汉镜（汉镜） 汉代的铜镜。汉镜有圆形﹑方形。纽多作半球形。正面磨光背面铸有几何形图案或神人禽兽等。东汉中期出现浮雕的画像造形精美。 两汉时期大体上分西汉、新莽、东 汉三个阶段。汉镜纹饰的主要种类有草叶纹镜、蟠龙纹镜、百乳镜、连弧纹镜、规矩镜、多乳禽兽纹镜和变形四叶镜等。汉镜不仅种类繁多，铸造精美，更主要的是其主题纹饰丰满奇异，构图奇巧且内容广泛，具有强烈的艺术感染力。汉代开始出现铭文，西汉中叶铭文增多。到了武帝时期随着国家的安定、政治的统一，也使此时的铜镜形制、花纹在全国范围内趋于统一。汉时神仙方术思想盛行，以升仙为题材在铜镜上表现最为突出。所以纹饰除了以四神为主的奇禽异兽等动物世界外，最多的是以西王母为主的神仙羽人的神仙世界，同时祈祷祝福性的铭文也是屡见不鲜。汉式镜主要有透光镜和规矩镜两种。透光镜至今令中外学者伤透脑筋尚未弄明白。透光镜一般圆纽，纽座外饰有连弧纹，两周弦纹之间又配有铭文。所谓透光是指将镜面对着日光或灯光时，能在墙上看到镜背上的纹饰和铭文。这种镜古人称之为幻镜，也有外国学者称之为“魔镜”。有人说是加工过程中刮磨不均造成的，或说是铸造过程中冷却速度不同造成的，也有的说是采用了快速冷却方法加工而成，或是铸造和研磨时产生了各种应力后形成的。规矩镜是汉代最神秘的铜镜，主要在于其镜背上有规律地饰有T、L、V三种符号。在它的背面中心有一圆纽，圆纽外置一方格，方格内多排列有十二地支铭文。方格外有大圆圈。方格四边正中各向外排列有一T型符号，与外面圆圈上的L型符号相对，方格四个角又与圆圈上的V型符号相对，它们将镜子内分为四个区八等份，其间又饰以飞禽走兽。关于T、L、V三种符号，一说来源于古代的占星盘，或是日咎，或是赌博棋局。西汉还有一种象征周天的“四神镜”，又叫“四灵镜”，所谓四灵即东方青龙 ，西方白虎，南方朱雀，北方玄武，这可能与东汉以来道教开始兴起有一定关系。东汉时在长江以南则出现了画像镜和神兽镜，画像镜是把一个完整的故事做为纹饰，并采用当时的画像石、画像砖的表现手法，如斜剔法、浅浮雕。神兽镜以神人神兽为主要题材。三国两晋南北朝时期，吴国出现了以佛像为题材的铜镜，即“佛像夔凤镜”，这一时期纹饰普遍趋于简化，镜体变小，工艺粗糙，铜镜业全面衰落。

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　　汉镜的制作极为精巧，且多有嵌镶珠宝的。铭文大多为十二辰，大概是取其自我勉励的意思。尚方的御镜尤其多，所以出土的古镜，泽漆光明、花纹明丽、匀净无疵、字划清晰、笔势纵横。汉代的铜镜都有铭文，其铭文都是吉祥语句，如家势富昌、宜子孙、大富贵、大吉祥等。镜的名称则有日月镜、十二生辰镜、尚方御镜、辟邪镜、仙人镜、神人镜、宜官镜等，不可尽数。大概都用铭文或者作者为其取的名字。只有唐代时制有透光镜，镜背的字迎着太阳或灯光时，都可以明显地映射于墙壁之上。

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　　汉代除了继续沿用战国镜外，最流行的铜镜 有:蟠螭纹镜、蟠虺纹镜、章草纹镜、星云镜、云雷连弧纹镜、鸟兽纹规矩镜、重列式神兽镜、连弧纹铭文镜、重圈铭文镜、四乳禽兽纹镜、多乳禽兽纹镜、变形四叶镜、神兽镜、画像镜、龙虎纹镜、日光连弧镜、四乳神镜、七乳四神禽兽纹镜等。

　　汉代是我国铜镜发展的重要时期。汉镜出土的数量最多，使用普遍，汉镜不仅在数量上比战国时期多，而且在制作形式和艺术表现手法上也有了很大发展。从其发展趋势，可以分为三个大的阶段，重要的变化出现在汉武帝时期、西汉末年王莽时期、东汉中期。

　　西汉前期是战国镜与汉镜的交替时期。直到 西汉中期汉武帝前后，一些新的镜类流行起来了。这些新的镜类对后世铜镜的发展，起着承上启下的作用。