布洛克国际拍卖公司大陆总征林总

　　布洛克在全球各大主要城市設立辦事處，向有收藏愛好與投資的個人和團體提供各類藝術服務；並在英國、法國、瑞士、荷蘭、德國、澳大利亞、義大利、加拿大、美國、阿聯酋等地舉行拍賣會。主要包含歐洲古董、各派油畫、亞洲藝術品、現當代高端工藝美術品、珠寶及翡翠首飾、等眾多上流高端藝術呂類。布洛克國際將始終秉承專業、極致的態度為全球華人提供最豐富、具前瞻性的收藏、投資顧問服務。

　　特别是在最近几年，新技术的融合会给中国艺术品市场带来新的发展可能与格局，特别是基于大数据的综合服务平台技术、科技鉴定、鉴证备案技术与体系、互联网艺术金融、区块链、客户管理(客户画像)、智能投顾、数据服务、人工智能、VRARMR用户体验和场景参与技术等的互相叠加和创新，不仅会催生新的业态，也会进一步推进跨界融合与业务创新、商业模式创新这一进程的深化。

　　中国艺术品市场发展的一些反思:在不断拓展市场规模，丰富市场结构，提升业态的发展水平的同时，需要进一步提升中国艺术品市场在中国文化产业发展中的战略地位。中国艺术品市场近几年发展虽然非常快，规模也不断的拓展，但其在整个文化艺术产业发展中的战略地位始终没有得到凸显。我们认为，在文化产业发展中，有两大板块是可以落地的，一个是以版权为核心的产业创意，包括创意与传统产业的融合、新兴创意产业业态。

　　另一个是艺术品产业，包括艺术原创作品、艺术衍生品，从这两个可落地的板块中我们可以看出，艺术品产业在整个文化产业发展过程中具有非常重要的战略地位。但目前艺术品市场的战略地位无论是从其战略构成中的地位，还是规模水平所应有的地位方面来看，都没有得到非常好的体现。

　　更重要的是，艺术品市场的美育功能长期被忽视。人们认为艺术品市场就是一种投机性的商业行为，而往往忽略了其运用市场机制拓展社会美育，推动艺术大众化发展的重要途径作用。我们可以看到，在中国艺术品市场的运行中，画廊、博览会、拍卖、艺术传媒等载体无一不是社会美育的重要窗口与传播途径。

　　中国艺术品市场的创新发展必须寻找新的发展力量。要解决上述艺术品市场存在问题，不能仅仅依靠艺术品市场自身的发展。一方面，中国艺术品市场已经发展了40余年，市场中存在的问题并没有转好的趋势。另一方面，时间证明中国艺术品市场本身也没有能力来解决这些问题。所以，必须要寻找新的发展动力，要依靠资本的力量来建构诚信机制、尽快地确立定价机制、拓展退出机制、完善支撑服务体系。

　　当前中国艺术品市场系统的要素、结构、机制及其环境，只能支撑现有的市场基础与规模，要做大做强中国艺术品市场，从近期看，如果不考虑艺术品本身，就是要尽快推进中国艺术品市场资产化的步伐，从远期看，就是要大力发展中国艺术品市场的动力机制建构，特别是资本市场的发展，始终把中国艺术品市场的征信体系建设作为诚信体系建设的核心来抓。

　　斗彩的寫法也很多，古籍上有寫逗逗你玩兒的“逗”，還有寫黃豆、綠豆的“豆”。每個寫法都有古人了解的意思，比如他認為“逗彩”，就是青花和五彩逗來逗去；他寫的“豆彩”，是認為瓷器的底子泛豆青色。那么，寫得更多的、后來被大家確認的，就是爭雄斗艷的“斗”。斗彩的本意也是指青花跟彩瓷爭雄斗艷。“斗”是個雙音字，非常容易念錯。我無數次聽人家說斗（dǒu）彩，一張嘴就是個棒槌，外行。所以入門的時候，得把行話鬧清楚。

　　斗彩的工藝了解起來其實挺簡單。就是先用青花勾出輪廓線，再在這個輪廓線內填上彩。早期五彩與斗彩的界限不清，很多斗彩都被叫成五彩。明中葉，尤其到了清代以后，斗彩的工藝特征十分明顯，一目了然。斗彩的名氣非常大，主要是因為成化斗彩的名揚四海。最明確的記載就是《神宗實錄》中:“神宗尚食，御前有成杯一雙，值錢十萬。”明中晚期，一對成化斗彩杯就值錢十萬了，非常貴。

　　成化斗彩中，最著名的天字罐。罐底下寫一個字“天”，作為底款。在清檔中寫成“成窯天字罐”。一般說，瓷器里瓶子最值錢，罐子次一等。過去古玩行都說:“趴著的”就是碗盤。罐子呢，不高不低，算是“蹲著的”吧，所以地位上就不如瓶子。但天字罐的名氣非常大，地位很高，一定是御用的瓷器。天字罐的底款為什么寫“天”字呢？有很多種推測。一般來說，是按照《千字文》排列。《千字文》開篇就是“天地玄黃，宇宙洪荒，日月盈昃，辰宿列張”。所以我們常說“天字第一號”，就是這么來的。故宮的文物，編為“天字第一號”的是個小板凳。據說當時排號的時候，工作人員一進門就看見這個小板凳，于是把它排成天字第一號了。

　　天字罐不是到了今天才珍貴，歷史上就特別珍貴。乾隆時期有一段記載，乾隆九年六月十九日，由養心殿造辦處發來一個缺釉成窯天字罐，并傳旨:“著將缺釉天字蓋罐一件，著交唐英補釉。如補得，補好送來。如補不得，不必補，仍舊送來。欽此。”唐英看到御旨后十分緊張，他把這個罐帶回景德鎮，琢磨怎么能把釉補上。隔了幾個月，他重新做三對，連同原罐，一起帶回給了皇上。他寫下如下的奏折:“奴才伏察發到天字蓋罐，系屬成窯，迄今年久，火氣消退，若將缺釉之處補色，必須入爐復火。恐爐火攻逼，于舊窯質地實不相宜，是以不敢冒昧補釉，謹赍至窯廠，仿照原罐款式大小，造成三對，恭折送京，并奉發原罐一并赍進，伏祈皇上請皇上睿鑒。謹奏。”看完唐英的奏折，乾隆大筆一揮，寫了一個:“覽。”

　　天字罐是成化的首創，紋飾有海馬紋、花草紋，惟獨沒有人物紋。罐底書寫的“天”字，特征是無欄無框。明清瓷器底下寫“大明萬歷年制”、“大清乾隆年制”，不是加雙藍圈，就是加一個方框。從萬歷起，到康雍乾三朝，屢見天字罐的仿品。民窯里有大量青花罐，底下就寫一個“天”字。我買過這種仿制的天字罐。天字罐名氣太大，全世界僅存10余件。北京故宮、臺北故宮，以及東京、倫敦的大博物館里都可以看到。五百年來，天字罐一直蒙著一層神秘的面紗。