金刚舍利舍利子现在富有极高的宗教价值和文物价值。从早期不为人知，到现在的一物难求。世间任一物种，也完成了它的转型，斗胆踏入艺术殿堂，摇身变为投资热品，近年来舍利在市场交易、拍卖会等屡创新高，珍藏之热所向披靡。

　　舍利分哪些种类:舍利是梵文，意为骨身，或灵骨，或谓结实子。在释教中，舍利通常指佛陀，高增圆寂后遗留下来的身骨，头发或遗体，火葬时结成的结晶体，它作为释教的圣物而受到尊崇。舍利有身骨舍利和法身舍利之两种。佛的遗骨叫作身骨舍利，窍门寺佛指舍利，是迄今天下仅存的佛指舍利。佛经叫作法身舍利，体现佛的教法不灭。

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　　舍利有全身舍利、碎身舍利之分。舍利为释迦圆寂荼毗后，其时印度境内有八国国王分得了佛陀的舍利，并建塔供养。一百六十年之后，统一印度的阿育王，又将舍利分藏于众多的佛塔内漫衍各地。广东南华寺生涯完好的六祖慧能禅师的真身，称为全身舍利。复有生身舍利和感生舍利之别。

　　金秋十月，深圳鑫宝源艺术品投资治理有限公司喜迎一对藏地金刚舍利。此对金刚舍利宝光内敛，通体皎洁，不着一丝尘暇。一颗重372克，另一颗重340克。硬度极高，摔不破、砸不烂。具有磁场，两手各拿一颗，相互绕圈，会感受到强烈的相斥相吸感。(磁铁对其无任何作用，即非现代产物。)

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　　为宝主于西藏潜心礼佛时代，藏地喇嘛感念其修佛之心赤诚，以之相赠。传承千余载，千百年来除佛家特定法日可供凡人观瞻，余时密不外传，为佛家珍贵无比之圣物，尤其具有不行思议的加持力，因此，结缘此金刚舍利者，可保全家平安，福佑子孙。必是历百劫千劫后所积福报，佛家受感应显示的法华妙象，亦是虔敬礼佛者获诸佛加持的结果。

　　在印度，人死后的遗体，俗例多用火葬，火葬后的骨灰（舍利），藏在金属的、石质的、陶质的容器中，埋在地下。稍横跨地面的即称为塔，塔是高显的意思，相当于中国的坟。藏舍利的容器，无论是金属的石质的，有特殊形式，可以供奉在屋里，也称为塔。这种藏舍利的塔，就是中国宝塔的泉源。因此，舍利与塔，在印度民族宗教中，成为尊重的工具。而中国对于祖先的遗体，宅兆便成为尊重工具。

　　1、瓷器:清乾隆以前的精品瓷器，元、明、清为主，宋瓷为佳。

　　2、玉器:翡翠玉器，高古玉，明清玉，以“润、透、白”为佳。

　　3、书画:名人字画，以古代名家字画为主。

　　4、杂项:各类精品杂项，如佛像、石章、各类雕刻、陨石等。

　　5、青铜器:各类器具，宝剑，铜镜，佛像，鼎，金银器等。

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