乌木（阴沉木）兼备木的古雅和石的神韵，有“东方神木”和“植物木乃伊”之称。由地震、洪水、泥石流将地上植物生物等全部埋入古河床等低洼处。埋入淤泥中的部分树木，在缺氧、高压状态下，细菌等微生物的作用下，经长达成千上万年炭化过程形成乌木，故又称“炭化木”。历代都把乌木用作辟邪之物，制作的工艺品、佛像、护身符挂件。古人云:“家有乌木半方，胜过财宝一箱。”

　　关于黄料金丝楠木和绿料金丝楠木之争，坛里众说纷云，也许掺杂各种利益，基本上大多数都是根据百度的东西加上自己的理解在论证。我作为一个四川人就我所接触的范围内的东西发表一个看法:

　　1、金丝楠目前无国标，造成标准混乱。但就目前百度文献来看，也是楠木有金丝即是，至少金丝多少另当别论，古人也无颜色之分。

　　2、我本人是乐山的，接触过雅安到洪雅、峨眉、乐山、沭川、马边到宜宾、泸州的一些料子，就我所看到的，老料从来没有绿料。绿料黄料也就在阴沉木上有区别。

　　3、黄绿在阴沉木上才有分别的基础上，绝大部分是田里出土的绿料占多数，河道里出的黄料占多数。我们是否可理解为:田里出土的一般都是地震、滑坡、泥石流 （在挖木头时都要先看地势就是这个理）造成的瞬间埋下去，树体没经过氧化就在缺氧环境下封闭。一般出土后绿料会慢慢变黄。而河道里的都是砍伐后的木道在运 输过程中因一些原因埋在河床里，树木在埋藏前经过氧化，所以就呈现**。新料砍下来泛白，也需放在三至五年色泽才会变深变黄也是这个理。

　　4、由于埋藏环境不同（土质、酸碱度、泥土的密闭度）也可能造成黄绿之分。绵阳平武出土的泥土和雅安乐山出土的泥土就不一样，绵阳平武那边出的黄料占多数。云南出的黄料也占多数。

　　5、金丝楠既然不是特定树种，那它肯定是从某几种楠木转化而来，大熊猫都有存世，我相信金丝楠的原始木种再特别也有存世吧。我个人理解其实就是类似桢楠一类的树木长在特定的环境下，比如石头或瘦土里，生长很缓慢，木质密实，由生长年限久，砍伐后容易出现结晶，纹理特别漂亮。(不相信的人可以联系我，我手里有同为桢楠一个长在石头上，一个长在土里，木质完全不一样，连表皮都有一点区别）。

　　6、最珍贵的东西是“得不到和已失去”大家觉得容易得到的就不珍贵了。呵呵，经过破四旧和**洗礼及改革开放，中国人边道德都放一边了，能传承的东西本就不多。边生姜大蒜都要炒一下，别说楠木了。存世的老料又有多少，一个柱子按古建筑，一般底部距第一个孔也不到2米，之上全是穿孔，所以阴沉木的发掘满足了大家对楠木的需求（可以有大料整料），阴沉木才有黄绿之分。

　　以上仅是个人愚见，欢迎大家讨论交流。

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