寇荡涤靡遗，和平仍有希望。
在隆冬风厉，百卉凋残的上海冬日，沪上名流济济一堂，晴窗坐对，眼目增明，以笔下四季花，吉祥果祈愿，尽享难能可贵的升平与喜悦。一甲子后，这份升平与喜悦，依旧如此鲜活地呈现在我们眼前。
吴湖帆（1894-1968）
柴门老树村
立轴 水墨纸本
丙子（1936年）作
96×46cm
另一件是吴湖帆的《柴门老树村》。自资料可知，吴湖帆为“云林书画社”监事。书画社成立的本意就是为了纪念倪瓒。而此作恰是仿倪瓒风格的作品。吴湖帆加入云林社应该是40年代之后的事情，将此旧作赠予书画社，想必也是觉得意义、旨趣相合。此作简澹而脱俗，可见其摹古功力之深，吴湖帆有言:“学古人画至不易，为倪云林笔法最简，寥寥数笔可成一帧，但摹临者虽一二千笔，仍觉有未到处。”又在《梅景书屋随笔》中，论及倪瓒，说:“云林画疏之极矣，昔人云江南士大夫家以有无倪画分清俗，可知俗目喜密不喜疏耳。”也是因为此作意义非凡，故未在展售中试出，而是作为云林书画社的私藏，留存至今。有此作，亦可脱俗耳。
于右任（1879-1964）
草书五言联
立轴 水墨花笺
1948年作
162×39cm（每幅）
沈尹默（1883-1971）
行书八言联
82.5×16cm（每幅）
云林书画社的收藏本应是庞大的，但是因为卖画本来就是很重要的收入来源，杨、邹伉俪又辗转赴台，所以应该只有特别珍爱的部分，才保留了下来。
「 交游篇 」
胡汀鹭（1884-1943）
《鹦哥娇啼馆填词图》及诸家题咏
说明:此作得吴敬恒题引首。贺天健、潘伯鹰等十人题跋。
手卷 水墨纸本
引首:28.5×79 cm
画心:29×35 cm
题跋:29×410 cm
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另一批留存下来的书画，就是和二人的交游相关了。这一部分的作品，多是作者直接写赠给藏家本人的。其中九件，为吴敬恒、叶恭绰、张溥泉、曾克耑、张默君、陈其采诸家写赠邹馨棣；五件如胡汀鹭、张书旗、董作宾等之作写赠杨恺龄。诸建秋、秦清曾各有一件，为贺二人“百年之好”。在这一组中领衔的作品，当为胡汀鹭《鹦哥娇啼馆填词图》及诸家题咏。胡汀鹭为杨恺龄同乡，既是“云林书画社”的创始人，亦为艺坛前辈。在2019年春季拍卖的同一来源专题中，就曾呈现一组胡汀鹭写赠杨恺龄的作品。可证二人之交游。画面里的鹦哥娇啼馆中，一人伏案填词，山石水墨淋漓，令人“犹想解衣磅礡”。
画中人是谁？
根据题识和孙伯亮后跋可知，画中之人，应该就是醉心于倚声之道的杨恺龄。30年代，杨恺龄、邹馨棣、孙伯亮、徐育柳诸君为好友，其时皆少壮，“寻幽选胜，买醉山家”，“邮筒往还，此唱彼和”。杨恺龄作《金缕曲》，寄予孙伯亮要求答和。孙伯亮以处女作应答，并刊登在了《新无锡报》副刊中（有趣的是，孙伯亮的原稿被杨恺龄留存了下来，见本专题中《致杨恺龄信札合集》之孙伯亮来信）。
初试的一阙词，为杨楚孙、胡汀鹭等师长所留意，或是见年轻人的唱酬亦有所触动:那么兴致盎然地斟酌词句，一派天真，应为之记。是否亦有写赠与了孙伯亮之作，卷中并未提及，但杨恺龄必是对此画珍爱非常。以至于在胡汀鹭逝世数年，杨氏自重庆回到上海，仍多次展观，并请人题跋。题跋者包括贺天健，以及极密切的好友潘伯鹰等共十人。“诸师长墓草皆宿，良朋星散，复各有世家儿女之累。”少年时的苦吟，或是人生中最甘甜的一瞬。
但杨恺龄无疑是最幸运的一个，孙伯亮感叹道:“恺龄、馨棣诗词相质，竟成美眷，闺房唱和之乐将有胜于画眉者。”浪漫极了。
张默君（1884-1965）
行书郑所南诗
立轴 水墨纸本
98×31.5cm
闺房唱和，自然只是邹馨棣人生的一小部分。在这一部分中，我们既可以看到吴敬恒写赠邹馨棣的“俯仰万变而淡然自若”，叶恭绰所节“清德之鉴，柔道之体”，受书人自是温柔的闺秀；又可见女革命家张默君所书郑所南诗，新女性写给新女性，不是小女子情态，而是“办得大事了，胸中方泰然”。笔走龙蛇。自是邹馨棣个人魅力，也是时代气象。
「 云林社藏吴敬恒书法 」
第三部分将呈现多件云林书画社旧藏吴敬恒书法。这一块我们之所以单独划分，是因为质素齐整而且来源如此可靠的吴敬恒专题较为鲜见。吴敬恒，原名脁，学名纪灵（又作寄蛉），后改名敬恒，字稚晖，以字行。出生于江苏武进和无锡交界处的雪堰桥。民国开国元老、中央研究院院士，一生追随国民革命却不入公家。
吴氏书名之盛，早在抗战前求字者已接踵，常感精力交疲，应付为难。于是张道藩、徐悲鸿等六人在1943年7月为稚老代订鬻书润例，希望能藉此减少稚老辛劳。此润例刊登于重庆的中央日报，原文如下:“道藩等伏以先生年登大耄，羣请节劳，爰订润直，藉示限制，世之君子，其必同感。例如左:楹联四尺起一千元，四尺以上每尺三百元。堂幅三尺起……”
（据1944年8月联大改订教职员薪酬表，教授底薪为600元/月）
吴敬恒（1865-1953）
篆书四屏
立轴水墨纸本
丁亥（1947年）作
131×32.5 cm（每幅）
而云林书画社，应该就是吴稚老沪上鬻书的“官方”平台。抗战后，门生杨恺龄夫妇偕吴敬恒居于沪上，朝夕过从，亦是在吴氏居所吕班路40号设云林书画社。
此专辑中多件吴敬恒书法，均为云林社所藏，创作时间自1946至1948年夏，正是该社于沪上活跃的时间。出售稚老书法，应该是其时书画社的一大收入来源。在张书旗、胡毅生等人写给杨恺龄的信札中，都曾恭敬地提出了向稚老求字的要求，张书旗筑新居，去信杨恺龄“可否代恳吴老先生赐书七言对联一付，俾光蓬壁。”并由于40年代后疯狂的通胀，事先需要问问:“该润几何？”在这一系列来源极可靠的作品中，四屏或楹联，皆朴拙有奇趣。所节前贤句，或亦暗藏冷眼旁观宦海沈浮后的通透。
「 唱和、通信集 」
最后是唱和、通信和印章这一部分有三本册页，各有特色。一是吕凤岐、黄思永等晚清文人赠予杨石渔的书翰册，可见文人唱酬的形式美，杨石渔，为杨恺龄的祖父杨楫（1854-1933）。杨楫少年从学于海宁宿儒朱镜香。后感国家贫弱，于是详究关税与进出口等问题，着《光绪通商年表》十二分类，判别利弊得失。后随洪钧出使德国。杨楫热心洋务，曾于台湾佐办通商机器局，后入张之洞幕处理洋务文牍，又赴日任留日学生监督。民国潜心诗词，续编宗谱，有时名。是册诸家均书于庚辰，即1880年，其时杨楫已有文名，并于前一年以优贡第四名入成均，庚辰时随罢官后的杨春池侨居杭州。题写诸家多为名家宿儒，或青年才俊。均节前人章句，或为勖勉，或为文人游戏，内容与形式都清雅、漂亮。