起初明提梁壶为寺僧自用之器，传承宋元特点，即多数壶的下端不上釉，以便更有效地吸收火的热量。材料是粗糙砂原泥，拙中藏巧，气度博大，是早期日用紫砂器的特征。因其砂粒较粗，往往会被认为是普遍的缸胎，其实泥和砂是两个不同的概念。如壶底款有“金沙内用”字样，无疑会大大提升壶的身份，为茶禅文化之瑰宝。金沙即宜兴城外湖山中的金沙寺，原为唐宰相陆希声隐居处，明时为寺庙。紫砂传人便是吴颐山书童——供春，他陪相公在金沙寺读书，闲时在寺僧处学会了做壶，世称供春壶。后有制壶名家时大彬，大彬制的壶底无款，却以拇指纹代替印章。苏州人吴宽（1435-1504），成化八年（1472）状元，有《爱茶歌》云:“堂中无事常煮茶，终日茶杯不离口。当筵侍立惟茶童，入门来谒惟茶友。谢茶友诗学卢仝，煎茶有赋拟黄九……”

　　今被誉为紫砂第一壶的为南京中华门外明嘉靖间司礼太监吴经墓出土的提梁壶，该壶入选了《中国文物精华大辞典》，据载泥质与寺僧和供春壶相吻合。此壶于2004年6月上拍，成交价55万元，现已成倍增值。

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