如果单单以牟利来解释上面两例磨款行为的话，很难自圆其说。成化斗彩本就无上珍贵，磨掉款识不管在哪个历史时期都根本无利可图；同样在康熙年间始创的瓷胎画珐琅上，磨去款后也无半点升值空间。因为康、雍、乾相近器物差价并无太大，拥有者如磨去珐琅彩瓷款，衹能使其丧失宫廷御用品的名贵性，而导致跌价。此外该珐琅彩瓶早在一九四六年出现于海外拍卖市场，未曾经历大陆六十年代的文革浩劫，因此也排除了因红色风暴“破四旧”而磨款保全珍物之可能性。

　　这批珍贵瓷器之所以会被磨款，是因为一百五十多年前的那场劫难。1860年英法联军攻占北京圆明园，大批宫中宝物散失到民间。后慈禧返京，下诏收回逸散珍宝:“凡吾官民如见宫中之物者一律送还宫中，如有隐藏者重罪治之。”此令一出，让当时通过各种手段获得这些清宫旧藏宝物的拥有者们立即陷入左右为难之中:因为无论上缴与不缴，都是大逆不道。为保全一家性命，惟有不情愿地将瓶底款字磨去。如遇人举报，既无帝王年号款，又无底部色釉佐证，即使朝廷怪罪下来，也可落个不知者不为过的道理。由此开始，这样一批磨款瓷器开始长达上百年“隐姓埋名”的生活。

　　然而，虽然这些宝物被人为隐去了“身份证明”，却并不能改变它们的“音容笑貌”和“精神气质”，所以在漫长的岁月中它们仍然能被火眼金睛的艺术鉴赏家们认出来，拨乱反正，还它们以本来面目。

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