李苦禅字画多少钱一平尺

名称:李苦禅字画多少钱一平尺

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产品编号:50790195

更新时间:2012-10-18

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详细说明

  李苦禅(1899~1983),原名李英杰、李英,字超三、励公。生于山东省高唐县贫苦农家。

  1918年有幸得识徐悲鸿大师,得授西画技艺。1922年考入北平国立艺术专科学校西画系专修西画,1923年拜师齐白石大师门下,成为齐派艺术第一位入室弟子,由此探索“中西合璧”改革中国画之路。新中国成立后,他曾任中央美术学院中国画系教授、中国画研究院院务委员、中国美术家协会理事、全国政协委员。

  李苦禅先生是中国写意花鸟画历史上,继宋代法常、明代徐文长、清代八大山人、吴昌硕与近代齐白石之后的又一位统领时代风范的大师。他的画,源于自然,融乎心田,流诸笔端,复归于自然的“天籁自鸣”之境界。他主张“书至画为高度,画至书为极则”,因此,他的画笔力雄健,气势浑厚,以大手笔、大写意、大写情而著称,在中国写意花鸟画方面有突出的贡献。

  李苦禅的作品继承了中国画的优良传统,吸取石涛、八大山人、扬州画派、吴昌硕、齐白石等前辈的技法,并融中西技法于一炉,渗透古法又能独辟蹊径,在花鸟大写意绘画方面发展出了自己独到的特色。具有笔墨厚重豪放,气势磅礴逼人,意态雄深纵横、形象洗练鲜明的独特风格,树立了大写意花鸟画的新风范,长屏巨幅更为世人所瞩目。

  李苦禅先生笔下的花鸟世界,浑厚、平实而妙得天趣。他经常以松、竹、梅、兰、菊、石、荷花、八哥、鸬鹚以及雄鹰等等作为题材作画。他用自己独到的审美观点与丰富的表现手法,创造出许多形神兼备、千姿百态的艺术形象。他笔下的花鸟,既有一定写实的成分,但又不是对自然物象纯客观的描摹,而是高度凝练之后的再创造。在看似随意中蕴含着朴拙之气,在自然含蓄中蕴含着阳刚之气,他的运笔线条如行云流水,苍劲朴拙,笔法凝练简约,却意趣盎然。笔墨纵逸豪放、雄健磅礴。他驾驭笔墨的能力,驾驭写意技巧的能力是惊人的。对于他来说,画幅越大就越能自由挥洒。他的作品尤其到了晚年,愈加返朴归真,雄健苍劲,笔墨挥洒中已经达到了“笔简意繁”的艺术境界。

  他将西方雕刻、绘画方法、精神融入国画教学。并率先将京戏作为“传统美学与文化艺术之综合”引进美术教学之中,亲自粉墨登台,现身说法,诚如当年《晨报》所评:“年来北方艺坛上创造派的先锋,异帜独标,要算这位大名鼎鼎的李苦禅先生。”

  李苦禅的存世作品不多。80年代末开始进入海外拍卖市场,价格不低,1990年他的24开《花鸟册》(个14*19.5cm)在佳士得拍卖会上以15.4万元成交,1993年在北京拍卖市场上,他的《松鹰图》(327*150cm)以17.05万元成交,1994年他的《红荷》在中国嘉德拍卖会上以9.35万元成交。近几年,他的作品有较大回落,他的《海鹰》(96*44cm)在 ’96佳士得拍卖会上以1.38万元成交;他的《群英图》(65*124cm)在广州嘉德拍卖回上以3.85万元成交;他的《耐盟图》(86*46cm)在’97荣宝拍卖会上以1.21万元成交;他的《无量寿佛》(估计1.5万至1.8万)在’98中国嘉德拍卖会上只以0.55万元成交。从李苦禅的市场表现看,有逐级走低的趋势,后市值得关注。(本文主要取材于吴力超先生之《名家书画市场行情》一书)

  1993年 佳士得荷花莲藕

  3.2万港币1993永成竹鸟

  0.99万港币1993永成晓兴图

  1.1万港元1994苏富比野塘清趣

  4.37万港元1994苏富比鹰

  4.14万港元1994嘉德红荷

  9.35万人民币1995翰海英姿飒爽

  13.2万人民币1995翰海花卉(四屏)

  8.8万人民币1996佳士得海鹰

  1.38万港币1997嘉德秋色

  3.08万人民币1997广州嘉德群英图

  3.85万人民币1997广州嘉德风雨沥沥

  1.65万人民币1997荣宝耐盟图

  1.21万人民币1997荣宝红梅水仙图

  2.42万人民币1998嘉德无量寿佛

  李苦禅的绘画之所以比一般作家高出一筹,是因为他以书入画,凭借几十年的碑学功夫书写浑厚拙朴的线条,以及笔墨浓重的集合块面。记录中、朝、日关系史的《好大王碑》在他手里不知临了多少遍,他一生都在练习书法,即使是“文革”时期也未停歇,直到逝世前六小时,他还在临写颜真卿的《画赞贴》。他喜欢颠张旭、狂怀素,在方折中增加圆转。他的书法由帖入手,成于碑风,于南派的神韵中渗透入北派雄强的筋骨,形成了厚朴沉雄的独特书风,有人评其为“已过齐师”。

  他的书法作品遗留不多,主要见于画的款题,有对联《书画延年,烟云供养》(图7)166×66厘米,《生元域泽天下,盛德有范人间》等。这里有一幅落李苦禅款《精鹭八极,心游万仞》(图8)151×90厘米,从“苦禅”二字落款看应为1973年以后,以前落款不用这样形式,此书法没有方折于碑体的霸气,笔画肥厚缺筋骨,与苦禅的对联一比较,真伪分明。

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