本公司拥有众多善于此业经营管理的行业精英，迄今已成功举办20余场拍卖会，业务地域遍及纽约、香港、澳门、台湾、新加坡、韩国、日本等地。本公司以拍卖中国传世古董、宫廷遗珍、翡翠珠宝、现当代油画、近现代书画、古代书画等为主要拍卖项目。近年来，本公司将渠道展向全球，卓具名誉地搭建起国际型艺术品交易平台，促成海外文物高量回流。随着业务日益发展，

　　1、云集全球亿万富豪和大藏家，艺术品市场很活跃，市场规范，价格更好。

　　2、三强联手、精精诚合作——专场鉴赏交易会:专业、专注、全球发展，实力雄厚。

　　3、相对于销售环境完善的国际市场，国内艺术品行业太多。真的鉴定成假的，假的鉴定成天价的状况层出不穷。

　　4、国际鉴赏会是藏家藏品走出内地，走向国际的开始。国内的交易行有一种认为，就是国外征集来的东西比较好、靠谱。

　　以木石金铜摹写人物神貌，自古就是精工巧匠追求的雕刻境界。至明清时期，各类珍稀材料十分丰盈，工匠的雕刻技法也迅速进步，各式造像、瓷塑尤为精妙，素来为藏家所珍。

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　　明 铜鎏金大日如来佛

　　H:18.4cm,Wt:1974g

　　大日如来是佛教密宗至高无上的本尊，是密宗最高阶层的佛，为佛教密宗所尊奉最高神明。密宗所有佛和菩萨皆自大日如来所出，在金刚界和胎藏界的两部曼荼罗中，大日如来都是居于中央位置，他统率着全部佛和菩萨，是佛教密宗世界的根本佛。此尊大日如来法相庄严，头戴宝冠，双耳垂长。面相丰腴饱满，修眉与鼻胫相通，鼻梁挺直，长目微合眼睑，嘴角微翘，隐含笑意，洋溢着发自内心的坦然与喜悦，展现出大彻大悟后的美妙神情与自在的境界。颈皱迭为三层，具有逼真的肌肤感。体态丰满，肩披天衣，右身袒露左肩披袈裟，衣缘内錾刻阴线花纹，下身着贴肤长裙，裙褶压于双腿之下，结跏趺坐。整尊佛像金水厚重，尊贵非凡，为明代汉地铜佛造像精品，具有较高历史价值和收藏价值。

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　　清 寿山石持经观音像

　　H:40.8cm

　　此件观音立像以寿山石为材,用材颇为硕大，通体呈均匀的牙白色，质地细润。观音顶高髻，披风帽，开相丰满圆润，柳眉垂目，神色温婉。此像衣袍飘然，观音一手持经卷，一手执念珠，亭亭而立，颇有遗世独立之感。

　　此尊观音像雕刻功法颇为纯熟，发丝、衣纹皆栩栩如生，尤其一身长衫上，以细线雕刻精致的如意云纹，实为精致巧作。拍品原配紫檀莲台底座，与润白的寿山石色形成对比，更显典雅精致。

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　　清早期 沉香观音像

　　H:17cm

　　整块沉香木琢刻成器，用料甚大。雕嶙峋奇石，观音游戏坐于石前莲台之上，两侧有童子侍立。观音披风帽，着罗裙，手执拂尘，开相宽阔端庄，容色祥和。两侧童子手执元宝，容貌憨态可掬，颇为生动。此尊观音像雕刻细腻，衣纹流畅如水，观音神态动作皆甚自如，显出悠然自得的独特气质，观音足下的莲瓣亦栩栩如生，颇具汉地造像的写实风格，且整器漆金装饰，实为案前佳陈。

　　此像原配紫檀随形木座，下出五足，上刻层叠山石，有苍松、梅菊、灵芝绕生其间，不仅随势承托器身，雕工刀法亦极细腻生动，更为整器增色不少。

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　　明 持经观音像

　　H:39.5cm(连座）

　　观音是印度梵语意译简称，全称「观世音」，又称「观自在」，是中国佛教四大菩萨之一，以慈悲着称，多年来受佛教信徒广泛崇信。此尊观音菩萨坐像通体鎏金，头戴宝冠，缯带于耳际上扬，髪髻高挽，余髪垂搭双肩。面庞圆润，双目垂俯，造像头部稍大，胸前佩饰璎珞，身着通肩式大衣，内着僧裙，衣纹分布匀称优美流畅，双手持经，双腿结跏趺端坐于紫檀莲花座上，莲瓣宽大肥厚。纵观此观音整体造型优美，工艺精湛，金水厚重饱满，品相极佳，时代特征鲜明，是典型的明代汉地精品造像。

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　　铜药师佛

　　H:30cm,Wt:4615g

　　药师佛是梵文中药师琉璃光如来的简称，与无量寿同样是以持名号念佛为众生祈愿的方便法门，佛经称念此可不入畜生道、地狱道和避免生老病死的苦难，并免除九种横死。此尊药师佛螺发规整，头顶半球形高肉髻，宽额丰颐，弯眉与鼻胫相连，相容寂静，神态内敛，双目微垂，左手结定印于脐前，右手扶膝以拇指、食指拈一药丸，全跏趺坐。身着袒右式袈裟，右肩覆搭衲衣边角，衣缘錾刻缠枝花卉，下着僧裙，衣褶流畅自然，线条柔美大方。本品形制硕大，工艺精湛，具有较高的收藏价值。拍品原配乌木底座。

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　　清康熙 铜鎏金文财神像

　　H:15.5cm,Wt:1177g

　　财神是中国民间供奉最广的神像之一，其形象有文武之分。民间的文财神形象来源甚为丰富，常见的有比干、范蠡等。因文财神一般着锦衣玉带，面色白净慈祥，常被视为吉祥喜庆的象征，多见于造像、年画等装饰陈设中。

　　此尊文财神像用材精纯，入手颇坠，表面施鎏金，颇显金灿。财神面相宽阔，双目微阖，垂耳长须，神色沉静安和。头戴官帽，挂玉带，正襟坐于宝座之上，身上衣纹自然流畅，长衫上装饰的莲纹亦雕地细腻清晰，颇见作器者的雕刻功力。

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　　明 哥釉罗汉像

　　L:19cm,H:28cm

　　此罗汉像采用瓷塑工艺制成，罗汉身披袈裟，盘一腿坐于山石上，双目圆睁，双耳垂肩，一手支颐，一手伸展膝上，神情似顿悟而大笑，眉宇间精气非凡。整件作品神态逼真，造型别致，工艺高超。罗汉皮肤露棕褐色铁泥胎，衣饰及山石座施哥釉，釉色温润，宝光内蕴，金丝铁线各具其神，深得宋人雅韵，禅意不尽，为明代仿宋哥釉造像之精品。配红木器座。

　　此式哥釉罗汉像在故宫可以见到同类藏品，可参见此尊嘉靖仿哥釉鸠摩罗什尊者，亦为铁泥模塑成像，施哥釉饰衣衫。两者在胎釉、罗汉造型神态方面皆甚相似，或为嘉靖景德镇官窑的同批作品，可相类比参照。

　　☉故宫参阅图

　　嘉靖仿哥釉鸠摩罗什尊者

　　高:13.2cm

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　　清中期 珊瑚红釉观音

　　L:13cm,H:17cm

　　造像头梳高髻，头披巾饰，细眉细目，呈自在坐姿。面目祥和文静，姿态幽雅静逸。右手自然垂落，搭于右腿之上，左手持经卷横置胸前，右足微露，衣纹线条流畅，正面施红釉，衣衫纹理及人物皮肤施描金，像底亦施青釉，可见作器之精致入微。此观音坐像坐姿稳妥，气度不凡，釉色均匀光润，搭配描金，给人一种宁静安详，超然世外的感觉，为瓷塑造像佳作。

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　　清康熙 素三彩天王像

　　L:14cm,H:28cm

　　素三彩始于明成化年间，是在未上釉的涩胚上，施黄、绿、茄紫三色低温彩釉烧成，因其色彩素雅，至康熙年间尤受欢迎，尤其各式素三彩塑像，更是栩栩如生。

　　此座天王像，头戴宝冠，有龙盘于左臂，足蹬长靴。战袍以素三彩装饰，釉色鲜艳明亮，流淌自然，其上绘以花卉祥云纹，鳞甲排列整齐，清晰可数。铠甲笔触精工细致，使其威武勇猛之形象跃然而出，整个造型立体十足，工艺精湛。天王俑源于佛教的护法神，佛教传入中原后逐步汉化，护法神的形象逐渐演化为武士形象，被赋予了驱鬼辟邪的功用。