布洛克国际拍卖公司大陆总征林总

　　致力于艺术品流通环节，整合各方优势资源，开拓进取，为海内外珍藏家和艺术品从业机构提供一个物畅其流、物尽其用的高条理、高品质的康健、良性、的流通平台。为繁荣中国艺术品市场，弘扬中华民族文化，提高中国艺术品在天下上的职位和影响孝顺自己的一份实力。

　　本公司本着“藏艺术英华，源历史长河”的企业信心。我们至力于传承和发扬中华文明同是为珍藏喜欢者提供一个国际化的服务平台

　　本公司怀着弘扬民族文化遗产,促进文化艺术品的普遍交流,进一步活跃中国民间文化珍藏艺术品市场的历史使命。经由全心的专业化运作,公司将以客户需求为中央,依托着名文物专家作为鉴定团队,以海内外各公私珍藏团队和民间私人珍藏家为相助同伴,与着名拍卖公司举行战略相助,致力将本公司打造成为中国文化工业的着名品牌,成为国内规模的珍藏品展览和心。文化中国,皇亨。本公司首创展览、鉴定、交流、拍卖、销售、保管六位一体的全新市场模式,涵盖珍藏业界全流程,为中国以致天下各地珍藏艺术品喜欢者提供的优质服务。

　　本公司本着根植全球，相助共赢的公司理念，鉴定不移地传承和发扬中华文明，致力打造辐射全球的艺术品展览展示交易平台；重点建设中国大陆和全球华人及社团之间的细密联系和深度互动。

　　专业从事国际、国内种种型艺术品展览、交易、推荐、推介、文化撒播的艺术品经纪公司。依附富厚的市场调研履历，专业的鉴别评定手艺，对艺术品珍藏明锐的触觉及对客户需求的迅速相识，依托雄厚的专家队伍和普遍海内外的买家资源，依托雄厚的专家队伍和普遍海内外的买家资源，开拓进取，一直创新，为藏友以及艺术品喜欢者提供更辽阔的交流平台。

　　本公司是一家专业从事艺术品交易、展览、拍卖服务的公司。员工有100多人。公司植根于中国传统文化的丰沃土壤，驻足于，服务天下，并和外洋的各个专业艺术品服务供应商有着极为普遍的联系。皇亨艺术在这片投资热土上应运而生，因市而兴，因势而变，吸引了包罗香港、澳门、台湾、新加坡、马来西亚、泰国、西欧等国家的珍藏者的眼光，为中国艺术珍藏品喜欢者提供一个集鉴定、展览和拍卖的艺术品交易平台。

　　对艺术品鉴定及市场都有着很深的相识，并恒久和买家卖家保持优异的相助关系，需要出手丶鉴定丶拍卖接待致电举行交流探讨。为你的藏之精品找到合适的买家，一切以成交为目的。才算是交易。

　　本公司勉力为宽大藏友提供一个优异的交流藏品的优质平台，为新藏友提供手艺性指导以防止被不良谋划者蒙骗而遭受重大损失。以是公司不是无偿谋划的，我们以薄利维持公司一样平常运作，收取的佣金我们心安理得，故请宽大藏友明确并支持。正规的拍卖流程简朴的说下:1）先把藏品带至我们征集处经由专家老师的起源鉴定真伪，真品上拍、真品请回；2）我们公司的市场评估老师对藏品的价值举行市场评估和历年拍卖价格对比，评估出该藏品的拍卖起拍价；3）主顾认可了起拍价格后，凭证起拍价的10%拍品的推广、巡展、收支关、制作图录等相关用度；4）预展（雅昌预展加实物巡展--北、上、广、深等一线都市）；5）现场竞拍。

　　本公司随着国内艺术品市场的蓬勃生长与多元化需求，以一连的创新力开发品类化专场，率先推出书法、文房、玉器、鼻烟壶以及金铜佛像、今世工艺品等，为细化审美视野，指导专项珍藏作出起劲孝顺。近年来，将征集渠道展向全球，卓签字誉地搭建起国际型艺术品交易平台，促成外洋文物高量回流。迄今已乐成举行30余个品类富厚的外洋藏家专场艺术品，地域普遍香港、台湾、新加坡、日本等地。

　　生坑玉器（尤其是高古玉器），因为入土年代久远，旧化特征明显，往往为鉴定真赝提供了较为明确的证据。

　　很多玩明清老玉的人常说:“明清玉器容易鉴定，高古玉器难鉴定”——这是谬论。高古玉器绝大多数曾经入土，旧化痕迹明显，大部分明清玉器是传世品且年代较近，旧化程度低，且目前高仿明清容易到位，因此鉴赏高古玉器较易，鉴赏明清特别是传世品很难。

　　有人误以为鉴赏高古难，是因为平时接触高古玉器机会较少，感觉其文化含量深邃，高不可攀，因此有敬畏心理。

　　在高古玉器实战领域，以前曾经流行过所谓“工艺痕迹派”和“器物纹饰派”两大鉴赏派系，一者以分析微观工艺痕迹为主要手段，一者以分析纹饰器型为主要手段，但后来都遇到了实际问题:从器型纹饰到工艺痕迹，现代的高仿都已经几乎全面攻克所有难关，也就是说，高仿已经能够完全制造出符合时代特征的所有纹饰和痕迹。

　　鉴赏生坑玉器（特别是高古玉器）到底主要应该注重那些方面？什么才是真正器物旧化的本质特征？我的认识是，工艺痕迹和器型纹饰固然重要，但首要关键是解决古玉皮壳的问题，对于生坑玉器皮壳首先解决三个要素:沁色、土门、灰皮，以及这三者之间的互动关系。解决了这三个要素的问题，就算入门。

　　沁色，是金属离子深入玉质内部的色泽反映。真沁，一般都“沁色入骨”。颜色进入玉质以后，金属离子围绕玉石分子团渗入，因此强化了玉石分子团的形态，所以沁色透光看，多呈现玉石结构的片状、絮状结构，如同飘荡在玉质内部的云翳。一旦盘玩，沁色会动，于是就感觉玉有了灵性。

　　土门，就是沁色进入玉石内部的通道和门户。金属离子必须咬蚀玉器表面的抛光层渗入，因此在玉器表面出现咬开的小孔或者钙化点。有土沁就必定有土门。（古玉有黑色沁者，一般人都随口说是“提油”、“烤色”，其实有土门的就是水银沁，无土门的才可能是提油和烤色）生坑玉器一旦盘玩，玉器被唤醒以后会“出灰”，灰就主要从土门中吐出。（真灰，粘性强；假灰，松散、浅薄、粘性差）

　　灰皮，就是金属离子在深入玉质内部过程中，玉石内部置换出来的有机物质。一般反哺到玉器表面，形成白色的粘性包裹粉液。

　　玉器内外部的物质通过土门这个通道置换并达到平衡，因此在土门的里面是沁色，外面是灰皮，这三者之间的关系，是鉴赏出土玉器皮壳的本质要素。

　　出土玉器也有丝毫不受沁的现象，不在此文讨论之例。