只管云云，佛像在珍藏投资业界的市场占有率远没有到达所谓的饱和阶段，价格尚有一直上扬的趋势。与国际市场相比，国内的佛像成交价照旧偏低。这首先缘于“历史缘故原由”，也与社会经济文化生长的整体气氛有直接关联。有专家以为，艺术品珍藏市场对专项珍藏品的细分要到达“成熟化”和“透明化”，这是一个漫长而曲折的历程，而且这种成熟和透明是相对的。

　　衣服边缘刻细碎的花纹，莲座边缘有连珠纹一周，莲瓣圆润，底沿外卷，金水成色，黄中泛红为明代尺度色。腿部装饰略呈椭圆形群褶，甲衣及绊甲丝绦均较写实生动。以真品为范本重新制作。这些伪品往往以较量著名的真品为范本，而且多是以图录照片为参考。由于是参照平面复制立体，缺乏立体感和细部的掌握，特殊是佛像的反面、底部、局部纹饰，更会给人同床异梦的感受。

　　本公司近几年对清代铜佛像市场分析估价:

　　清代铜佛像市场价值，凡文物有鉴定就有辨伪。清末以来，国内外考古学家和珍藏者，对佛像艺术的研究与喜欢一直升温，金铜佛像不再是纯粹的崇敬偶像，它也成为代表一种宗教文化的艺术品，特殊是近年更是成为珍藏者寻觅的工具。因此作伪的佛像也如洪水般泛滥市场之上，这就要求珍藏者高度重视，要珍藏必先辨伪。一样平常而言，伪品可分为三类:

　　类，也是易识此外那些粗制滥造的新佛像，一看就知道是作伪的。这些佛像往往大批泛起，价格低廉。

　　第二类，是按真品仿造的。这些佛像的制作要考究些，而且还经常会经由做旧，以是较为难辨一些。

　　另外在鉴定中，还需注重的一个问题是必须参照此外艺术门类。好比藏传佛像，可以参照壁画、唐卡来辅助鉴定。虽然对文物喜欢者与珍藏者来说，尽可能地接触、寓目一些藏品，好比旅行故宫博物馆、河南省博物院、陕西碑林博物馆、上海博物馆等有镌刻和释教造像专门陈列的展馆，更是学习鉴定的好地方。

　　近几年清代铜佛像市场行情价格:

　　清代铜佛像价值，再有质料与质地，这是鉴定中为直观的。铜佛像的质料主要有青铜、黄铜和红铜。我们在鉴准时，要注重差异的时期用铜是差异的。犹如样是清代，早、中期是差异的，特殊是乾隆时期，由于国力强盛和皇室对佛像的崇奉，这时造的佛像用质料特殊好，以是乾隆时期佛像一上手，就有特殊沉的感受，而到晚清的佛像，手感要轻许多。

　　7世纪，随着大唐文成公主带入释迦牟尼12岁等身镀金像和尼泊尔尺尊公主带入释迦牟尼8岁等身像，大批中原地域、尼泊尔地域的艺术家来到了西藏。因此，这一时期的佛造像，在人物的体现上濡染了汉式审美情趣和尼泊尔恬静、肃穆的威风凛凛威风凛凛。

　　金色是鎏金佛像为彰显光耀绚烂光耀的神性所不行或缺的，因过于珍贵，鲜有纯金佛像，绝大多数以镀金在铜佛外貌贴金。鎏金佛像始于两汉，盛于隋唐，一直延续至明清，跨度两千多年使用加温，便其熔化，并涂抹至铜佛像外貌，再经由高温返原，得出的带金质的铜佛像叫鎏金佛像。