“郎窑红”虽然也是瓷器珍品，但与明代宣德鲜红器却不能相提并论，正如清代名人许之衡所著《引流斋说瓷》评说的“宣德祭红则为红釉之极轨”。宣德红釉器呈色均匀自然，庄重肃穆，鲜明温润，釉层晶莹，真正体现红宝石的韵味。而“郎窑红”的呈色不大均匀，色浅的太明亮，红色漂浮；色深的太暗，红色死气沉沉且带给人一种带黑的感觉。俗语云:“不怕不识货，只怕货比货”，只要一比较就一目了然了。还有一个原因，就是“物以稀为贵”，“郎窑红”存世量较多，从康熙到宣统清代各朝均有生产（甚至流传至今）。当然，“郎窑红”毕竟是“铜红”釉瓷器的一种，“铜红”釉瓷器的烧制难度很大，以至今日景德镇还流传一句顺口溜:“要穷，烧郎红”，可见“铜红”釉瓷器的烧制有多难了。

　　时间悄悄溜走了一百多年后，康乾盛世——中国陶瓷史的又一个高峰期到来了！在康熙皇帝的直接干预下，江西巡抚郎延拯亲自督办，不知经过多少次的失败，红釉器终于复活！郎君功不可没，史称“郎窑红”。

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