端砚自唐朝初年开始生产。不过，当年的端砚纯粹是文人墨客书写的实用工具，石面上无任何图案花纹

　　端砚

　　装饰，显得粗陋、简朴，唐朝李肇的《唐国史补》云:"内邱瓷瓯，端州紫石砚，天下无贵贱通用之"。

　　后来到了唐朝中叶，一天一老砚工路经端溪时，看见有两只仙鹤飞落溪水之中，久而不起，于是心生疑窦，张网捞捕，但捞起的却是一块石头！不过，这块石头十分奇异，上有裂缝，不时发出鹤鸣声响，老砚工顺着裂缝把奇石撬开，奇石竟一分为二，化作两只砚台，砚边各有一只仙鹤伫立在苍松之上。消息传开，砚工们纷纷仿制，或各展其艺，在砚台上雕以各种图案花纹。这大概就是端砚从实用品变为实用工艺品之始。

　　在唐代初期广东肇庆（古称端州）东郊羚羊峡栏柯山的端溪一带，就出现了依靠采砚石、生产端砚为生的劳动者。这里，滚滚东流的西江水，穿峡而过，直奔南海。夹岸丛山峻岭，气势磅礴，重岩叠翠。端砚名坑中的水岩（老坑）、坑仔岩、麻子坑、朝天岩、古塔岩、宣德岩就错落的分布在这风景如画的环境中。生产的端砚慢慢地成了肇庆独有的工艺美术品；深受文人墨客的喜爱，并得到达官贵人和帝王将相的赏识。宋朝开始把端砚列为“贡品”，蜚声中外。

　　上海誉宝国际拍卖有限公司 誉宝原名“誉宝斋”，1894年（清光绪二十年），

　　前人取“以文会友，誉名为宝”之意，设誉宝斋字号，从此以后，“誉名为宝”寓意和包含了这家老店的传统精神。

　　1952年，誉宝斋转为国营，并逐渐由一个百年老店转型为集书画经营、木版水印、拍卖、出版、教育等于一体，

　　具有相当品牌影响力和市场竞争力的综合文化企业。“誉宝斋”三个字已经成为聚集人气、激励精神的民族企业商标，

　　驰名中外的着名品牌。“誉名为宝”理念的本质是对品牌的苦心经营和珍视，对中华民族优秀传统文化的传承与弘扬。

　　“人气”是誉宝斋的兴达之本，多年来誉宝斋被视为“书画家之家”，往来文化鸿儒、丹青巨擘素与誉宝斋笃诚交往并留下许多艺坛佳话。

　　誉宝斋与上海颇有渊源，1931年誉宝斋在香港皇后大道，彼时生意兴隆，名噪一方。

　　2010年秋，誉宝（上海）拍卖有限公司正式落户上海。这是誉宝斋作为中央直属企业积极响应中央号召，弘扬中华文化，

　　努力建设社会主义文化强国的自觉行为，是企业与时俱进、不断进取的战略举措。

　　入沪以来，誉宝斋（上海）凭借悠久的文化积淀和品牌号召力，得到了广大藏家的大力支持与信任，

　　2010年10月首场大型艺术品拍卖会便以逾3亿的成交价改写了上海地区单场艺术品拍卖最高成交记录。

　　展望未来，誉宝斋（上海）将继续秉承“来源最可靠，自律最严格”的经营原则，奉行“诚信为本，服务至上”的经营理念，

　　同时吸取“海纳百川、兼容并蓄”的海派文化精髓，扬长避短，脚踏实地，为艺术品收藏投资的持续繁荣，为艺术品市场的规范发展做出自己的贡献。

　　“长风破浪会有时”，誉宝斋（上海）这艘文化巨轮已然扬帆起航！

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