明代玉器威风凛凛威风凛凛清新、刚劲，棱角明确，具有较高的艺术价值。其时玉器生产主要使用质地细腻温润、玻璃光强的新疆玉。宋应星《天工开物》纪录了其时运玉材的盛况“凡玉由彼缠头面，或溯河舟，或驾驼，经浪入嘉峪，而至甘州与肃州，至则互市得兴，车入中华，卸萃燕京。玉工辨璞，高下订价，尔后琢之，良工虽集京师，工巧推苏郡”。其时上海、苏州、上海制玉郁勃，苏州则是天下制玉，泛起许多著名制玉工匠。

　　合葬着万历天子与孝端皇后、孝靖皇后的定陵，是迄今金镶玉器类多的明代墓葬，有首饰、佩饰、衣饰和器皿等。其中，首饰包罗万历天子所用的簪6件，孝端皇后所用的簪、钗22件，孝靖皇后所用的簪、耳坠8件，佩饰有金链桃形龙凤戏珠纹玉坠，衣饰有金镶玉嵌宝龙纹带饰，器皿则包罗金托玉爵、金托玉执壶、花丝镂孔金盒玉盂、金盖金托玉碗等多种。这些金镶玉器物以及诸如梁庄王等一些藩王或元勋墓中发现的同类器物，金玉珠宝相互陪衬，无论构想、设计、工艺、造型，照旧用料、配色，无不争奇斗艳、华美堂皇，显然代表了明代金镶玉工艺的水平。

　　明代金镶玉蝶好坏分辨，明代的皇家用玉都由御用监监制，而民间观玉、赏玉之风盛行，在经济、文化蓬勃的多数会中都开有玉肆，著名的碾玉是苏州。同时，古玩商界为顺应珍藏、玩赏古玉器的社会民俗，还大量制造了古色古香的伪赝古玉器。

　　与皇亲国戚、达吏所用珠光宝气、竞奢斗侈的金镶玉制品差异，江南地域明墓的金镶玉器物，基本上以首饰、佩饰、衣饰等种种小件装饰品为主，珠宝使用大多仅起遮掩作用，因而反倒显得小巧细腻、清新脱俗。如以打浦桥顾从礼家族墓、陆家嘴陆深家族墓为代表的上海地域明墓，墓主人并非显赫的勋臣，的种种金镶玉器物包罗霞帔坠、耳饰、簪首、头箍饰片、扇坠等装饰件。其中，玉器以镂雕和圆雕较为常见，题材多祥瑞喜庆，镂雕题材有绶带鸟牡丹纹、松鹿纹、“寿”字纹、莲荷纹等，圆雕题材见观音、童子、鱼、葫芦、蝴蝶等。多数金镶玉饰件也镶嵌宝石，常见的镶红宝石、蓝宝石，虽然不及皇家制品华美堂皇，但小巧玲珑，喜庆祥瑞，充实体现出明代民间金镶玉嵌宝工艺的高明水平。

　　明代金镶玉蝶估价，明初玉器和传世的均有佳作，威风凛凛威风凛凛继续元代，作工严谨而细腻；中期的玉器趋向简略，承袭元末明初文人文化的郁勃，泛起了具有文人色彩的玉器，如青玉松荫策杖斗杯等；晚明前期东南一带社会稳固，都市经济繁荣，民间富，因此玉器产量有所增添。玉文化中的都市庶民、文人的因素与影响正在增强，这是都市商品经济繁荣、玉器生产商品化的结果，也是我国玉文化的新转变。

　　明代，随着外洋商业与商品经济的生长，将金玉珠宝视为财富象征的看法，获得了亘古未有的增强，民俗所及，以金玉珠宝为质料的金镶玉嵌宝器物空前繁荣，不仅传世文献和《》等小说中屡有纪录，而且和传世的实物数目十分可观。从考古资料来看，上自皇亲国戚、藩王，下到一样平常文人小吏、富庶人家，皆使用普遍，且形成了各自特色。

　　明代（1368年－1644年）由明太祖朱元璋建设，有着276年的历史。明代早期国力强盛，经洪武、建文、永乐三朝励精图治，一派盛世情形。明代中晚期的万历年间泛起了资源主义萌芽，对其时的经济生长尤其是商品经济的生长起到了推行动用，富厚了人民的市场选择，活跃了市场，推动了生产力，还在一定水平上推动了玉器行业的生长。