这一切都显然说明市场对贲巴壶和贲巴瓶的价值认识越来越深刻，而且，从贲巴壶首次现身拍卖市场至今，出现在拍卖市场上的贲巴壶与贲巴瓶总共也未超过50只。它们都是清代官窑仿制的藏传佛教用器，具有浓郁的民族特色，粗看起来，二者外观上的差别基本在于贲巴壶多了一个长长的壶嘴。

　　历史上最著名的贲巴瓶是西藏黄教创始人宗喀巴塑像前摆放的一只金质贲巴瓶。此瓶为乾隆五十七年（1792年）御赐，高34厘米，通体由莲花瓣纹、如意云头纹和缠枝莲纹等图案组成；另有五彩缎制成的瓶衣，选材贵重，工艺精美；筒内盛有5只如意头象牙签，用来抽签决定达赖、班禅及其他活佛的转世灵童。这项活动史称“金瓶掣签”，是黄教最神圣的仪式之一。

　　贲巴壶是藏族宗教活动中为神像和信徒沐浴时所用的净水瓶，多为金、银、铜质。《中国古陶瓷图典》记载说:“贲巴壶———壶式之一，流行于清代，由藏族金属制品演变而来。器形为洗口、束颈、球形腹、高足外撇，腹部有龙首形流（多见为兽吞式流）弯曲向上，无柄，是一种祭祀用品。”

　　有专家说，根据目前市场所见判断，清代可能仅乾隆、嘉庆和道光官窑烧制贲巴壶，数量稀少，其内壁及内底通常施松石绿釉，足内有“大清××年制”六字三行红彩或青花篆书款。

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