批发供应HQ-010水晶舍利塔（图）

详细说明

供养舍利的功德利益:绕塔、礼.拜供养佛舍利功德利益难可言说，唯佛能知。「提谓经」中提到:长者提谓问佛:「世尊！散花、绕香、点证、礼拜称为供养、皆有功德；如此说来，绕塔是否也有功德福报呢？」佛陀告诉提谓:『绕塔有五种功德:第一、后世生得端庄慈祥。第二、声音和悦。第三、得生天上。第四、得生王侯帝王家。第五、得正道』。佛经中说明:『绕行佛塔使诸众生免于堕悪趣中而难遇佛法，所有众生悉不能害，数百劫中，诸根完具，无盲聋残障，此人将具足圆满威绅力及坚忍精进力。由于无懈怠，此人将迅速发展心识、具足六种神通。此人将成阿罗汉，舍诸烦恼，具大念力。最终将得金色佛身、种种相好，庄严具身』。又依「作佛形象经」云:若有人住慈悲心，又手礼拜舍利塔者，命终后往生西方佛国。据「大悲经」记载:尔时世尊复告阿难；我灭度后，若有善男子善女人──乃至供养我舍利，如芥子等，恭敬尊重谦下供养，我说是人此善根一切皆得涅盘果，尽涅盘际──且置为我建立形像及塔庙者，阿难，若信心念佛功德乃至一华散于空中，我说是人以此善根一切皆当得涅盘果，尽涅盘际──何况亲承如来而供养者，阿难，诸佛境界不可思议，若复有人能供养德，乃至一华散于空中，于未来世当得释天王、梵天王、转轮圣王、于其福报亦不能尽。菩萨处胎经云:若有人将此舍利起疑心，必堕地狱。能一礼拜供养者，往生安乐国。宝深经」云:有人无惭破戒受信施无悔心，依此定堕三涂八难，一心拜见舍利者，其罪即消灭。闻舍利名罪障消灭，后生西方佛国。「福报经」云:供养皈依舍利者，死后百劫不堕地狱，受天上人中富乐，终得罗汉果。舍利变化无方，或现佛界，神通力自在故。又供佛舍利可得十五种殊胜功德:1)常有惭愧心。2)发净信心。3)心地质直。4)亲近善友。5)成就没有烦恼智慧。6)常见诸佛。7)恒持正法。8)能如说而行。9)随意当生净佛国土。10)若生人中，便为尊贵的名门望族，受人敬爱，心生欢喜。11)生在人中自然念佛。12)各种邪魔妖众所不能损恼。13)能在末法护持正法。14)十方诸佛常加护持。15)疾速成就戒、定、慧、解脱、解脱知见等五分法身。供养佛塔得几种清净所谓“佛宝”，乃三宝之一。佛是觉者之意思，是能自觉，又能觉他，直至觉行圆满者，叫做佛，佛是世界上之真宝，故称佛宝。又“觉”具二义:（1）从佛之洞彻诸法真理而言，是觉悟义；（2）从佛之明鉴万法明辨事机而言，是觉察义。是故“佛宝”，乃为吾等学佛修道者，从今身至佛身，尽未来际所皈依之对象。然而世尊已大般涅槃之今日，唯有赖“佛塔（庙）”来作为出家众修道，尤其是念佛、诵经、顶礼、拜忏等佛事时之“权宜方便”场所，以时时提醒吾人应“自皈依佛，当愿众生，体解大道，发无上心”，就如同吾人对“民族英雄纪念馆”等场所之瞻仰，并能引发吾人之学佛修道之“善根”流露，并非外道所丑化之“迷信行为”。至于“供养佛塔（以灯、花、果等）”得几种清净？。依《佛说施灯功德经》开示:若有众生供养佛塔，得四种清净。何等为四？（一）【身业清净】。云何得于身业清净？若善男子善女人，于彼彼生处（1）远离杀生无杀害意；（2）亦常远离偷盗邪淫；（3）于己妻所尚不邪行，况余人妻；（4）亦不饮酒放逸自纵；（5）不以刀杖及余苦具加逼众生；（6）离不善法及诸恶业。远离是等，是名身业清净。（二）【口业清净】。云何口业清净？是人世世常不妄语（1）若不见闻终不妄说，若见若闻合时咨问，然后乃语，为利自他不作异说；（2）设若有人教令妄语，为护实语终不妄言，不以此语向彼人说，不持彼事向此人道，二朋先坏不令增长；（3）有所发言能善和诤，若痛心语、若粗语、若苦恶语、不喜语、不乐语、不爱语、不入心语、恼他语、结怨语，悉皆远离；（4）有所发言润语、软语、意乐语、不粗语、悦耳语、美妙语、入心语、多人爱语、多人乐语、可爱语、可乐语、能除怨语，恒作如是种种美妙语；（5）复离绮语、不作异想异语、不作异印异期，覆障实事不烦广说；（6）不非时语、恒究竟语。如是远离不清成就清净口业，是名口业清净。（三）【意业清净】。云何意业清净？于他所有珍宝资财（1）不起贪着；（2）不起嗔心；（3）远离害心；（4）又离邪见无诸恶见。远离是等，是名意业清净。（四）【善友清净】。云何得善友清净？若:（1）诸善友，远离妄语，亦不饮酒，离诸粗犷，调伏正见，往诣其所亲近咨受；（2）又诣诸佛菩萨缘觉声闻等所，亲近供养咨受未闻。是名善友清净。由此观之，吾等学佛修道者，若能“供养佛塔”，将得如是四种清净。何以故？盖诸佛有无量无边胜福德故，无量无边大智慧故，无量无边三昧解脱等，种种希有功德法故，吾等学佛修道者，若能供养佛塔，将得如是四种清净。总而言之，佛乃自初发“菩提心”，历经“三大阿僧祇劫”之积功累德，福慧双修，才能获得三明、四智、五眼、六通、七圣财、十力、十八不共法、首楞严定及金刚定等万亿三昧之殊胜，此等正是吾人学佛修道者所梦寐以求，模仿效法之最终目的。相信只要“如法”修行，即:（1）安住于戒定慧三无漏学；（2）止习一切不必要之外缘；（3）发菩提心；（4）与诸法空性相应；（5）福慧双修；（6）常亲近三宝与善知识；（7）少欲知足，断除五欲，修行梵行，毕竟当来得证“佛果”之成就。愿与诸仁者共勉之！

　　浦江县浦阳街道洪全水晶厂坐落于“水晶之都”的浦江，距离全球最大的小商品集散地义乌仅25公里，地理位置优越，交通运输便利。

　　本厂是一家专业生产水晶佛事用具的厂家，近十年来广泛吸收和积累了古塔的造型、风格，利用了水晶的晶莹剔透，造出了别具一格的佛塔、莲花塔、舍利塔、五轮塔、宝箧塔、阿育王塔、如来八塔、南林佛塔、水晶经幢，其中莲花塔中有多部经文，如金刚经、药师经、阿弥陀经、大悲咒、心经等等。

　　塔中可以放置经卷、舍利、宝瓶。如来八塔更是藏式塔的精髓，藏传佛塔的缩影。

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