紫檀产于亚洲热带地区，如印度、泰国、缅甸及南洋群岛。紫檀木是檀木中最名贵的, 生长极其缓慢，需数百年方能成材。 紫檀木质坚硬，分量比其他硬木重，入水即沉，没有疤痕，呈深紫色，结构紧密。

　　紫檀少有大料，俗话说“十檀九空”，故紫檀木极为珍稀。古人云 “人分三六九等，木分花梨紫檀。”又因为印小叶紫檀的色泽和花纹美丽细腻常为皇室所用，同时又可称为“帝王之木”, 紫檀木佛珠手链体现王者之风。

　　印度小叶紫檀是檀木中的极品, 紫檀木珠是原木色泽不能上漆处理的,所以外观仍可看见木质的纹孔。佛珠还是以丑陋的珍贵,象沉香佛珠、乌木佛珠,其貌不扬却是其它品种十数倍的价钱。

　　【木雕工艺品的保养】

　　对于收藏工艺品的人来说，收藏自己喜欢的工艺品，能陶冶情操，能给自己繁忙的空间注入无限的活力，同时给自己创造出丰富的想象空间。如何让自己喜欢的东西能永葆青春，永远散发着生命的活力，那就和如何有效的收藏保养工艺品有很大的关系了。

　　1.木雕工艺品不宜长时间放在烈日下暴晒而开裂，所以在摆放的时候，就应该有意识的去注意，特别是不要把他们摆放在窗口。

　　2.木雕工艺品不宜放置在极潮湿或者极干燥的室内。在很潮湿的环境里，部分木雕工艺品就会长“毛”。例如绿檀工艺品就会吐出银白色的丝出来。太干燥的环境，木雕工艺品有的可能会部分出现开裂的现象。因此就要注意木雕工艺品不要对着空凋风口直吹。也不要把他放在暖气管的附近。

　　3.木雕工艺品不宜放置于明火、火墙、火炕、火炉的附近。

　　4.不宜用带水的毛巾擦拭，宜用含蜡质的或含油脂的纯棉毛巾擦拭为佳。也可以用纯棉毛巾蘸一些核桃仁油轻轻的擦在木雕工艺品的表面也可以达到理想的效果。不过切忌的是，不要用带水的毛巾擦拭，这样会使木雕工艺品过于潮湿，反而达不到预期的效果，而且还伤害了他们。

　　【佛珠颗数意义】

　　以佛、道教为主要宗教的中国，戴手珠的习惯来自于佛教的念珠，念珠又称作佛珠、数珠等，是人们在念佛时纪录的工具。而念佛是修行佛道基本方法之一，掐算着捻念珠诵经持咒念佛，就能生诸种功德，其最大的利益在于可让人凝聚精神、方便修行。在中国民间即使非佛教徒也有配戴佛珠的习惯，因为非佛教徒亦多相信手戴佛珠可保平安。

　　念珠种类大致分成手珠、持珠及挂珠三大类。念珠也称作佛珠、诵珠、咒珠、数珠等。这里提及的手珠一般是戴在手腕上，亦可随时拿在手上掐捻念佛。念珠的颗数除了常见经书所戴的颗数外，亦有视乎手腕粗细及珠子的大小而定。

　　经书所载的挂珠、持珠及念珠的颗数大致分为1080颗，表示十法界各有一百零八种烦恼，合成为1080种烦恼。十法界包括迷的六界，即地狱、饿鬼、畜生、修罗、人间及天上，是六道轮回的世界。后四界是圣者悟的世界，即声闻、缘觉、菩萨及佛界。

　　108颗——表示求正百八三昧，断除一百零八种烦恼。

　　一百零八种烦恼一般说法是六根

　　（眼、耳、鼻、舌、身、意）

　　各有苦、乐、舍三受，合为十八种。六根各有好、恶、平三种，合为十八种，总计三十六种，再以过去、现在、未来三世合为一百零八种烦恼。

　　54颗——表示菩萨修行的五十四个阶位，即是十信、住、十行、十回向、十地、四善根因地。

　　42颗——表示菩萨修行过程的四十二种阶位，即是十住、十行、十回向、十地、等觉及妙觉。

　　36颗——与108颗意义相同。为便于携带将108颗分为三份。

　　27颗——表示小乘修行四向四果之二十七贤位，即前四向三果之十八有学与第四果阿罗汉之九无学。

　　21颗——表示十地、十波罗蜜、佛果等二十一位。

　　18颗——表征十八界（六根、六尘、六识），迷时被十八界转，悟时转十八界。