磁州窑风格的古陶瓷仿制品，出现时间基本上可定在近百年左右，即清末、民国时期与建国后这50多年。磁州窑系艺术仿品出现在近代，仿制时代较晚，有其历史原因，这是由历代文人或收藏家对磁州窑民间陶瓷艺术成就认识不足所造成的。文人墨客、古董收藏者对黄河以北广大地区民间陶瓷没有上升到文化艺术的范畴，喜金玉细美，贵官窑制品，而对磁州窑等民窑陶瓷均以粗器视之，以粗器不宜入大雅之堂为由不予重视。另一方面，因收藏与保值低下，卖不上大价，市场没有利益驱动力，所以造成我们从实物到资料上看，在光绪以前的磁州窑仿制品特别稀少。

　　一、磁州窑瓷的仿造历史

　　磁州窑仿古瓷问世应在20世纪初，北宋时因黄河决口而淹没的巨鹿古城当时被发现，出土一批批磁州窑生产的日用古瓷，并逐渐流入京津古董市场，这才逐步地被人们认识并有所收藏。但大宗优秀艺术品还是被英、法、日等外国人购走，流失海外，包括故宫在内的国内博物馆亦是从此时开始对磁州窑有所认识与关注。随着磁州窑古瓷售价逐年看涨，真品渐显供货不足，仿品才应运而生，也就是说真正意义上的仿磁州窑风格制品(古董行称“赝品”)创烧的年代基本上可以认定为光绪末年始，民国初年盛，建国后众，当代精。早期阶段，磁州窑彭城镇仿制名手刘锁子就是代表人物，被古董行称为善仿宋、元白地黑花器高手。

　　磁州窑至清代末年，白地黑花制品呈下降趋势，转入民间青花占统治地位的时代，大量传统技术失传，技法绝迹。我们可以从认识此阶段陶瓷风格与工艺手段入手，从当时原材料特别是胎质与釉质上加以区分。因为仿制者不可能摆脱此时期工艺特征的制约，特别是带有微乳浊白釉色调的“水冶釉”的广泛使用，而宋、元白釉与它有质的区别。当然还可以从众多的工艺手段上找到众多的分辨要素，如造型、装饰在古代是十分考究的，此时依样描制，马虎走样造成失去灵感。古代装饰率真朴实、奔放潇洒，而此时过分粉饰美化，工艺操作上生涩，因此形成对比。

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