由今上溯1000多年，北宋。“定汝官哥钧”，五大名瓷名满天下。金元年间，北方定窑覆于战乱。

　　800余载，遗址尘封，碎片沉睡。

　　20年前，河北省曲阳县，一个只有小学四年级文化的农村汉子，想从碎片中唤醒这800年绝艺。“没有金刚钻，不揽瓷器活”，他不知道这句中国的古话吗？

　　今年3月11日，上海大世界吉尼斯总部将“瓷、诗、书三联艺术”证书颁发给47岁的国际工艺美术大师陈文增。

　　木石肌骨，金石为魂

　　络腮胡须，身量不高，陈文增外表不起眼，说话声调偏低。当地人悄悄告诉记者，他兜里总揣着硝酸甘油，心脏已经来威胁过好几次。

　　精美的盒子中，一只润白的“莲纹刻花大碗”，口径尺盈。陈文增的目光开始发亮，“定瓷是白的，但不是纯白，不是像你的本子这么白。”记者正欲细看，一声清脆的磬音荡漾而来，悠长而有劲道。“白如玉，薄如纸，声如磬，这就是定瓷。”土石的肌骨，却有了金石的灵魂。1999年，他的一件“四海呈祥”云龙雕花瓶被定为国家级珍品，由人民大会堂永久收藏。

　　“世上会烧瓷的人太多了，我这算不得什么。”陈文增很谦虚。他以瓷为载体，以诗书作咏唱，“自制定窑瓷品并自诗书”，成为“瓷、诗、书三联艺术世界吉尼斯之最”的创立者。“三联艺术”在民族文化传统中由来已久。陈文增的好友、古建研究专家沈志伟评价:他的字有“品”，诗有“格”。打开“莲纹大碗”旁一卷轴，“平生感事知多少，惟有悠悠此中莲。”陈文增笑言自己“二十年蹒跚脚步，艰辛备尝”。

　　诗后的题识中云:“1972年日本首相田中角荣访华，提及中国定瓷，开国元勋周恩来总理亲自关怀定窑，恢复在一片空白之中启动。”“定州白瓷陶冶珍，纵横小理自然新；扫清仙客闲天地，贮得四时一味春。”古代日本诗人曾这样咏定瓷。侵华战争期间，田中角荣曾驻扎在定州，对定瓷知之甚详，但当时绝艺失传久已。

　　“颜色天下白”

　　定窑烧制始于唐代。曲阳在古代属河北省定州管辖。据县志记载，五代以来，朝廷曾在此设立税官专收瓷器税。“大窑三千六，小窑如牛毛”。北宋政和、宣和年间，定瓷进入鼎盛时期。江西景德镇、山西平定、四川彭县、辽宁上京、北京龙泉等诸窑皆蜂起仿效，邻邦为之倾倒。北宋《宣和奉使高丽图经》载:高丽碗、碟、花瓶、汤盏，皆窃访定器制度。金宋之战，窑倾瓦覆，绝艺绝矣。

　　1972年，经周恩来专门批示，由国家拨款成立了保定地区工艺美术定瓷厂。1978年，陈文增因书法出众而进厂，“我生在定窑遗址，捡拾着碎瓷片长大。从小我就觉着，这瓷片怎么这么美啊。进了厂，我想好好干些事情”。但是定窑的原料制备、技法工艺没有留下任何历史资料。10年间，工厂亏损，反复转产。陈文增几经希望破灭。

　　13年前的今天，陈文增做出了使他后半生发生重大转折的决定。1988年3月27日，他和几位瓷友等一行六人抛家别子，进驻灵山山区定窑遗址。用最原始的方法:捡。从遗址中捡拾不同时期的碎瓷片，拿到唐山陶瓷厂进行瓷质检测化验，根据化验结果寻找原料，然后炼制，再分析化验……原料配方的最终结果同于古代定瓷瓷片的标本。4年间，三去邯郸，两上唐山，数次进京寻访真品……碎片中，图案渐现。1992年，曲阳定瓷有限公司成立。陈文增出任总经理。

　　记者疑惑:为何要囿于古法，而不自行研制新工艺？陈文增笑道:“古法精妙，深得天理。”《归潜志》云:“定州花瓷瓯，颜色天下白。”定窑原料取自太行山遗脉，石料晶莹洁净，土料细腻绵软，水质源深清冽。1127年，定窑南迁，流落到景德镇的北方陶工力图还定窑之润白于天下。但烧成颜色却为一种影青呈色，后人称为“南定”。“这并非他们之过。南方气候温湿，原料成分异于北方。这就好比用北方小麦做成的面条和用南方大米粉做成的味道截然不同一样。四川汉白玉和曲阳汉白玉的质感不同，艺术感觉就迥别。锤钎无法改变石料的物理化学性能，在符合物质材料性能的情况下，才能产生艺术感染力。”

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